Education, study and knowledge

قصيدة أو سابوس لمانويل بانديرا: تحليل كامل للعمل

أو قصيدة أنت الضفادع إنه عمل كلاسيكي للكاتب البرازيلي مانويل بانديرا ، نشأ عام 1918 ونُشر عام 1919. كرنفال.

آيات نظام التشغيل Os fazem uma satire ao movimento Parnasiano ، التي تسبقها أو Modernismo ، و foi أودعها رونالد دي كارفالو خلال أسبوع الفن الحديث لعام 1922.

قصيدة السراج سابوس

Enfunando the papos ،
سايم يعطي الكآبة ،
Aos pulos ، أيها الضفادع.
يبهرك الضوء.

أنا أجش وهذا مرعب ،
بيرا أو سابو-بوي:
- "Meu pai foi à guerra!"
- "ناو فوي!" - "Foi!" - "ناو فوي!".

يا سابو تانويرو ،
بارناسي مخفف ،
قل: - "Meu cancioneiro
É بيم مارتيلادو.

بيع مثل ابن عم
إم تأكل لك فجوات!
يا له من فن! أنا لم أقم بقافية
الترمس cognates.

O meu الآية é bom
Frumento sem Joio.
القوافي Faço com
أنصار الدعم.

لقد ذهبت منذ خمسين عاما
ما هو المعيار:
أضرار Reduzi sem
لنماذج لتشكيل.

صرخ على الساباريا
في النقد النقدي:
لم يعد هناك شعر
المزيد من الفنون الشعرية... "

أورا أو الضفدع بوي:
- "Meu pai foi rei!" - "Foi!"
- "ناو فوي!" - "Foi!" - "ناو فوي!".

برادا ام ام اسومو
أو سابو تانويرو:
- فن عظيم مثل
لافور من Joalheiro.

أو بيم دي التماثيل.
Tudo quanto é belo ،
كل الكميات متنوعة ،
الغناء لا تهزمه ".

instagram story viewer

أوتروس ، أنابيب الضفادع
(أم سيئًا إن أمكن) ،
فالام يقشر الشجاعة ،
- "بلى!" - "لا أعلم!" - "يعرف!".

صرخت Longe dessa ،
إنه أكثر كثافة
noite لانهائية
اللباس في الظل الهائل.

لا ، هارب إلى العالم ،
سيم غلوريا ، سيم في ،
لا بيراو العميق
الحبس الانفرادي ، é

ماذا تحل؟
البرد،
الضفدع كورو
دا بيرا دو ريو ...

تحليل القصيدة

يحقق بانديرا في الضفادع إعادة إنتاج خصائص الجواهر التي يدافع عنها الشعر البارناسي. لذلك ، يتعلق الأمر بقصيدة تحمل مقاييس منتظمة وتهتم بالصوت ، والمحاكاة التي في هذه الحالة تخدم رفض الشعر البارناسي.

تتبع O القصيدة مخطط قافية ABAB ، سواء كانت خارجة أو ثلاثية أخيرة. من حيث الهيكل ، تم بناء Os sapos من حليات أصغر.

السوس آيات طربالهم كوم أ سخرية البريد كوم أ محاكاة ساخرة من أجل إيقاظ الجمهور القارئ لضرورة تمزق الشعر وتحوله.

إن آيات مانويل بانديرا هي قصائد لغوية لأن الفلام يعطي الشعر نفسه ، أو ملهور ، داكيلو الذي لا ينبغي أن يكون عليه الشعر. تنعكس الضفادع على ما يُفترض أنه فن و / أو قصيدة. أو أن الحوار الخيالي بين الضفادع أنتج تمرينًا على التأمل في قواعد تكوين آيتين.

الضفادع المذكورة أعلاه (أو بوي ، أو تانويرو ، أو بيبا) ساو استعارات نوعين مختلفين من الشعراء. O sapo-tanoeiro هو نموذج نموذجي للشاعر البارناسي ، الذي يقطر النغمات الموسيقية:

يا سابو تانويرو ،
بارناسي مخفف ،
قل: - "Meu cancioneiro
É بيم مارتيلادو.
بيع مثل ابن عم
إم تأكل لك فجوات!

بالنسبة له ، شعر عظيم وكأو تجارة لأم جوالهيرو ، يجب رجمه بدقة وصبر:

برادا ام ام اسومو
أو سابو تانويرو:
- فن عظيم مثل
لافور من Joalheiro.

يا sapo-cururu ، لوقتك ، é uma تمثيل الشاعر الحداثي يطمح إلى الحرية ويدعي البساطة واستخدام لغة يومية. عندما يدخل العشاء ، يظهر كرأي متباين مقارنة بكل الضفادع الأخرى.

لا يمكنك التوقف عن lembém أيضا semelhança لا escolhido للضفدع الحداثي مع أغنية Roda Sapo-cururu. استعاد آخر مقطعين من قصيدة بانديرا أول بيتين من التكوين الشعبي:

الضفدع كورو
دا بيرا دو ريو
عندما يغني الضفدع ، Ó مانينا ،
شعرت بالبرد.
A mulher تفعل سابو
يجب أن أكون بالداخل
Fazendo rendinha، maninha،
أو الزواج

ينتقد بانديرا ، من خلال المحاكاة الساخرة ، اثنين من أبناء بارناس لقلقهما المفرط باعتباره جانبًا رسميًا للغة. ثانيًا ، أو الشاعر ورفاقه المعاصرون ، يجب تجاوز هذا النمط من الشعر.

ميزة أخرى مهمة للقصيدة وجود حصون تراكو من الفكاهة. تم إنشاء ظرف مناسب - الضفادع التي تعكس أنماط الشعر - في حال كان الأمر مضحكًا. ليس بالصدفة أنت الضفادع مواجهة جزء من مجموعة من المخلوقات الحداثية باتيزارام دي بيادا قصيدة.

كان إنشاء Bandeira ضروريًا للحداثيين الذين أراد Sérgio Buarque de Holanda تحديده أنت الضفادع أو هينو الوطنية الحديثة.

ناس مقاطع من بانديرا ، كونتودو ، نرى هنا ذلك أو القصيدة لا ينبغي أن تكون ، embora os novos rumos ainda no estejam اقترحت لنا الآيات بشكل صحيح.

تاريخ تربية الضفادع

ثلاث سنوات مختلفة ذات أهمية حاسمة لتربية مانويل بانديرا. Foi no ano de 1918 que o poeta deu a luz ao poem أنت الضفادع، تم نشر العمل فقط ، وليس هناك عام لمتابعة (في عام 1919) أي إصدار كرنفال.

Capa da first edição do livro Carnaval (1919) الذي يجمع آيات Os sapos.
Capa da first edição do livro Carnaval (1919) الذي يجمع آيات أنت الضفادع.

كرنفال ـ ثاني كتاب للشاعر. Electido pela maior الجزء الثاني من النقاد مثل كتاب المرحلة الأولى من المؤلف ، embora ناقد متخصص أو يعتبر نوعًا من العمل الانتقالي.

أنت الضفادع إنه مثال على التمزق ، وهو إبداع يعتبر الحركتان الأوليان للشاعر في اتجاه ما سيصبح إنتاجه المستقبلي.

تلقى ماريو دي أندرادي ، الذي كان بمثابة الشاعر مانويل بانديرا ، في عام 1919 نموذجًا يحتذى به كرنفال. وأكد في الوقت الحاضر أن المختارات كانت عن "um clarim de age nova" وأن قصيدة "Os sapos" كانت "dos maiores de nossa poesia".

أوما كوريوسيداد: كيف كان أتيه مانويل بانديرا مفهومًا قليلاً ، في edição de كرنفال تم احتجازه بشعره للشاعر.

بعد سنوات ، في عام 1922 ، دخلت القصيدة من وقت لآخر أو وجدت شهرة في الأدب البرازيلي أو تم اختيارها رونالد دي كارفالو أن يعلن أنه ليس مسرحًا بلديًا. أو غرق جمهور ضخم أو صندوق من عدة أشخاص خلال الليلة الثانية من أسبوع الفن الحديث الذي جمع المثقفين والفنانين من جميع أنحاء البلاد.

السياق التاريخي للحداثة البرازيلية

حدثت أول سيناء للحداثة في البرازيل بين عامي 1912 و 1917 ، وتم تكريس نفس الحركة في عام 1922 ، مع أسبوع الفن الحديث ، في ساو باولو.

ليس مشهدًا دوليًا ، من الملائم الاحتفال ببعض الأحداث المهمة التي ستمثل حقبة ما. يجدر التنويه بالحرب العالمية الأولى (1914-1918) ، وثورة روسا (1917) ، وصعود الفاشية في إيطاليا (1921) وإيبوك الحسناء (1871-1914).

كانعكاس للغليان الدولي الذي تسببت فيه الحرب العالمية الأولى ، هناك نمو في الصناعة الوطنية. داخليا ، كنا نعيش سياسة مقهى كوم لايت (1889-1930). ليس في بداية العشرينيات من القرن الماضي ، ستظهر حركات الإيجارية ، مما أدى إلى استياء الطبقة الدنيا من الجيش من جمهورية فيلها.

تميزت الفترة الزمنية أو الحداثة أيضًا بنمو تدفق هائل من المهاجرين الدوليين (1880 إلى 1940). كانوا إيطاليين وبرتغاليين وإسبان ويابانيين ، ولم يقتصر الأمر على تقوية الصنعة فحسب ، بل كانوا يتتبعون العناصر الثقافية الجديدة للبلاد.

أسبوع الفن الحديث

في عام 1922 ، أكملنا Centenário da Independência ، رمزًا عامًا مهمًا للبرازيل.

بين 15 و 17 و 19 فبراير ، في ساو باولو ، ولكن ليس بالضبط المسرح البلدي لعاصمة ساو باولو ، سيلتقي سلسلة من الفنانين والمثقفين لمناقشة الماضي أو عرض شائعات الفن برازيلي.

بمبادرة من الكاتبة Graça Aranha ، من الأكاديمية البرازيلية للآداب ، والتي انضمت إلى مجموعة من الفنانين من ريو دي جانيرو وساو باولو.

كارتاز دا سيمانا دي آرتي موديرنا.
كارتاز دا سيمانا دي آرتي موديرنا.

بين الكتاب والموسيقيين والرسامين والنحاتين ، نحن لسنا مهمين وقد تم تأسيسنا مثل ماريو دي أندرادي وأوزوالد دي أندرادي ومانويل بانديرا وأنيتا مالفاتي ودي كافالكانتي.

خلال أسبوع الفن الحديث لعام 1922 ، قدم رونالد دي كارفالو ، في الليلة الثانية من الحدث ، قصيدة خطبة أو مشهورة لمانويل بانديرا ، أعدادًا هائلة. يا حلقة تكرس من وقت لآخر آيات "أنت الضفادع".

حوالي اثنين من المشاركين في أسبوع الفن الحديث. في الصورة الجماعية هناك أسماء رائعة مثل أوزوالد دي أندرادي وماريو دي أندرادي ومانويل بانديرا وغيرهم.
حوالي اثنين من المشاركين في أسبوع الفن الحديث. في الصورة الجماعية هناك أسماء رائعة مثل أوزوالد دي أندرادي وماريو دي أندرادي ومانويل بانديرا وغيرهم.

Conheça أيضا

  • الحداثة ليست البرازيل
  • قصيدة استرواح الصدر لمانويل بانديرا
  • سوف تتذكر قصائد مانويل بانديرا
  • قصيدة يا بيكو لمانويل بانديرا
  • قصيدة Trem de ferro لمانويل بانديرا
  • تحليل قصيدة Vou-me embora pra Pasárgada لمانويل بانديرا
  • قصيدة Sete Faces لكارلوس دروموند دي أندرادي
17 مقطوعة موسيقية شهيرة ضد قائد عسكري برازيلي

17 مقطوعة موسيقية شهيرة ضد قائد عسكري برازيلي

مثلما تخضع البرازيل للاستبداد والرقابة ، سيرفض الفنانون التزام الصمت. خلال الخدمة العسكرية البراز...

اقرأ أكثر

معنى A Rosa de Hiroshima: تفسير

معنى A Rosa de Hiroshima: تفسير

إلى روز هيروشيما إنها قصيدة كتبها المغني والملحن فينيسيوس دي مورايس. سميت القصيدة الواردة على أنه...

اقرأ أكثر

قصيدة كونغرسو انترناسيونال دو ميدو لكارلوس دروموند دي أندرادي

قصيدة كونغرسو انترناسيونال دو ميدو لكارلوس دروموند دي أندرادي

كان كارلوس دروموند دي أندرادي ، الذي يُعتبر أحد أعظم اسمين في الشعر الوطني ، مؤلفًا مهتمًا بالصرا...

اقرأ أكثر