أكثر 10 تجارب نفسية مزعجة على الإطلاق

اليوم ، الجمعيات الوطنية والدولية علم النفس لديهم مدونة لقواعد السلوك الأخلاقي التي تنظم الممارسات في البحث النفسي.

يجب أن يلتزم المجربون بمعايير مختلفة فيما يتعلق بالسرية أو الموافقة المستنيرة أو الإحسان. لجان المراجعة مكلفة بتطبيق هذه المعايير.

أكثر 10 تجارب نفسية رعبا

لكن قواعد السلوك هذه لم تكن دائمًا صارمة للغاية ، والعديد من التجارب في الماضي لا يمكن تنفيذها في الوقت الحاضر لعدم الامتثال لأي من المبادئ أساسي. تضم القائمة التالية عشرة من أشهر التجارب وأكثرها قسوة في علم السلوك..

10. تجربة ألبرت الصغير

في جامعة جونز هوبكنز عام 1920 ، جون ب. واتسون أجرى دراسة تكييف كلاسيكي، وهي ظاهرة تربط المنبه المشروط بحافز غير مشروط حتى ينتجوا نفس النتيجة. في هذا النوع من التكييف ، يمكنك إنشاء استجابة من شخص أو حيوان إلى كائن أو صوت كان محايدًا في السابق. عادة ما يرتبط التكييف الكلاسيكي بإيفان بافلوف ، الذي قرع الجرس في كل مرة يطعم فيها كلبه حتى جعل صوت الجرس كلبه يسيل لعابه.

واتسون لقد جرب تكييفًا كلاسيكيًا لطفل يبلغ من العمر 9 أشهر اسمه ألبرت. بدأ ألبرت الصغير في حب الحيوانات في التجربة ، وخاصة الجرذ الأبيض. بدأ واطسون في مطابقة وجود الفئران مع الصوت العالي للمعدن الذي يضرب المطرقة. بدأ ألبرت الصغير في تطوير خوف من الفئران البيضاء ، وكذلك معظم الحيوانات والأشياء ذات الفراء. تعتبر التجربة اليوم غير أخلاقية بشكل خاص لأن ألبرت لم يكن أبدًا حساسًا للرهاب الذي أنتجه واتسون فيه. توفي الصبي بسبب مرض غير مرتبط به في سن السادسة ، لذلك لم يتمكن الأطباء من تحديد ما إذا كان رهابه سيستمر حتى سن الرشد.

9. تجارب المطابقة الخاصة بـ Asch

سليمان أش لقد جرب المطابقة في جامعة سوارثمور في عام 1951 ، ووضع مشاركًا في مجموعة من الأشخاص كانت مهمتهم معادلة أطوال سلسلة من الخطوط. كان على كل فرد أن يعلن عن أي من الأسطر الثلاثة هو الأقرب من حيث الطول إلى الخط المرجعي. تم وضع المشارك في مجموعة من الممثلين الذين طُلب منهم إعطاء الإجابة الصحيحة مرتين ثم التبديل بقول الإجابات الخاطئة. أراد Asch معرفة ما إذا كان المشارك سيستقر ويعطي إجابات خاطئة مع العلم أنه بخلاف ذلك سيكون الوحيد في المجموعة الذي يعطي إجابات مختلفة.

وافق 37 من 50 مشاركًا على الإجابات الخاطئة على الرغم من الأدلة المادية غير ذلك. لم يطلب Asch الموافقة المستنيرة من المشاركين ، لذلك اليوم ، لا يمكن تنفيذ هذه التجربة.

8. تأثير المتفرج

تعتبر بعض التجارب النفسية التي تم تصميمها لاختبار تأثير المتفرج غير أخلاقية وفقًا لمعايير اليوم. في عام 1968 ، جون دارلي وبيب لاتاني طوروا اهتمامًا بالشهود الذين لم يتفاعلوا مع الجرائم. كانوا مفتونين بشكل خاص بمقتل كيتي جينوفز ، وهي امرأة شابة شهد الكثيرون مقتلها ، لكن لم يمنع أي منهم ذلك.

أجرى الزوجان دراسة في جامعة كولومبيا قدموا فيها مشاركًا في الاستطلاع وتركوه بمفرده في غرفة حتى يتمكن من ملئها. بدأ دخان غير ضار بالتسرب إلى الغرفة بعد فترة قصيرة من الزمن. أظهرت الدراسة أن المشارك الذي كان بمفرده كان أسرع بكثير في الإبلاغ عن الدخان من المشاركين الذين لديهم نفس التجربة ولكنهم كانوا في مجموعة.

في دراسة أخرى أجراها دارلي ولاتاني ، تُرك الأشخاص بمفردهم في غرفة وأخبروا أنه يمكنهم التواصل مع أشخاص آخرين من خلال الاتصال الداخلي. في الواقع ، كانوا يستمعون فقط إلى تسجيل إذاعي وقيل لهم إن ميكروفونه سيغلق حتى يحين دوره في التحدث. أثناء التسجيل ، يتظاهر أحد الأشخاص فجأة بأنه يعاني من نوبة. أظهرت الدراسة أن اختلف الوقت المستغرق لإخطار الباحث عكسيًا مع عدد الموضوعات. في بعض الحالات ، لم يتم إخطار المحقق قط.

7. تجربة طاعة ميلجرام

عالم نفس جامعة ييل ستانلي ميلجرام أراد أن يفهم بشكل أفضل سبب مشاركة الكثير من الأشخاص في مثل هذه الأعمال الوحشية التي حدثت خلال المحرقة النازية. لقد افترض أن الناس عمومًا يطيعون شخصيات السلطة ، مما أثار أسئلة: "هل يمكن أن يكون أيخمان وشركائه المليون في الهولوكوست يتبعون الأوامر فقط؟ أو هل يمكن أن نعتبرهم جميعًا متواطئين؟ " في عام 1961 ، بدأت تجارب الطاعة.

اعتقد المشاركون أنهم جزء من دراسة الذاكرة. كل تجربة كان فيها زوجان من الأفراد مقسمين إلى "مدرس وطالب". كان أحدهما ممثلاً ، لذا لم يكن هناك سوى مشارك حقيقي واحد. تم التلاعب بالبحث بحيث كان الموضوع دائمًا هو "المعلم". وضع الاثنان في غرف منفصلة وأعطي "المعلم" التعليمات (الأوامر). قام بالضغط على زر لمعاقبة الطالب بصدمة كهربائية في كل مرة يعطي إجابة غير صحيحة. ستزداد قوة هذه الصدمات في كل مرة يرتكب فيها الشخص خطأ. بدأ الممثل يشتكي أكثر فأكثر مع تقدم الدراسة حتى صرخ من الألم المفترض. ميلجرام وجدت أن معظم المشاركين اتبعوا الأوامر من خلال الاستمرار في توجيه الصدمات بالرغم من المعاناة الواضحة لـ "المتدرب"..

إذا كانت التسريبات المزعومة موجودة ، لكان معظم الأشخاص قد قتلوا "الطالب". ولما تم الكشف عن هذه الحقيقة للمشاركين بعد انتهاء الدراسة ، فهي مثال واضح على الضرر النفسي. في الوقت الحالي لا يمكن تنفيذه لهذا السبب الأخلاقي.

• اكتشف هذه التجربة في هذا المنشور: "تجربة ملغرام: جرائم طاعة السلطة"

6. تجارب الرئيسيات هارلو

في 1950s، هاري هارلو، من جامعة ويسكونسن ، قام بالتحقيق في اعتماد الأطفال على قرود الريسوس بدلاً من الرضع. انفصل القرد عن والدته الحقيقية ، وحل محلهما "أم" ، إحداهما مصنوعة من القماش والأخرى مصنوعة من الأسلاك. لم تخدم "الأم" القماشية سوى الشعور المريح ، بينما كانت "الأم" السلك تطعم القرد من خلال زجاجة. قضى القرد معظم وقته بجوار جذع القماش وحوالي ساعة واحدة فقط في اليوم مع جذع السلك على الرغم من الارتباط بين نمط السلك والطعام.

كما استخدم هارلو الترهيب لإثبات أن القرد وجد القماش "الأم" كمرجع رئيسي. كان يخيف القرود الصغيرة ويشاهد القرد يركض نحو نموذج القماش. أجرى هارلو أيضًا تجارب حيث عزل القرود عن قرود أخرى لإظهار ذلك أولئك الذين لم يتعلموا أن يكونوا جزءًا من المجموعة في سن مبكرة لم يتمكنوا من الاندماج والتزاوج عندما تقدموا في السن. توقفت تجارب هارلو في عام 1985 بسبب قواعد APA ضد إساءة معاملة الحيوانات وكذلك البشر.

ومع ذلك ، فإن قسم الطب النفسي في كلية الطب والصحة العامة بجامعة ويسكونسن لديه بدأت مؤخرًا تجارب مماثلة تتضمن عزل القرود الصغيرة عن طريق تعريضها للمنبهات مخيف. إنهم يأملون في اكتشاف بيانات عن القلق البشري ، لكنهم يواجهون مقاومة من منظمات حماية الحيوان وعامة الناس.

5. عجز سيليجمان المكتسب

أخلاقيات التجارب مارتن سيليجمان على العجز المكتسب كما سيتم استجوابها اليوم بسبب سوء معاملتها للحيوانات. في عام 1965 ، استخدم سليجمان وفريقه الكلاب كمواضيع لاختبار كيف يمكن إدراك السيطرة. وضعت المجموعة كلبًا على جانب واحد من الصندوق الذي تم تقسيمه إلى قسمين بواسطة حاجز منخفض. ثم قاموا بصدمة كان من الممكن تجنبها إذا قفز الكلب فوق الحاجز إلى النصف الآخر. تعلمت الكلاب بسرعة كيفية تجنب الصدمات الكهربائية.

قامت مجموعة سيليجمان بتقييد مجموعة من الكلاب وصدمات لهم لم يتمكنوا من تجنبها. ثم ، بوضعهم في الصندوق وصدمهم مرة أخرى ، لم تحاول الكلاب القفز على الحاجز ، لقد بكوا فقط. توضح هذه التجربة العجز المكتسب ، بالإضافة إلى تجارب أخرى مؤطرة في علم النفس الاجتماعي عند البشر.

4. تجربة كهف اللصوص الشريف

مظفر شريف أجرى التجربة في كهف اللصوص في صيف عام 1954 ، وأجرى ديناميكيات جماعية في خضم الصراع. تم نقل مجموعة من الأطفال قبل سن المراهقة إلى معسكر صيفي ، لكنهم لم يعرفوا أن المراقبين كانوا في الواقع الباحثين. تم تقسيم الأطفال إلى مجموعتين ، تم فصلهم. كانت المجموعات على اتصال ببعضها البعض فقط عندما كانوا يتنافسون في الأحداث الرياضية أو الأنشطة الأخرى.

نظم المجربون الزيادة في التوتر بين المجموعتين، ولا سيما الحفاظ على الصراع. وخلق شريف مشاكل مثل ندرة المياه ، الأمر الذي يتطلب التعاون بين الفريقين ، وطالبهما بالعمل معًا لتحقيق الهدف. في النهاية ، لم تعد المجموعات منفصلة وكان الموقف بينهما وديًا.

على الرغم من أن التجربة النفسية تبدو بسيطة وربما غير ضارة ، إلا أنها تعتبر اليوم غير أخلاقية لأن شريف استخدم الخداع ، لأن الأولاد لم يعلموا أنهم يشاركون في تجربة نفسي. كما لم يأخذ شريف في الاعتبار الموافقة المستنيرة للمشاركين.

3. دراسة الوحش

في جامعة أيوا عام 1939 ، ويندل جونسون وكان فريقه يأمل في اكتشاف سبب التأتأة بمحاولة تحويل الأيتام إلى تلعثم. كان هناك 22 شخصًا شابًا ، 12 منهم لم يتلعثموا. شهد نصف المجموعة تعليمًا إيجابيًا ، بينما عولجت المجموعة الأخرى بتقوية سلبية. أخبر المعلمون باستمرار المجموعة الأخيرة أنهم كانوا يتلعثمون. لم يتلعثم أحد في أي من المجموعتين في نهاية التجربة ، ولكن طور أولئك الذين تلقوا علاجًا سلبيًا العديد من مشاكل احترام الذات التي غالبًا ما يظهرها التلعثمون.

ربما يكون اهتمام جونسون بهذه الظاهرة له علاقة تلعثمه عندما كان طفلا، ولكن هذه الدراسة لن تجتاز تقييم لجنة المراجعة.

2. ذوي العيون الزرقاء مقابل الطلاب ذوي العيون البنية

جين إليوت لم تكن طبيبة نفسية ، لكنها طورت واحدة من أكثر التمارين إثارة للجدل في عام 1968 من خلال تقسيم الطلاب إلى مجموعة من العيون الزرقاء ومجموعة من العيون البنية. كانت إليوت معلمة في مدرسة ابتدائية في ولاية أيوا وكانت تحاول منح طلابها خبرة عملية في مجال التمييز في اليوم التالي لها مارتن لوثر كينغ جونيور. قتل، تم قتله. لا يزال هذا التمرين وثيق الصلة بعلم النفس اليوم وقد حوّل مهنة إليوت إلى تدريب يركز على التنوع.

بعد تقسيم الفصل إلى مجموعات ، يستشهد إليوت بأن البحث العلمي أظهر أن إحدى المجموعات كانت متفوقة على الأخرى. على مدار اليوم ، سيتم التعامل مع المجموعة على هذا النحو. أدرك إليوت أن الأمر سيستغرق يومًا واحدًا فقط حتى تصبح المجموعة "العليا" أكثر قسوة والمجموعة "الدنيا" أكثر انعدامًا للأمان. ثم تغيرت المجموعات بحيث عانى جميع الطلاب من نفس الأضرار.

تعرضت تجربة إليوت (التي كررها في عامي 1969 و 1970) للكثير من الانتقادات نظرًا للعواقب سلبيًا في تقدير الذات لدى الطلاب ، ولهذا السبب لا يمكن القيام به مرة أخرى اليوم. ستكون المخاوف الأخلاقية الرئيسية هي الخداع والموافقة المستنيرة ، على الرغم من أن بعض المشاركين الأصليين ما زالوا يرون التجربة على أنها تغيير في حياتهم.

1. تجربة سجن ستانفورد

في عام 1971 ، فيليب زيمباردومن جامعة ستانفورد أجرى تجربته الشهيرة في السجن ، والتي هدفت إلى فحص سلوك المجموعة وأهمية الأدوار. اختار زيمباردو وفريقه مجموعة من 24 طالبًا جامعيًا ، تم اعتبارهم "أصحاء" جسديًا ونفسيًا. وكان الرجال قد سجلوا للمشاركة في "دراسة نفسية للحياة في السجن" ، حيث كانوا يتقاضون أجورًا قدرها 15 دولارًا في اليوم. تم تعيين نصفهم بشكل عشوائي كسجناء ، وتم تعيين النصف الآخر حراس سجن. أجريت التجربة في قبو قسم علم النفس في ستانفورد ، حيث أنشأ فريق زيمباردو سجنًا مؤقتًا. بذل المجربون جهودًا كبيرة لخلق تجربة واقعية للسجناء ، بما في ذلك الاعتقالات الوهمية في منازل المشاركين.

تم إعطاء السجناء مقدمة قياسية إلى حد ما عن الحياة في السجن ، بدلاً من ارتداء زي محرج. أُعطي الحراس تعليمات غامضة بأنهم لن يكونوا عنيفين أبدًا تجاه السجناء ، لكن عليهم الحفاظ على السيطرة. مر اليوم الأول دون وقوع حوادث ، لكن السجناء تمردوا في اليوم الثاني بتحصين زنازينهم وتجاهل الحراس. هذا السلوك فاجأ الحراس ويفترض أدى إلى العنف النفسي الذي اندلع في الأيام التالية. بدأ الحراس في الفصل بين السجناء "الجيدين" و "السيئين" ، وفرضوا عقوبات تشمل عمليات الدفع ، والحبس الانفرادي ، والإذلال العلني للسجناء المتمردين.

وأوضح زيمباردو: "في غضون أيام ، أصبح الحراس ساديين وأصيب النزلاء بالاكتئاب وظهرت عليهم علامات الإجهاد الحاد. "تخلى سجينان عن التجربة ؛ أصبح أحدهم في النهاية طبيبًا نفسيًا ومستشارًا في السجن. انتهت التجربة ، التي كانت في الأصل تستمر أسبوعين ، في وقت مبكر عندما زوجة زيمباردو المستقبلية ، زارت أخصائية علم النفس كريستينا ماسلاش التجربة في اليوم الخامس وقالت لها: "أعتقد أن ما تفعله بهم أمر مروع. هؤلاء الشبان.

على الرغم من التجربة غير الأخلاقية ، لا يزال زيمباردو عالمًا نفسيًا يعمل حتى اليوم. تم تكريمه حتى من قبل جمعية علم النفس الأمريكية بميدالية ذهبية في عام 2012 لمسيرته المهنية في علم النفس.

• مزيد من المعلومات حول تحقيق زيمباردو على: "تجربة سجن ستانفورد"