لا ، الاضطرابات النفسية ليست صفات

غالبًا ما يتم انتقاد علم النفس والطب النفسي بسبب اختزالهما في التسميات. هذا هو ، من خلال حاول أن تشرح ما يجعلنا متفردين ، العقل وشخصيتنا ، من خلال الأرقام والاتجاهات والفئات الإحصائية جامدة نسبيا.

بالطبع ، إذا نظرنا إلى الماضي ، فمن السهل أن نرى عواقب ما ينقص يمكن أن يحدث التعاطف والمعاملة الإنسانية في الطب النفسي وفي الدراسة العلمية للسلوك: الفصوص قسري ، مزدحم في مراكز الطب النفسي التي يصعب تسميتها ...

ومع ذلك ، لا في علم النفس ولا في الطب من الضروري الخلط بين الشخص وأمراضه أو مشاكله العقلية من أجل العمل في هذه المجالات. ولا توجد صفات للاضطرابات العقلية ولا وظيفة علم النفس أو الطب لترجمة جوهرنا من خلال التشخيص.

استخدام التسميات في علم النفس

هناك شيء يحتاج إلى توضيح: استخدام فئات محددة جيدًا (أو ضيقة قدر الإمكان) في علم النفس ، مثل تلك الخاصة بـ السيكوباتية أو الذكاء ، إنه ليس شيئًا سيئًا في حد ذاته.

يحاول علم النفس أن يشرح علميًا جزءًا من الواقع ، ولهذا ، يجب استخدام مفاهيم محددةيمكن فهم ذلك من قبل مجتمع العلماء بأكمله في هذا المجال من المعرفة بغض النظر عن سياقهم الثقافي.

بمعنى آخر ، من الضروري في العلم تجنب التعاريف الغامضة قدر الإمكان ؛ عليك أن تتحدث بشكل صحيح. ال

كآبة لا يمكن تعريفها بأنها "حالة من السلبية العقلية ينتقل فيها التشاؤم حيوي "، ولكن لفهم ما يتألف منه ، من الضروري معرفة سلسلة جدًا ملموسة و أنشئت بالإجماع العلمي.

أي أن علم النفس يعمل من المفاهيم التي تخبرنا عن خصائص كيف نفكر ونشعر ونتصرف من وجهة نظرنا من وجهة نظر مراقب خارجي يقارن الحالات المختلفة مع بعضها البعض ويتوصل إلى استنتاجات حول كيفية تفكير مجموعة من الناس وشعورهم وتصرفهم فرادى. لا تتمثل مهمة علم النفس في تحديد ما هو موجود فقط في الشخص، ولكن لاكتشاف المنطق الذي يسمح لنا بشرح الآليات العقلية والسلوكية للجمهور.

هذا يعني أن عالم النفس لا يعامل الشخص كما لو كان فريدًا تمامًا وبشكل مطلق ، بل يعامله بالأحرى الذي يعمل من المبادئ والعموميات حول العقل والسلوك البشري ذلك معروف. في الواقع ، إذا لم يكن الأمر كذلك ، فيمكن أن يقوم بعمله أي شخص يعزو حساسية خاصة لكونه "روحًا بشرية تلمس روحًا بشرية أخرى".

علم النفس ليس ميتافيزيقي

تأتي المشكلة عندما يعتقد المرضى أو علماء النفس والأطباء النفسيون أنفسهم أن الفئات العلمية المستخدمة في علم النفس والطب النفسي هي انعكاسات مباشرة لهوية الناس. أي عندما تصبح أسماء الاضطرابات العقلية ، سمات الشخصية أو الأعراض مرادفة لجوهر الناس (مهما كان هذا الأخير).

من الأمور أن نتفق على أننا بالبراغماتية سنعمل على أساس مفاهيم محددة جيدًا ومحددة جيدًا ، والآخر هو نفترض أن الحياة العقلية الكاملة لشخص ما تتلخص في صورة تشخيصية أو نتيجة اختبار الشخصية. هذا الخيار الأخير ليس فقط جزءًا من الأداء الطبيعي لعلم النفس ، ولكنه أيضًا تجاوز.

الخطأ هو أنه ، في بعض الأحيان ، يعتقد أن مهمة علم النفس هي التقاط هوية وجوهر الناس ، أخبرنا من نحن.

ومع ذلك ، بقدر ما أصل مصطلح "علم النفس" هو ما هو، فإن الغرض من هذا المجال العلمي والتدخل هو أكثر تواضعًا بكثير من هدف الكشف عن جوهر كل واحد ؛ هذه المهمة محجوزة لعلماء الميتافيزيقيين.

علم النفس مضمون ليكون مفيدًا في توفير حلول ملموسة للاحتياجات المادية: للتحسين الظروف المعيشية الموضوعية للناس ، وتقديم نماذج قادرة على توقع كيفية عمل الجماعات بشكل أفضل ، إلخ.

ولهذا فإن فكرة الاضطرابات النفسية والاضطرابات النفسية بخلاف الصفات هم موجودون فقط لأنهم مفيدون في إطار الجهود المنسقة التي هي الصحة النفسية وعلم السلوك ، ولا شيء آخر. إنها مفاهيم منطقية في المجال السريري وفي بعض فروع العلم للرد على مشاكل محددة.

في الصحة العقلية لا توجد جوهرات

علاوة على ذلك ، يجدر بنا أن نتذكر أنه في علم النفس تُفهم جميع العمليات العقلية تقريبًا على أنها جزء من دورة. يوحد الشخص مع بيئته: نتصرف وفقًا لما يحدث داخل جسمنا ، لكن ما يحدث داخل أجسامنا يعتمد أيضًا على ما يحدث حولنا.

حتى من منظور علمي ، لا يمكن فهم الاضطراب العقلي على أنه شيء يبدأ وينتهي في النفس ، كما لو كان جزءًا من شيء جوهري في النفس. يحافظ كل شخص على اتصال في الوقت الفعلي مع بيئته ولا يمكن أن توجد (لا حية ولا ميتة) بمعزل عنها.

هذه الفكرة ، بالمناسبة ، لن يكون من الجيد فقط وضعها في الاعتبار عند التفكير في مفاهيم التشخيص ، ولكن أيضًا عندما تفكر في المصطلحات المستخدمة كصفات تتجاوز الصحة عقلي.

الاضطرابات كتسميات

إن مطالبة أخصائي الصحة العقلية بالتقاط جوهر المريض من خلال التشخيص يشبه مطالبة البستاني بالتعبير عن وردة الورد من خلال التقليم.

الفئات العلمية مثل تلك التي تعمل على شرح ماهية الاضطرابات النفسية إنها لا تكون منطقية إلا كجزء من جهد لتقديم حلول لاحتياجات محددة للغاية، مُعرَّفة ومبنية على المادة ، ولا تحتوي عليها كتسميات يمكن استخدامها لتلخيص كل تعقيدات شخصية فرد واحد. هذه ليست وظيفتها.