5 مواضيع عن العصور الوسطى يجب أن نخرجها من رؤوسنا

العصور الوسطى هي فترة التناقضات. أي شخص يتعمق في الأمر سيجد نفسه وجهاً لوجه مع لغز حقيقي. هل كانوا حقا متدينين؟ هل أمضوا أيامهم في الصلاة أم استمتعوا بمتع الحياة؟ هل عاشوا في خوف من الخطيئة؟ هل اعتبروا المرأة كائنا أدنى؟ لماذا تسامحت الكنيسة (قليلًا جدًا) عن بيوت الدعارة ، وفي الوقت نفسه أعلنت أن الحياة الطاهرة هي الطريقة المباشرة للوصول إلى الله؟

كل هذه أسئلة تنبثق منها عادة سلسلة من الموضوعات حول العصور الوسطى، الأفكار التي تم نشرها على مر السنين والتي تقدم لنا رؤية مشوهة لتلك الفترة الهامة.

• مقالات لها صلة: "ما هو علم النفس الاجتماعي؟"

مواضيع في العصور الوسطى: ذكرى تشويه

من المحتمل أنه لا توجد فترة تاريخية أخرى أكثر غموضًا من العصور الوسطى ، ولا مليئة بالأسئلة والتناقضات. في جزء منه ، نحن مدينون لهذا مؤامرتان كبيرتان في التاريخ كانا مسؤولين عن تصميم رؤيتنا الحالية للوقت.

أحدهما ، الأسطورة السوداء ، كان من عمل عصر التنوير ، وكان مهتمًا جدًا بتقديم العصور الوسطى كعالم من الظلام والقسوة والجهل. تولت الرومانسية مسؤولية نقيضها ، الأسطورة الذهبية ، التي تقدم لنا العصور الوسطى المليئة بالفرسان الشجعان والسيدات الجميلات.

كلاهما مانوي ، وبسيط للغاية وطفولي للغاية ، بحيث لا يشكلان حقيقة من القرون الوسطى بحد ذاتها. وهذا هو أن العصور الوسطى ، على الأرجح ، في مكان ما بينهما.

ستجد هنا قائمة مختصرة بالموضوعات حول العصور الوسطى التي لا تزال تحدد طريقتنا في تصور تلك الفترة التاريخية ، مع تفسيرات حول سبب عدم توافقها مع الواقع.

1. كانوا يصلون دائمًا ولم يستمتعوا بالحياة

من منا لم يصدق أن إيمان هؤلاء الرجال والنساء كان عنيفًا ومبالغًا فيه لدرجة أنهم تخلوا عن ملذات الحياة ليكرسوا أنفسهم للصلاة؟

صحيح أنه في ذلك الوقت ، لم يكن للوجود بدون الله أي معنى. لقد كان عالما مركزيا ، لم تكن فيه الفردانية البشرية وحيث كان للشخص أهمية فقط فيما يتعلق بالخطة الإلهية ، أي فيما يتعلق بالجمعية العالمية. كان الخالق في كل مكان وزمان: يمكنه أن يشفع في الحياة اليومية ، ويؤدي المعجزات ، وإرسال الإشارات لضمان النجاح في المعركة... نعم بالفعل ، كان الإنسان في العصور الوسطى للغاية متدين.

لكن هل هذا يعني بالضرورة أنه تجنب ملذات الحياة؟ لا شيء أبعد عن الواقع. في الواقع ، العصور الوسطى (خاصة قرونها المركزية) كانت واحدة من الأوقات التي تزرع فيها السرور والحب بأكبر قدر من الاجتهاد والصقل..

يخبرنا بول فيرلين ، الشاعر الفرنسي الرمزي ، عن هذا الوقت أنه كان لطيفًا وحساسًا... إنه على حق. إنه وقت التروبادور الذين يغنون لجمال سيدتهم ؛ من الحفلات والمآدب والمبارزات والكرنفالات ؛ من السادة الذين يؤلفون قصائد الحب والملاحم ؛ إنه وقت Chrétien de Troyes ، أحد أكثر الكتاب إنتاجًا في تلك السنوات ، والذي ترك لنا مشاهد جميلة مثل تلك التي جمعها في كتابه. رواية برسيفال أو حكاية الكأس ، حيث يقارن بياض وخدين أحمر لسيدة بحقل ثلج ملطخ بدماء طائر صغير. فقط غنائية العصور الوسطى الرقيقة يمكن أن تزودنا بمثل هذه المقاطع اللذيذة للغاية.

2. لقد كانوا حكماء وصالحين

ومرة أخرى ، وُلد موضوع آخر مباشرة من الأسطورة السوداء التي روج لها عصر التنوير. لا ، لم يكن الرجال والنساء في العصور الوسطى متعقلون. عاشوا الحب بفرح وأمل، ومن المحتمل جدًا أن نتفاجأ عندما نجد أن العصر الفيكتوري ، أقرب بكثير إلى عصرنا ، كان أكثر وعيًا بالذات وأخلاقيًا فيما يتعلق بالجنس والحب.

يكفي مثال واحد: Régine Pernoud ، في كتابها الرائع إلويسا وأبيلاردو، يخبرنا كيف وجد ويليام المارشال ، فارس محكمة بلانتاجنيت ، على الطريق ، راهب هرب من الدير وحبيبته بين ذراعيه. بعيدًا عن لومه على مثل هذا الموقف ، فهو يتعاطف مع حبهم المؤسف ويقدم لهم المال. لكن عندما يخبره الراهب أن لديه بعض العملات المعدنية التي ينوي استثمارها (أي أنه سيكسب الربا) ، يغضب غييرمو ويسرق العشاق ويتخلى عنهم لمصيرهم.

بعبارة أخرى: ما كان يمكن أن يكون بالنسبة للعصر الفيكتوري (نشأة الرأسمالية) مجرد عمل ، بالنسبة لغييرمو كان خطيئة ؛ وبينما كان ما كان في القرن التاسع عشر غير أخلاقي (هروب الراهب مع عشيقته) ، لم يكن ذلك بالنسبة لغييرمو سوى انتصار الحب.

كما لو أن هذا المثال البليغ لم يكن كافيًا لتوضيح ما يعنيه الحب في ثقافة العصور الوسطى ، فسوف نستشهد أيضًا بتاريخ الحكيم. Eloísa d’Argenteuil ، التي وقعت في حب معلمها الفيلسوف بيدرو أبيلاردو. عندما يطلب منها الزواج منها لأنها حامل ، توضح إلويسا رأيها عندما تخبره أنها تفضل أن تكون عاهرته على زوجته.

بالنسبة للمرأة الشابة ، كما هو الحال بالنسبة للعديد من الرجال والنساء في العصور الوسطى ، يعتبر الزواج مجرد عقد ، وبالتالي يشكل دعارة حقيقية. فقط في الحب الحر يمكن العثور على النقاء المطلق لقلبين يستسلمان ؛ ربما ، بهذا المعنى ، فإن القرون الوسطى أقرب إلينا مما نعتقد.

• قد تكون مهتمًا: "5 عصور التاريخ (وخصائصها)"

3. كانوا فظيعين وجاهلين

لقد صلوا فقط وكان لديهم إيمان أعمى ، إرجو لم يفكروا. فيما يلي أحد أكثر الموضوعات انتشارًا حول العصور الوسطى ، ومع ذلك فهو أحد أكثر الموضوعات سخافة. كيف تعتقد أن الإنسان لم يفكر منذ ما لا يقل عن ألف عام؟ الفكرة سخيفة من حيث أن العقل والفضول والرغبة في المعرفة متأصلة في حالة الإنسان. لذا نعم ، في الواقع ، اعتقد القرون الوسطى ، كثيرًا.

حقيقة، في هذا الوقت كانت المحاولة الأكثر صدقًا وعاطفة للتوفيق بين العقل والإيمان.. قالوا لأنفسهم: نعم ، خلق الله البشرية. وقد خلقها بدماغ ، وقد خلقها بفكر وقدرة عقلانية. لذلك ، فإن محاولة الوصول إلى الله من خلال المنطق ليست مجدية فحسب ، ولكنها تتوافق تمامًا مع ما يتوقعه الله منا.

وهكذا ، شرع فلاسفة العصور الوسطى ، في وقت مبكر من العصور الوسطى ، في مهمة عملاقة: الوصول إلى الكلمة الموحاة من الكتاب المقدس من خلال العقل.

كانت العديد من المحاولات والعديد منها كانت ثمارًا ، لكن مثل هذا الهدف حُكم عليه بالتصادم باستمرار مع العديد من التناقضات. فهل يمكن إثبات وجود الله كما حاول توما الأكويني في القرن الثالث عشر؟ هل يمكنك إعطاء تفسير منطقي للحقائق الكتابية؟ كيف نكشف بعقلانية سر الثالوث الأقدس ...؟ كانت العصور الوسطى أكثر التجارب قوة وتأثيراً لمحاولة مثل هذا الانسجام. من القرن الرابع عشر ، مع وجود ويليام أوف أوكهام على رأسه ، أصبحت الهوة التي فصلت العقل والإيمان غير قابلة للفهم بشكل متزايد.

نتيجة لهذا التوق إلى الحقيقة ، مع الأحرف الكبيرة (التي تنسبها الكليشيهات التاريخية فقط إلى العصور الكلاسيكية أو عصر النهضة ، عندما يكون من الواضح أن هذا ليس هو الحال) ، أنجبت العصور الوسطى جامعات وشركات طلابية وخريجين كانت تحكمها قواعدهم الخاصة وأنهم استخدموا الديالكتيك (المناقشة) لكشف حقائق الإيمان والحياة.

جنبًا إلى جنب مع الجامعات ، تظهر مجموعات الطلاب في الأحياء ، والقادة المثليون: فاحش ، مشاكسين وسكّريين ومنتظمين في بيوت الدعارة ، والتي تحملتها الكنيسة بالتأكيد باعتبارها شرًا لا بد منه.

كان طلاب الجامعة الأوائل أيضًا أول من أطلق أعمال شغب نموذجية للشباب ورفعوا احتجاجهم على ما لم يعتبروه عادلاً ؛ كما هو الحال اليوم ، لا يزال يتم القيام به في الجامعات.

4. كانوا كارهين للنساء

هذه المرة هناك قدر كبير من الحقيقة في الموضوع. نعم ، العصور الوسطى هي فترة كارهة للنساء ، لكن دعنا نشير إلى: ليس أكثر من العصور الكلاسيكية أو الحديثة. في الواقع ، كانت حرية المرأة وقوتها مقيدة بشكل أكبر في اليونان القديمة (عندما كانت النساء تعيش في عزلة في منازل نسائية) وفي أوروبا في القرن السابع عشر.

في الواقع ، أصبحت كراهية النساء أكثر راديكالية مع تقدم العصور الوسطى. في القرون الأخيرة ، وخاصة من القرن الثالث عشر ، وجدنا بالفعل مواقف معادية للمرأة بين مفكري ذلك الوقت. كان جزء من الخطأ هو استعادة عمل أرسطو. تم استخلاص نظرية من الحكيم اليوناني تدعي أن ولادة المرأة كانت بسبب فساد السائل المنوي أو بسبب نظام غذائي فقير للأم.

لم يفعل اللاهوت شيئًا سوى المصادقة على دونية الأنثى المفترضة ، وهي الفكرة التي ثاروا ضدها بعض الأصوات الخجولة مثل كريستين دي بيزان ، التي تعتبر واحدة من أوائل النسويات في قصة.

ومع ذلك، كانت هناك نساء قويات جدا، مثل رؤساء الأديرة المؤثرين (ليس فقط الراهبات ، ولكن أيضًا مختلطين ، حيث كان الرجال والنساء مفصولة بالكنيسة فقط!) ، أو ملكات القرون الوسطى العظماء ، مثل إليانور من آكيتاين ، وهي امرأة قوية ومستقلة تركت بصماتها على قصة.

بشكل عام ، كان المثال الأنثوي هو العذراء مريم. أي المرأة اللاجنسية تمامًا والأم أيضًا. كانت الجنس الأنثوي من المحرمات الحقيقية (على الأقل ، على المستوى اللاهوتي ، لأن الناس ، كما رأينا ، في الحياة اليومية فعل إيجابياته وسلبياته) ، وكان مرتبطًا بالمرأة التي أظهرت شهية جنسية معينة مع صورة حواء ، الخاطئة البدائي.

5. لم يغتسلوا

لا أود أن أنهي هذا الاستعراض الموجز لبعض الموضوعات الأكثر ابتكارًا في العصور الوسطى دون أن أذكر الحجة النموذجية بأنهم لم ينظفوا أنفسهم. من الواضح أنهم لم يغتسلوا كل يوم. يعتبر مفهوم النظافة المنتظمة حديثًا نسبيًا ، لذا فإن تنظيفه قد يكون محفوفًا بالمخاطر بشكل لا يصدق اليوم.

لكن نعم ، الحقيقة هي أنهم اغتسلوا بالفعل. كان لدى الأثرياء أنظمة حمامات خاصة بهم في منازلهم ، بالإضافة إلى مستحضرات التجميل وأدوات التنظيف. الأخرين كان عليهم الذهاب إلى باث هاوسيز الشهيرة، مؤسسات انتشرت في المدن مستوحاة من الحمامات الرومانية والحمامات العربية. في هذه الأماكن كانوا يغتسلون ويتجاذبون أطراف الحديث ويأكلون ، وما قد يكون الأكثر إثارة للدهشة... دخل النساء والرجال نفس الحوض عراة!

مما لا يثير الدهشة ، أن معظم هذه الحمامات اضطرت للإغلاق ، متهمة بالترويج للشهوة (العديد منها كان في الواقع بيوت دعارة سرية). لكن الحقيقة أن السبب الرئيسي للإغلاق كان صحيًا: بعد الموت الأسود ، لم يرغب أحد في المخاطرة بدخول طاعون إلى مياه الحوض معه…

الخلاصة

جاهل ، جسيم ، عادي ، صالح ، قاسي... حتى اليوم ، لا يزال مصطلح العصور الوسطى مطبقًا للإشارة إلى شيء وعرة. دون الرغبة في جعل وقتًا كان له ظلاله بالطبع (وسميك جدًا) ، أعتقد أنه قبل الانغماس في الموضوعات ، يجب علينا مقارنة المعلومات التي لدينا. وليس فقط فيما يتعلق بالعصور الوسطى بالطبع ، ولكن في جميع جوانب حياتنا.

المراجع الببليوغرافية:

• بيرنو ، ر. (2011). إلويسا وأبيلاردو ، أد. جرف.
• شرحه ، (1986). ما هي العصور الوسطى؟ التدريس الاسباني.
• ليجوف ، ج. (2003). بحثا عن العصور الوسطى ، أد. المدفوعات.
• تروا ، سي ، (2018). بيرسيفال أو حكاية الكأس ، أليانزا الافتتاحية.
• أبيلاردو ، ب. (1983). تاريخ مغامراتي مع دراسة أولية لخوسيه ماريا سيغويلا. Ed. Centro Editor de América Latina.