Течната любов: превръщането на любовта в 21 век

Течната любов е преобладаващата романтична философия на нашето време.

Вероятно в даден момент от живота си сте чували за полския социолог Зигмунт Бауман и на концепцията му "течна любов". Изказването не може да бъде по-графично: течна любов, образ, който е идеалната метафора за нещо често срещано в нашето общество: крехкостта на романтичните връзки.

Смеете ли да купите книгата Течна любов от Зигмунт Бауман? Можете да го направите в тази връзка

Течна любов: дефиниране на концепцията

Характерно е за информационното и потребителското общество, в което се намираме. Хората придават по-голяма стойност на настоящото преживяване, на свободата без всякакъв вид връзки, на точна и не особено отговорна консумация и на незабавно задоволяване на телесни и интелектуални нужди. Всичко, което не отговаря на изискването за непосредственост, за „използване и изхвърляне“, се изхвърля.

Следователно течната любов се отнася до крехкостта на сантименталните връзки, намеква за необходимостта да не установяваме дълбоки емоционални корени с хората, с които се сблъскваме живот, за да останем емоционално несвързани и по този начин да можем да се впишем в среда в постоянно мутация. Течната любов обаче се отнася не само до взаимоотношенията ни с другите, но и до връзката ни с ние самите, тъй като Бауман смята, че живеем в култура, която се откроява с "ликвидността на самолюбието" на физически лица.

Свързана статия: "Зряла любов: защо втората любов е по-добра от първата?"

Обичането на другите започва от себе си

Много хора не разбират, че да обичат дълбоко друг човек първо трябва да обичаш себе си. Това, което е реалност, в която малцина се съмняват, обикновено не е основата, върху която са изградени мнозина. двойни отношения, в които преобладават други ценности и потребности, които нямат много общо на емоционално благополучие.

Това е един от недостатъците на нашата култура, който ни тласка да имаме партньор, дори когато това, което е необходимо, би било хората да се опознаят и изграждат самочувствието си преди да излязат да търсят емоционална и сантиментална подкрепа в друго човешко същество. Това ни води до емоционална зависимост, тоест да зависим от одобрението и уважението на другите, за да поддържаме самочувствието си, което може да ни причини страдание и дискомфорт.

Течна любов в индивидуалистичната култура

Западната култура в много случаи не ни принуждава да създадем дългосрочни връзки на доверие и много хора изпитват сериозни затруднения да се чувстват придружени и обичани. Тази тенденция да не се създават трайни връзки се обяснява с голямата отговорност и значение, което би довело до това, „препъни камък“, който не сме мотивирани да приемем.

Може да се дължи и на страха да не се почувствате разочаровани или наранени. The страх от любов или филофобия Склонен е да ни парализира и да избягва всичко, което звучи като ангажираност, което ни прави невъзможно да създаваме солидни и дълбоки отношения.

Течна връзка срещу дългосрочна любов

Зигмунт Бауман развива в многобройните си есета различни теории и разсъждения за любовта в наше време. Днес той твърди, любовните отношения се основават повече на физическо привличане, отколкото на дълбока връзка на по-лично ниво. Те са отношения, белязани от индивидуализма на двамата членове, при които контактът е краткотраен и това е известно предварително, което увеличава състоянието им на спорадични и повърхностни взаимоотношения. Любов, която е родена да бъде консумирана и консумирана, но никога да не бъде сублимирана.

Идеята на Бауман за течната любов поставя индивидуализма на нашите общества в центъра на вниманието, постоянното търсене на непосредственото задоволяване на нашите желания, опитността от използването и изхвърлянето и комодифицирането на личните взаимоотношения. Следователно понятието за течна любов се появява в да на общество, което не иска да проявява емоции здрав и издръжлив, но предпочита да скача от цвете на цвете в търсене на мимолетни удоволствия и безвкусен. Той ли е режим на многозадачност прилагани към света на взаимоотношенията.

Виртуалният свят и неговото влияние върху появата на ефимерна любов

Може би появата на социална медия и новите технологии изиграха роля за консолидирането на тази тенденция, претърпяна от много хора. Живеем в постоянно променящ се свят, където виртуалното и реалното се смесват с невероятна лекота.

Понякога това може да направи най-чувствителните хора отчаяни, защото високият ритъм на живота ни затруднява изключително много свържете се с други хора на емоционално ниво.

Търговски ценности, меркантилни любови

Ако поддържаме връзки със срок на годност, това е така, защото обществото ни подтиква към това, да имаме все по-слаби и гъвкави връзки, да пускаме малко корени, където и да отидем. Така ни възпитават, такива сме. Учим децата, че могат да имат играчки и джаджи технологични технологии, ако издържат следващия изпит, и ние ги въвеждаме в търговска култура там, където има такъв трябва да се чувствате мотивирани само от наградите, които получавате в замяна на работата си, като по този начин отменяте вътрешни мотивации и истинските вкусове на всеки човек.

Това насърчава усещането, че не само предмети, но и хора са консуматив и следователно потенциалните сексуални партньори са обективирани. Този човек, който ни привлича Не трябва да се опитва нищо повече от парче месо и не е необходимо да се тревожим за техните желания, притеснения, нужди, вкусове ... Как ще се свържем емоционално с някого, ако се интересуваме само от нещо плътско?

Течна любов и обективиране

Друг от големите стълбове, върху които се крепи течната любов, е обективирането на хората. Тоест тенденцията да възприемаме и оценяваме хората като предмети, неща. Означава в крайна сметка до край: физическо удоволствие, социално приемане на другите и т.н.

Течната любов би се предала чрез обективиране, защото това дава възможност за създаване на взаимоотношения, които в голяма степен могат да бъдат отменени. Следователно гъвкавостта при взаимодействие с други хора би вървяла ръка за ръка с липсата на съпричастност към тях.

Възможни размишления за поставяне на течна любов под контрол

Очевидно, трябва да се борим със скалата на ценностите на нашите общества, за да се борим с течната любов и нейните нежелани ефекти в нашето благополучие. Човешките същества не са обекти, които чакат да бъдат погълнати: мислим, копнеем, проваляме се, чувстваме... За да започнем да подкопаваме реда установено, е необходимо да започнем да се ценим повече и да чувстваме, че сме достойни да бъдем уважавани и ценени, по същия начин, както всеки друг индивидуален.

Течната любов може да бъде забавна, но е и мимолетна, което може да ни напусне усещане за екзистенциална празнота. Потребителите винаги са готови да купят повече неща, но това не ги прави щастливи, защото материалът винаги изчезва. Искаме ли да бъдем консуматор и с лични отношения?

Причини за течна любов

1. Несигурност

Една от причините за течната любов е несигурност и липса на самочувствие. Ако не се възприемаме като напълно способни и заслужаващи да имаме сериозна, лоялна връзка и дълбоко ни е трудно да намерим човек, който иска да поддържа тясна връзка с нас.

2. Ниска самооценка

Продължавайки с предишната точка, несигурността и лошото самочувствие са две страни на една и съща монета. Ако се стремим само за миг да задоволим нуждата си от взаимоотношения, това е така, защото нямаме достатъчно емоционално зрял, за да влезе в дълбока връзка с този човек, който привлича. Не искаме да застрашим емоционалното си благополучие, като се отдадем твърде бързо на някогоКоето е добре, но може да ни навреди, ако стигнем до крайност и сложим щит пред другите.

От друга страна, ако се доверим, можем да напредваме малко по малко, отбелязвайки какви са желанията на друг човек и да може да развие добри чувства взаимно, с по-трайни връзки и стабилен. От съюза на интересите и вкусовете се ражда добре разбран ангажимент, а също и на нежността, която и двамата хора изповядват.

3. Робство

Ако искаме да бъдем по-щастливи, изречения на Бауман, трябва да се вдъхновяваме от две универсални ценности: свобода и сигурност. За да се избегне робството означава да се признае, че двете споменати ценности трябва да съществуват в хармония. Това е ключът към любовта и една от максимите на сантименталния партньор да работи.