10 أساطير الباسك مليئة بالأساطير القديمة

تشرح أساطير البلدة وأساطيرها إلى حد كبير كيف فسر سكانها الأوائل وحاولوا إعطاء تفسير رمزي للظواهر واللحظات التي عاشوها والتي لم يكن معروفًا سببها في ذلك الوقت حدث.

فقط داخل شبه الجزيرة الأيبيرية يمكننا أن نجد مجموعة كبيرة ومتنوعة من التقاليد والأساطير ومحاولات أخرى لشرح العالم من ثقافات مثل الرومان ، القوط الغربيين ، العرب أو المسيحيين وحتى قبل ذلك مثل الأيبيرية أو السلتية أو الباسكية. وإحدى المناطق التي بها تنوع أكبر في الأساطير والأساطير هي بلاد الباسك. هذا هو السبب في جميع أنحاء هذا المقال سنقوم بمراجعة عينة صغيرة من أساطير الباسك، كل منهم ذو أهمية ثقافية كبيرة.

• مقالات لها صلة: "10 أساطير أيرلندية غارقة في الأساطير والفولكلور"

10 أساطير وأساطير الباسك

بعد ذلك ، سنرى عشرات الأساطير والأساطير الباسكية ، والتي يمكننا أن نجد فيها العناصر ذات الصلة بالفولكلور التقليدي لهذه الأراضي.

يشيرون عمومًا إلى العناصر الطبيعية المتمركزة في الجبل والغابة والمخلوقات التي تعيش فيها ، جنبًا إلى جنب مع الشخصيات والكائنات الأسطورية. نشأت في العصور القديمة ، نموذجية لثقافة الباسك (سكان المناطق التي تشكل بلاد الباسك في عصور ما قبل الرومان) على الرغم من أيضًا مع التأثيرات السلتية والتكيفات مع تغيير المعتقدات الدينية (مثل وصول المسيحية واعتمادها كدين غالبية).

1. الإلهة ماري في Txindoki

تضمنت المعتقدات الدينية للباسك وسكان الباسك حتى وصول المسيحية الإيمان بمختلف الآلهة ، كونها واحدة من أهم آلهة ماري. كان هذا الإله كيانًا أنثويًا كان له سلطة على العواصف وعلى الطبيعة (لدرجة أن في بعض الأحيان كان مرتبكًا مع إلهة الأرض الأم ، أملور) وأنه اعتاد أن يكون قاسياً على الكذب أو الكبرياء. قال S إنه كان لديه منزله الرئيسي في كهوف جبل أمبوتو ، على الرغم من أنه كان يتنقل بين الجبال المختلفة.

تقول الأسطورة أنه بعد عدة سنوات دون المرور بجبل Txindoki ، عاد الإله ماري لزيارة منزله على هذا الارتفاع. لم يكن وصول الإله شيئًا غير معروف: حملها حصان طائر مشتعل ، ورافق وصولها هطول أمطار حتى جاء الإله إلى غرفه.

ذات يوم اصطحبت راعية قطيع سيدها إلى حافة الجبل لتجمعهم والعودة إلى المنزل في المساء. لكن عند عدهم أدرك أنه فقد واحدًا ، خوفًا من صعوده إلى القمة. على الرغم من الخوف من أن يعاقبها الإله ، بدأت الراعية الصعود بحثًا عن الحيوان الذي وجدته عند مدخل كهف بالقرب من القمة.

لكن الشابة وجدت الإله فيها. كانت الإلهة تدور ، وشرعت في طلب تعاون الراعي في مهمتها. في المقابل ، وعدها بأنه سيكافئها وأنه في يوم من الأيام سيكون لديه قطيعه الخاص. وافقت الراعية ، وأمضت السنوات السبع التالية تتعلم ليس فقط كيفية الدوران ولكن أيضًا أشياء مثل لغة الحيوانات ، وكذلك مساعدة الإلهة. بعد ذلك الوقت ، أعطاه الإله كتلة ضخمة من الفحم قبل أن يختفي. عند مغادرة الكهف ، أدركت الراعية أن الفحم قد تحول إلى ذهب ، بحيث يمكنها شراء منزلها وقطيعها.

• قد تكون مهتمًا: "أفضل 10 أساطير إسبانية (قديمة وحديثة)"

2. أسطورة البساجون والقمح

في أساطير الباسك ، هناك كائن ذو حجم كبير وشعر وقوة كبيرة ، له قدم تشبه الإنسان وأخرى على شكل حافر ، وغالبًا ما يطلق عليه اسم الباسك اليتي: الباساجون. هذا الكائن ذو القوة والإبداع العظيمين ، يعتبر حامي الطبيعة والماشية، والنجوم في العديد من الأساطير (في بعض الأحيان تفكر في مخلوق واحد والبعض الآخر يشير إلى عضوين أو أكثر من نفس النوع العبقري). أحدها ، الذي نوقش فيه أصل الزراعة ، هو ما يلي.

في وقت ما قبل أن تعرف البشرية الزراعة أو الثروة الحيوانية والتي بدأوا فيها تم إنشاء المستوطنات الأولى في المنطقة ، وشكلت واحدة من أولى المستوطنات البشرية الباسكية في جبل جوربيا. على قمة هذا الجبل أيضًا عاش الباساجون ، الذين سيطروا على الزراعة والثروة الحيوانية وعاشوا بشكل مريح. على الرغم من المجاعة الكبيرة للبشر ، رفض البساجون مشاركة معرفتهم مع البشر.

لكن ذات يوم قرر الشاب Otxando أن يفعل شيئًا لتغييره. اقترب Otxando من أراضي Basajauns ، الذين كانوا يحصدون القمح في حقولهم ويجمعونها في الحزم. هناك ، تحداهم للقفز فوق الحزم ، مدعيا أنهم قادرون على القفز إلى ما وراء الكائنات الضخمة. هؤلاء ، فوجئوا ، قبلوا التحدي. بينما قفز باساجون العظيم والقوي دون صعوبة ، لم يتوقف Otxando عن السقوط عليهم ، وخسر واستقبل السخرية من الكائنات المذكورة.

عاد الشاب إلى القرية. ومع ذلك ، عندما خلع حذائه وهزهم ، سقطت بذور مختلفة على الأرض. ستُزرع هذه البذور ، وبفضلها ستولد حقول القمح الأولى التي زرعها البشر.كونه أصل الأطعمة مثل الخبز.

تخبرنا نسخة أخرى كيف كان مارتينيكو هو من قام بنفس التحدي لباساجون في كهف من أجل الحصول على الحبوب ، بنفس النتيجة. في وقت لاحق ، كان يذهب إلى نفس الكهف من أجل فهم كيفية زرعه ، وهو الشيء الذي سيكتشفه عند الاستماع إلى هذه المخلوقات وهي تغني أغنية يشرحونها دون قصد.

3. الثور الأحمر: Zezengorri

مخلوق أسطوري آخر من أساطير الباسك هو Zezengorri ، الثور الأحمر. هذا الكائن ، الروح الذي يحرس مدخل الكهف ، يتميز بإطلاق النار من خلال فمه و الأنف ويمكنه مهاجمة من يزعج الكهوف ، حيث يحتفظون بكنوز الإلهة ماري. تذكر الأسطورة هذا الكائن فيما يتعلق بكهف أتكسولور ، على جبل إيتزين.

تقول الأسطورة أنه كان هناك لصًا يسكن كهف أتكسولور ، وصل على مر السنين ليجمع كنزًا عظيمًا. ومع ذلك ، سينتقل اللص إلى أراض جديدة (على وجه التحديد الأراضي الفرنسية) لمواصلة السرقة ، وهي الرحلة التي سينتهي بها الأمر بالقبض عليه وقتله في النهاية.

بعد موت السارق كان هناك من أراد دخول الكهف بحثًا عن الكنز. ومع ذلك ، ظهرت روح اللص في كل مرة على شكل ثور أحمر وناري ، مما دفعهم بعيدًا. اكتشف هؤلاء الأشخاص في النهاية أن رفات اللص ما زالت بعيدة عن منزلهم.

ذهبوا لاستعادة عظامه وإعادتها إلى المكان الذي كان يعيش فيه: ألقوا بها عند مدخل الكهف ، وأغرقوها على الفور. بمجرد الانتهاء من ذلك ، توقف الحيوان عن تخويفهم وسمح لهم بالوصول ، وتمكن اللص من أن يرقد بسلام وأولئك الذين كانوا يبحثون عن كنزهم لاستعادته.

4. أسطورة ماريوريكا

الأسطورة التي تخبرنا أهمية الأسرة وحمايتها فوق الاعتبارات المادية ، تقدم لنا انتقاد الجشع وفي نفس الوقت مرتبط بجغرافيا بلاد الباسك فهو من أسطورة ماريوريكا التي تقرأ التالية.

كان هناك أحد ملوك نافار الذي وعد بأن يعطي ابنته دونيا أوراكا للزواج من الرجل الذي تمكن من هزيمة أحد رعاياه. استجاب بيدرو رويز ، رب منزل مونتساراتز دي أباديانو ، لهذا التحدي ، الذي تمكن من الخروج منتصرًا والفوز بيد الأميرة. مع مرور الوقت ، أنجب الزواج طفلين ، إيبون وماريوريكا.

كانت ماريوريكا الأصغر سناً ، فضلاً عن أنها تكره شقيقها الأكبر ، الذي كان البكر ووريث المستقبل. ومع ذلك ، ومن أجل الحصول على الميراث ، الفتاة تخطط مع خادمة لإنهاء حياة شقيقها: قرروا الذهاب في رحلة معه إلى جبل أمبوتو. هناك جعلوه في حالة سكر ، لمرة واحدة وهو في حالة سكر ونام لدفعه لإسقاطه والسقوط والموت على الفور. ميت إيبون ، عادت ماريوريكا إلى المنزل متظاهرة أن وفاة شقيقها كانت حادثًا.

على الرغم من إرسال مجموعة لاستعادة الجثة ، إلا أنه لم يتم العثور عليها مطلقًا. ومع ذلك ، عندما جاء الليل ، بدأت ماريوريكا تعاني من آلام قوية في الضمير و بمجرد نومها ، راودتها كوابيس اقترب منها شقيقها الميت وأشار إليها متهماً إياها الموت. عند الاستيقاظ ، الشابة كان محاطًا بمجموعة من العباقرة الأشرار المعروفة باسم ximelgorris (أرواح شريرة) ، الذين جاءوا بحثًا عنها. اختفت ماريوريكا في نفس الليلة ، ولم تعد أبدًا ، وهناك شائعات بأنها تعيش على الجبل حيث قتلت شقيقها أو ألقيت في هوة الأرواح الضائعة.

5. خلق الشمس والقمر و eguzkilorea

تعتبر الشمس والقمر من النجوم المهمة جدًا للإنسان ، فمن المعتاد أن تكون الثقافات المختلفة قد صنعت أساطير وأساطير بشأن لحظة إنشائها. الأساطير الباسكية ليست استثناء. من الغريب أن الأسطورة التي تتحدث عن إنشائها تشير أيضًا إلى إنشاء زهرة نموذجية وتقليدية في ثقافة الباسك: eguzkilorea. يتعلق الامر ب زهرة يستخدمها شعب الباسك كتميمة الحماية من الشر ، وتعرف أيضًا باسم زهرة الشمس. الأسطورة التي تخبرنا عن أصول هذه العناصر هي التالية.

منذ آلاف السنين ، عندما كانت البشرية قد بدأت للتو في ملء الأرض ، كان العالم غارقًا في ظلام دامس: لا الشمس ولا القمر موجودان. كان الإنسان مرعوبًا من العديد من المخلوقات الأسطورية التي كان عليه أن يعيش معها والتي لم تتوقف عن مهاجمتها من الظلام الدامس. من أجل هذا صلوا بشدة لأمالور ، أمنا الأرض العظيمةبحثا عن المساعدة والحماية. إصرار البشر جعل أملور يقرر أخيرًا مساعدتهم من خلال إنشاء القمر ، ككيان مضيء من شأنه أن يسمح لهم برؤيته.

على الرغم من أنهم كانوا مرعوبين في البداية ، إلا أنهم اعتادوا على ذلك في النهاية. لكن السحرة والعباقرة والمخلوقات الأخرى اعتادوا على ذلك أيضًا ، مما أرهب البشرية مرة أخرى. التفتت إلى أملور مرة أخرى ، وهي تصلي من أجل المزيد من الحماية القوية. كان رد فعل الكوكب هو خلق الشمس ومعها النهار والخضروات.

اعتادت الإنسانية على هذا النجم ، بينما لم تعتاد عليه معظم المخلوقات التي تضايقهم. لكن هؤلاء لا يزالون يخرجون في الليل ، الأمر الذي جعل الناس يطلبون المساعدة للمرة الثالثة. قررت الأرض الرد مرة أخرى ، وللمرة الأخيرة: خلق eguzkilorea أو زهرة الشمسالتي توضع على الأبواب ليلاً تجعل الكائنات الليلية تعتقد أنها أمام الشمس ولا تقترب منها خوفاً من لمعانها.

6. ثعبان بالتزولا

أسطورة تخبرنا قصة تتمحور حول كهف بالتزولا ، حيث توجد عناصر مثل حماية الطبيعة فضلا عن تداعيات وعقاب الأفعال نفسها مع مرور الجو.

تقول الاسطورة ان جاء الشقيقان جوكس وسانتي ذات يوم إلى كهف بالتزولا جذبتهم الأسطورة التي قالت إن اللاميات احتفظوا بكنز فيها. عندما وصلوا إلى هناك رأوا ثعبانًا كبيرًا نائمًا عند المدخل. سانتي ، الأصغر والأكثر جنونًا ، ألقى حجرًا عليه بمثل هذا الحظ لدرجة أنه قطع جزءًا من ذيله قبل أن يتمكن الثعبان من الفرار. جوكس ، الأكبر ، قام بتوبيخ أخيه على هذا الفعل وأجبره على ترك الحيوان بمفرده. كلاهما قرر العودة إلى المنزل.

بعد سنوات عديدة ، اضطر Joxe إلى الهجرة من أجل جني ثروته. على الرغم من ازدهاره في ذلك المكان ، إلا أنه لم يتوقف عن فقدان منزله. ولكن في أحد الأيام وصل رجل مصابًا بساق مفقودة وأخذ يده وأعاده إلى بالتزولا. هناك وقبل أن يختفي ، أخبره الرجل أنه حتى لا يضطر إلى المغادرة مرة أخرى ، سيعطيه صندوقًا به ذهب ، بينما يعطيه حزامًا لأخيه. ذهب جوكس بحثًا عن أخيه الصغير وأخبره بما حدث.

بعد أن أدرك أن الرجل بلا أرجل لم يستخدم أي شيء لدعم نفسه ، قرر سانتي بطريق الخطأ ربط الحزام بشجرة بدأت فجأة تحترق. بعد النظر إلى بعضهما البعض ، أدرك كلاهما أن الرجل لم يكن سوى الثعبان الذي شوه سانتي منذ سنوات والذي دافع عنه جوكس.

7. أسطورة الكلب الأسود

كما أن الحيوانات الأقرب إلى الإنسان تلعب دور البطولة في العديد من الأساطير. في حالة الكلب ، غالبًا ما يتم ربط ذلك بالأساطير يصبحون أوصياء على أرواح الأموات أو حتى أنها أرواح تتألم. واحدة من الأساطير التي تصور كلبًا هي التالية.

تقول الأسطورة أنه ذات مرة كان شابًا من بيزكايا على وشك الزواج يقوم بتوزيع دعوات الزفاف. في طريقه اجتاز المقبرة التي فيها رأى جمجمة سقطت على الأرض. ركلها الشاب ساخرا قائلا إنها مدعوة هي أيضا. ومع ذلك ، في وقت قصير ، أدرك أن كلبًا أسودًا كبيرًا كان يطارده ، ونظر إليه بطريقة خائفة. بعد عودته إلى المنزل ، أخبر والدته بما حدث ، فأوصته بالذهاب بسرعة والتحدث إلى ساحر المدينة القديم للحصول على المشورة.

ركض الصبي بسرعة لرؤيته ، وأخبره الرجل العجوز أن الكلب هو وصي الجثة التي تنتمي إليها الجمجمة وأنه يريد الانتقام من الجريمة التي ارتكبت. ومع ذلك ، قال لها أن تأخذ الكلب لتصحيح الفوضى ، وأثناء المأدبة ، تخدمه دائمًا أولاً ، قبل الضيوف. وصل يوم الزفاف وفعل الشاب ما قيل له ، وهو يعطي الكلب أفضل الوجبات الخفيفة دائمًا في المقام الأول على الرغم من انتقادات الضيوف. بعد القيام بذلك ، أشار الكلب إلى أنه قام بعمل جيد ، لأنه بهذه اللفتة قرر مالكه (الرجل الميت) مسامحته. بعد ذلك ، اختفى الكلب.

8. أسطورة باسيو دي لوس كانيوس

بعض أساطير الباسك في العصور القديمة العظيمة لا تتحدث فقط عن العناصر الطبيعية ، بل تصنع أيضًا إشارة إلى علم الجبال في أجزاء معينة من المدن ، مثل تلك التي تحدث في Paseo de los Caños de بلباو.

تقول الأسطورة أنه يمكن ملاحظتهم في هذه المسيرة بعض الآثار الغريبة التي أحدثها السباق بين الملاك والشيطان على روح فتاة محلية. كانت الفتاة تبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا كانت تعيش دائمًا في ضائقة وكانت تصلي إلى الله أن يجتمعوا معه.

على الرغم من أن الشيطان حاول دائمًا إغرائها ، إلا أنها لم تستسلم أبدًا. عند وفاتها ، أُرسل ملاك ليأخذها إلى الجنة ، لكن الشيطان جاء أيضًا: فركض كلاهما وراء روح الفتاة ، تاركين جنس العلامتين على أرض المتنزه. أخيرًا ، كان الملاك هو الذي وصل إلى روح الفتاة ، وأخذها إلى الجنة.

9. لمياء في الحب والراعي

من أكثر المخلوقات شعبية في ثقافة الباسك ما قبل المسيحية اللاميات. على الرغم من أن هذه الكائنات في الثقافات الأخرى تكاد تكون مصاصي دماء وشيطانية ، إلا أن تلك الموجودة في ثقافة الباسك تختلف عن تلك الموجودة في الأصل كانت هذه المخلوقات كيانات مشابهة للحوريات أو حوريات البحر، غالبًا بسمات مجسمة مثل أقدام البط أو ذيول الأسماك والشخصية محسنون ، على الرغم من حقيقة أنهم يمكن أن يغضبوا إذا سُرق مشطهم وأنهم غير قادرين على الخطو على الأرض مكرس. هناك العديد من الأساطير حول هذا الموضوع ، والتي نقدمها هنا هي أسطورة تركز على الحب.

تقول الأسطورة أن الراعي ، بعد أن قاد قطيعه إلى الجبل ، سمع أغنية شنيعة جعلته ينسى حيواناته ليبحث عن من يغني. وجد امرأة شابة جميلة في وسط نهر تمشط شعرها بمشط ذهبي. سألها القس على الفور أن تتزوجه ، فوافقت عليه.

عاد القس إلى المدينة وأخبر والدته التي طلبت النصيحة بقلق. تلقى استجابة توصية من أن ينظر الابن إلى قدمي الشابة قبل الانتهاء من تقرير الزواج، من أجل تقييم ما إذا كانت بشرية أو لمياء. عاد الصبي إلى الغابة ليرى حبيبته ، ولاحظ ، مع ذلك ، أن قدميها مكشوفتان وتمثلان البطة: كانت لاميا. عاد الراعي الصغير إلى منزله بحزن ، حيث مرض وهز مع خطيبته لبعض الوقت. وأخيرا مات.

ركضت لمياء الشابة ، بعد أن علمت ، إلى منزل عشيقها لتغطيته بورقة ذهبية وتودعها. حاول متابعة موكب الجنازة ، لكنه لم يتمكن من المشاركة في المراسم لأنه لم يتمكن من دخول أرض الحرم. بكت الفتاة بشدة لدرجة أنه سينتهي بها الأمر بتوليد نبع في المكان الذي سقطت فيه دموعها.

10. يونيكورن بيت ايل

حيدات القرن هي مخلوقات موجودة في عدد كبير من الأساطير وترتبط بالعذرية و نقاء ، ولكن في الأساطير والأساطير الباسكية ، يُعرف مثال واحد فقط من الأسطورة التي يشاركون فيها. الأسطورة تملي ما يلي.

كان لملك Navarre Sancho el Magnanimo وزوجته Dona Aldonza ابنتان جميلتان للغاية: Violante و Guiomar. ذات يوم ، وصل فارس إلى قلعة الملك وقع في حب Guiomar ، وهو الحب الذي قوبل بالمثل. ومع ذلك، ذهب الفارس للحرب ومات خلالها، الأمر الذي تسبب في اكتئاب الشابة.

في وقت لاحق ، توفيت الملكة ، الأمر الذي ترك الملك سانشو مؤلمًا للغاية لدرجة أنه بدأ يمرض شيئًا فشيئًا بشكل خطير ، وأصبح أضعف وأضعف. على الرغم من عدم تمكن أي طبيب من مساعدته ، أشار رجل عجوز إلى أن الطريقة الوحيدة لعلاجه هي تحضير م جرعة كان يعرفها ، لكن ذلك يتطلب مكونًا خاصًا: كان يجب أن يشرب من خلال قرن وحيد القرن.

لحسن الحظ ، عرف الرجل العجوز مكان وجود واحد: في غابات بيت ايل. لكن وحيد القرن هو كائن ذو قوة كبيرة ويصعب الاستيلاء عليه ، والذي يوافق فقط على الاقتراب من العذراء التي لم تختبر الحب أو صعوباته. الوحيدين الذين يمكنهم الحصول عليه سيكونون فيولانت وغيومار.

قررت الأولى الاقتراب من الغابة ، ولكن عندما سمعت الصهيل الأسطوري ، شعرت بالرعب وستهرب عائدة إلى القلعة. بعد ذلك ، نظرًا للحالة الخطيرة المتزايدة لصحة الملك ، قررت Guiomar ملاحقة المخلوق على الرغم من معرفتها أن معاناتها من أجل حب الفارس تعرضها للخطر. ذهب Guiomar مع العديد من رماة الأقواس إلى الغابة ، مشيرًا إلى أنهم في حالة الهجوم سيطلقون النار على وحيد القرن. عثرت المرأة على وحيد القرن ، ولكن عندما اقتربت منه ، هاجمها الحيوان وطعنها بقرنه ، فقتلها على الفور قبل أن يتمكن رجال القوس والنشاب من فعل أي شيء.

حملوا جثة Guiomar والقرن إلى القلعة. على الرغم من حقيقة أن الرجل العجوز كان قادرًا على صنع الخليط وجعل الملك يتعافى من مرضه ، فقد انتهى الأمر بالملك بعد فترة وجيزة من وفاة ابنته الحبيبة.

مراجع ببليوغرافية

• كاليجا ، س. (2011). حكايات وأساطير بلاد الباسك. افتتاحية أنايا. مدريد اسبانيا.
• جارمنديا لاراناغا ، ج. (2007) الظهورات والسحرة والأغيار: أساطير وأساطير الباسك- Eusko ikaskuntza. دونوستيا ، إسبانيا.
• مارتينيز دي ليزيا ، ت. (2004). أساطير أوسكال هيريا. الافتتاحية ايرين.
• مارتينيز دي ليزيا ، ت. (2016). طرق سحرية. إدارة مجتمع الحكم الذاتي في إقليم الباسك. بلباو. [متصل]. متوفر في: https://turismo.euskadi.eus/contenidos/recurso_tecnico/aa30_folletos/es_def/folletos/2016/mitologia/rutas_magicas.pdf.