البطريركية: 7 مفاتيح لفهم الرجولة الثقافية

تم تعريف النظام الأبوي على أنه نظام تبعية المرأة للرجل التي تم استنساخها على مدى آلاف السنين.

هذا المفهوم، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالذكورية وعدم المساواة، كان له وزن كبير في كل من علم النفس والعلوم الاجتماعية ، لأنه يخبرنا عن أ ديناميكية العلاقات التي تجعل جزءًا من السكان يسيطر عليه كليًا أو جزئيًا آخر.

ما هو النظام الأبوي؟

تثير النقاشات والنقاشات التي تدور حول فكرة النظام الأبوي الكثير من الجدل ، من بين أمور أخرى ، بسبب صعوبة دراستها. وجودها أو وجودها في مجتمعات معينة ، ولكن أيضًا بسبب الآثار بعيدة المدى التي تتركها علينا ، على الصعيدين السياسي و فلسفيا.

لكن النظام الأبوي ليس مجرد قضية خلافية ، إنه أيضًا مفهوم يصعب فهمه نسبيًا. هذه بعض المفاتيح التي يمكن أن تساعد في فهم أفضل لما نفهمه المجتمع الأبوي.

1. الذكورية والنظام الأبوي ليسا مترادفين

على الرغم من أنهما مفهومان مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ، الرجولة والنظام الأبوي لا يشيران إلى نفس الشيء. Machismo هي مجموعة من المعتقدات ، التحيزات المعرفية والمواقف التي تهيئ الناس للتصرف كما لو أن المرأة أقل قيمة من الرجل ، في حين أن النظام الأبوي كذلك تُعرَّف بأنها ظاهرة اجتماعية كانت تاريخياً محرك الرجولة وبعض الامتيازات التي لا يمتلكها سوى رجل.

بينما يتم التعبير عن الرجولة من خلال الأفراد (بغض النظر عما إذا كانوا رجالًا أم نساء) ، فإن النظام الأبوي إنه شيء موجود في مجموعات كبيرة ، ديناميكية قوة لا يمكن فهمها إلا إذا أخذنا في الاعتبار العديد من الأشخاص في نفس الوقت. زمن.

2. إنه ليس مجرد نظام للسيطرة الثقافية

عندما نتحدث عن الرجولة ، فإننا نميل في كثير من الأحيان إلى الاعتقاد بأن هذه مجرد ظاهرة نفسية ، وطريقة تفكير يتم فيها التقليل من قيمة النساء وتوضعهن. ومع ذلك ، من دراسات النوع الاجتماعي والنسوية ، من المعتاد التحدث عن الرجولة التي تولدها الأبوية كظاهرة لها ركيزتان: نوع نفسي ، يعتمد على طريقة تفكير الأفراد وتصرفهم ، ومادة أخرى ، بناءً على الخصائص الموضوعية لبيئتنا والمؤسسات: الملابس والقوانين والأفلام وما إلى ذلك.

وبهذه الطريقة ، فإن الجانب النفسي والمادة سوف يتغذيان ببعضهما البعض ، مما يؤدي إلى ظهور الأفراد الذين يتم تعزيز المواقف الذكورية من خلال البيئة التي يعيشون فيها والتي تساهم في التكاثر من خلال أجراءات.

• مقال موصى به: "فيمينازي: تيار نسوي... متطرف جدا؟

3. يعتقد أنه مرتبط بنظام الملكية

يُفهم النظام الأبوي على أنه ظاهرة تنتقل من جيل إلى جيل ، ولهذا السبب تم افتراض وجود علاقة بينها وبين فكرة الملكية. هذه الفكرة ، المتجذرة بعمق في الفلسفة الماركسية ، تقترح ذلك ، تمامًا كما توارث الخصائص وتوفر إمكانية استغلال الآخرين للعمل معهم ، وتوليد جزء من القيمة يمكن للمالك الاحتفاظ به على الرغم من عدم امتلاكه عملت حتى، لقد تم تصور النساء كمورد ، شيء يمكن امتلاكه ومع ما كرسه الآباء في الأسرة أنفسهم للتجارة ، إما للحصول على عمالة رخيصة (تُطبق عادةً على الأعمال المنزلية) وأن تكون قادرًا على إنجاب الأطفال (شيء يرتبط أيضًا بالمجال المنزلي ، وبالتالي ، نشر).

نظرًا لأن المرأة لا تستطيع أن تطمح إلى أن تكون مالكة ، حيث إنها تهتم فقط بالسلع الضرورية لرفاهية الأسرة ، فإنها لا تستطيع أن تطمح إلى التفاوض بحرية. مساوية للرجل ، مما يجعلها في وضع غير مؤات حتى عندما تصبح مشاركة الإناث في وظائف خارج مكان العمل أمرًا طبيعيًا. منزل.

4. علاقته بالرأسمالية غير واضحة

داخل التيارات النسوية ، كان هناك حديث طويل حول ما إذا كانت الأبوية هي نظام هيمنة مرتبط بالرأسمالية (كما هو مفهوم من الماركسية) أو إذا كانتا ظاهرتين منفصلتين. تم وضع النظريات على حد سواء كديناميات علاقة قائمة على القمع والاستغلال.، لكن ليس من الواضح ما إذا كان محركها التاريخي سيكون هو نفسه.

5. لقد كان النظام الأبوي عالميًا

من السهل جدًا العثور على مجتمعات يتمتع فيها الرجال بسلطة واضحة على النساء ، ولكن حتى في الوقت الحالي ، لم يتم العثور على مثال لثقافة واسعة ومستقرة نسبيًا العكس.

تتحدث فكرة النظام الأمومي ، التي اقترحها عالم الأنثروبولوجيا يوهان جاكوب باخوفن في القرن التاسع عشر ، عن المجتمعات البدائية منذ آلاف السنين التي كانت للنساء فيها القوة ، ولكن لا تستند إلى أدلة تجريبية لدعمها.

6. ليس من الواضح ما إذا كانت نشأت من الجينات

كيف يتم تصور النظام الأبوي كنظام عالمي منتشر في جميع أنحاء العالم والذي قاوم جميع الأنواع التغييرات السياسية ، اقترح بعض الباحثين فكرة أن أصلها له علاقة بالنزعات وراثي على وجه التحديد ، قد يكون التفسير المحتمل لوجودها هو التمايز المزعوم في سلوك كلا الجنسين الذين تقع مسؤوليتهم المباشرة على الحمض النووي. وفقًا لهذه الفكرة ، سيكون لدى الرجال نوع من الميل الطبيعي للسيطرة والسلوك العدواني، في حين أن المرأة ستظهر بسهولة أكبر سلوكيات خاضعة.

الاقتراح الآخر ، الأقل إثارة للجدل ، هو ذلك حدث النظام الأبوي بسبب الديناميكيات الثقافية التي تم فيها تعليم الرجال والنساء لتقسيم العمل، مما أدى إلى وضع يكتسب فيه الرجال سلطة مساومة على النساء كانوا يستغلونها عبر الأجيال.

بالطبع ، بين الاقتراحين هناك نظريات يمكن اعتبارها وسيطة بين هذين النقيضين.

7. إنه مفهوم مجردة بشكل رهيب

لكونها ظاهرة اجتماعية ذات أشكال مختلفة من المظاهر ، فإن وجود النظام الأبوي في بعض البلدان لا يُعطى كحقيقة واضحة. هذا لأن هذا المفهوم ليس في حد ذاته نموذجًا توضيحيًا يمكن إثباته أو دحضه عن طريق الاختبار التجريبي ، وبالتالي يمكن تفسير نفس الحقيقة كدليل على وجود النظام الأبوي أو كدليل على غيابها.

على سبيل المثال ، يمكن فهم كثرة الممثلات المشهورات اللواتي يتوافقن جيدًا مع شرائع الجمال كإشارة إلى أن النساء بحاجة إلى بيع أجسادهن. للازدهار ، ولكن يمكن تفسيره أيضًا على أنه مثال على أن المرأة يمكن أن تصبح أقوى من الرجل دون الحاجة إلى العمل أكثر من أنهم.