غزو السعادة حسب برتراند راسل
لم يكن برتراند راسل المولود في ويلز عام 1872 طفلاً سعيدًا. هو نفسه يعرّف مشاعره في الطفولة على النحو التالي: "سئم العالم وثقل ذنوبه". في سن السادسة فقد والديه ونشأ على يد أجداده من الأب ، الذين غرسوا فيه أفكارًا أخلاقية صارمة للغاية.
في وقت لاحق ، في سن الخامسة ، بدأ يعتقد أنه إذا كان قد بلغ السبعين من عمره ، فقد يتحمل واحدًا فقط بدا له الجزء الرابع عشر من حياته ، وسنوات الملل الطويلة التي تنتظره لا يطاق. في سن المراهقة لم يتحسن وضعه ، وعلق على أنه كان على وشك الانتحار عدة مرات.
مع هذا التاريخ يمكننا تخيل شخص بالغ مثبط، مع أعراض القلق، والأرق ، وعدد كبير من مضادات الذهان على منضدة. ومع ذلك ، يقول هذا الفيلسوف في مرحلة البلوغ تعلمت الاستمتاع بالحياة.
ما الذي اكتشفه راسل لمساعدته على بلوغ مرحلة النضج السعيد والحماسي والاستمتاع بالحياة؟
- قد تكون مهتمًا: "كشفت دراسة أجرتها جامعة هارفارد عن 6 نقاط أساسية لتكون سعيدًا"
مفهوم السعادة حسب برتراند راسل
هذه بعض المفاتيح التي أبرزها الفيلسوف لتوجيه نفسك نحو حالة السعادة.
ضع بؤرة الاهتمام في الخارج
قام الفيلسوف البريطاني باكتشاف مثير للاهتمام. لقد أدرك أنه من خلال تقليل الاهتمام بنفسه ، والتوقف عن التفكير باستمرار في إخفاقاته ومخاوفه وذنوبه وعيوبه وفضائله ، كان قادرًا على زيادة حماسه للحياة.
اكتشف ذلك وضع تركيز انتباهك على الأشياء الخارجية (مختلف فروع المعرفة ، أناس آخرون ، هوايات ، عمله ...) كان يقترب من سعادته المثالية وكانت حياته أكثر إثارة للاهتمام.
يخبرنا في كتاباته أن المواقف التوسعية تنتج الفرح والطاقة والتحفيز ، على عكس الانغلاق على نفسك يؤدي حتما إلى الملل و الحزن.
على حد تعبير راسل "الذي لا يفعل شيئًا لإلهاء الذهن ويسمح لمخاوفه بأن تصبح مطلقة التسلط عليه ، يتصرف مثل الأحمق ويفقد القدرة على التعامل مع مشاكله عندما يحين الوقت. يمثل".
الفكرة هي زيادة الاهتمامات الخارجية ، وجعلها متنوعة قدر الإمكان ، من أجل لديهم المزيد من فرص السعادة وأن تكون أقل تعرضًا لتقلبات القدر ، لأنه إذا فشل أحدهم ، يمكنك اللجوء إلى الآخر. إذا كانت اهتماماتك واسعة قدر الإمكان وكانت ردود أفعالك تجاه الأشياء والأشخاص الذين يثيرون اهتمامك ودودة وليست عدائية ، فمن المرجح أن تقترب من السعادة اليومية.
- قد تكون مهتمًا: "كيف يتشابه علم النفس والفلسفة؟"
كيف يمكننا تعزيز هذا الموقف التوسعي؟
لذا ، ببساطة من خلال التركيز على الأنشطة اليومية من يوم إلى يوم ، سنكون سعداء؟
إن الاستمرار في التركيز على الخارج سيجعلنا أكثر حماسًا وإثارة ، ولكنه ليس المكون الوحيد للسعادة.
وفقًا لرسل ، النظرية التي تناسب أفكار علم النفس المعرفي المعاصر ، لكي تكون سعيدًا بشكل معقول ، عليك أن تعلم التفكير بالطريقة الصحيحة وفي الوقت المناسب. وبإعادة صياغته ، "لا يفكر الرجل الحكيم في مشاكله إلا عندما يكون من المنطقي القيام بذلك ؛ بقية الوقت يفكر في أشياء أخرى أو إذا كان الليل لا يفكر في أي شيء ".
ازرع عقلًا منظمًا ستزيد بلا شك من سعادتنا وكفاءتنا ، معتقدين أن كل شيء في لحظته سيبقي أذهاننا صافية ومستيقظة ويسمح لنا يبقينا أكثر في الوقت الحاضر.
وكيف يدعونا إلى التفكير بالطريقة الصحيحة؟
يشجعنا الفيلسوف على التعامل مع الأفكار التي تخيفنا أو تعجزنا. ووفقًا له ، فإن أفضل إجراء لأي نوع من أنواع الخوف هو ما يلي:
"فكر بعقلانية وهدوء في الموضوع ، مع التركيز بشكل كبير على التعرف عليه. في النهاية ، ستهدأ هذه الألفة مخاوفنا وستبتعد عنه أفكارنا ".
كما أنه يشجعنا على مواجهة أفكارنا وتجاهل تلك التي لا تتكيف أو بعيدة عن الواقع.
المجهود والاستقالة
وفقًا لرسل ، السعادة غزووليست عطية إلهية ، لذلك علينا أن نحاربها ونسعى لتحقيقها.
ومع ذلك، تواجه بعض ظروف الحياة التي لا مفر منهافالشيء الأكثر استحساناً هو الاستقالة (التي أسميها قبولاً). إن إضاعة الوقت والمشاعر في مواجهة النكسات الحتمية أمر عديم الجدوى تمامًا ويقوض راحة البال.
على حد تعبير رينهولد نيبور ، "تمتع بالهدوء لقبول الأشياء التي لا يمكنك تغييرها ، والشجاعة لتغيير الأشياء التي يمكنك تغييرها ، والحكمة للتمييز بينها".