Основни терапевтични умения в гещалт терапията

Спомняйки си различните интервенции, които успях да направя в различни семинари и терапевтични процеси, по-специално тези, които се занимаваха с установяването на роли, искам да разсъждавам върху важната роля, която терапевтичното слушане има, в конкретизирайте слушане на гещалт.

Наблюдения и анализи, които ми дадоха много заключения относно ролята, която играе поддържа в тази двойна посока за себе си, което всеки терапевт търси: навътре и навътре. отвън.

Знам повече: „Гещалт терапия: какво представлява и на какви принципи се основава“

Изясняване на някои понятия

Вътрешно слушане

The вътрешно слушане, подобно на способността да се разпитваш от самонаблюдение, не е нищо повече от добродетелта да гледаш себе си вътре, за да ни позволи да осъзнаем себе си и да присъстваме на онези процеси, които се събуждат в комуникацията установен.

И то е, че макар „да сме достъпни за другия, не означава да забравим за себе си“ (Peñarrubia, 2012), суровата самокритика, произтичаща от това "поддържайте изявите" в терапията - като например внимание към себе си в процеса на преживяване - забравя, че гещалтистите не само се грижат за това, което е какво се случва с другия, но те също трябва да имат предвид (да са наясно) какво им се случва в този момент (тук и тук) сега).

Слушай вътре

Е слушай вътре, което в началото мислехме за забавяне на цялото внимание на пациента, отстъпва на по-приятелска версия, илюстриращи превъзходството на своя метод като акомпанимент, без да се налага да се намесваме в вниманието на нашите събеседник.

Перифразирайки J.B. Enright (1973) илюстрира тази нова визия и осъзнаване на това, което се споменава тук: „Да носиш изпълнявайки подходяща клинична задача, специалистите по психично здраве се нуждаят от достъп до потока от своя опит вътре. Първата и най-фината улика за разбиране на мъката, враждебността... от друга страна, това е съзнанието за някакво подобно или допълващо се състояние в себе си ".

Външно слушане

Позовавайки се на външно слушане, забравя се, че по-важно от изслушването на казаното е дешифрирането как се казва. Поради това е обичайно да наблюдаваме колко е важно слушането на словесно съдържание (показвайки отново способността си за слушане с повторение на това, на което сме присъствали с най-голяма вярност: предавани думи и текстови теми), но още по-важно е Слушай невербално съдържание.

И това е, че според моя опит в груповата динамика, въпреки че развиваме внимание и концентрация върху думите и проблемите, ние отстъпваме жестове, тонове на гласа, поза на тялото, които повече от думи ни предоставят по-искрена информация, отколкото тяхното разказване в фрази.

Несъмнено това показва, че добрият терапевт трябва не само да се ограничи до пасивно изслушване на изложеното, но и трябва активно да се грижи за звука на гласа, неговите тонове, ритъма на музикалността в думите му, тъй като в крайна сметка вербалната комуникация не е нищо повече от лъжа (Peñarrubia, 2006).

Опитът ми в съответствие с горното ми позволи да разбера, че в допълнение към слушането на думите, ние трябва да се погрижим и за по-съзнателно какво ни казва гласът, какво разказват движенията, позата, изражението на лицето, езикът психосоматичен; накратко и с думите на самия Фриц перлс (1974): "Всичко е там, ако те позволяват съдържанието на фразите да действа само като втора цигулка."

Ключове и предимства на терапевтичното слушане

Терапевтичното слушане трябва да се посещава като отношение: наличност, внимание, интерес към другия... Ако го материализираме в две неразделни оперативни линии (слушане на съдържание и възприемане на формата), ще разберем целта на обучението, което всеки добър терапевт трябва да посети:

• Слушайте съдържанието (какво казва другият), запазете и възпроизведете буквално; това е тест за внимание. Като се има предвид само теоретичният характер на неговото обяснение, ние откриваме, че почти завинаги това, което се забравя, какво се променя, съответства или посочва конфликтни области на терапевта, насочвайки ни към незавършени собствени проблеми и които намекват за самия свят вътрешен. Можем да заключим, че следователно паметта е селективна и че както спасеното, така и изхвърленото се отнасят до неврозата на терапевта.

• Слушането на невербалното изисква терапевтът да бъде добър наблюдател, капацитет и възприятие, което надхвърля думата. Вниманието на как над какво, заложете на невербалното в случай на дисонанс.

Комуникация в гещалт терапия

Говорили сме за отношението на слушането на гещалт, което неизбежно ни кара да говорим и за определена комуникационна нагласа (гещалт комуникация). Вече е често срещано в работилниците, корекцията при няколко колеги, сред които се намирам, на форми на изразяване, които нарушават правилата за комуникация в Гещалт.

Продължаваме да посочваме и илюстрираме най-често срещаните (Peñarrubia, 2006):

• Говоренето в трето лице и в минало / бъдещо време е може би най-честата корекция по време на терапевтични процеси. Теоретичната основа, която подкрепя тази корекция на преподавателя, която ни принуждава да „говорим от първо лице и в сегашно време ", потвърждава, че безличният език разрежда отговорността на това, което бива казвайки. Говоренето в сегашно време (дори когато се говори за минало) улеснява преживяването, като прави емоционалното съдържание, което разказваното преживяване съдържа, достъпно и достъпно.

• Не поемайте отговорност за израза, подчертавайки препоръката да се включи с напредването на речта с въвеждането на фрази (които улесняват поемането на отговорност за разказваното. Примери за тези преживявания в реални сесии са: изрази за „чувствам, че врата ми е напрегната“, да мога да държа пациента отговорен за това преживяване по по-отдаден начин от „Чувствам се напрегнат ".

• Използване на съединението "но" вместо "и" и въпроса "защо" вместо "как". В клиниката е обичайно да се задават въпроси за „защо“, опитвайки се да постигне някаква рационализация или обяснение, като се налага да упражнява връщането на тази релационна динамика. Това никога няма да ни доведе до глобално разбиране и че ако променим "как" ще погледнем какво се случва, ще наблюдаваме структурата на процеса и това ще ни осигури перспектива и насоки. По същия начин, с използването на „и“ вместо „но“, ние ще избегнем раздвоението на езика, интегрирайки се вместо да се разделяме.

Гещалт терапия и терапевтичните взаимоотношения

За да завършим и да се върнем към произхода на гещалт терапията, ние сме длъжни (или по позиция, или по опозиция) към Фройд и неговата психоанализа (Rocamora, 2014): „това, което една връзка вреди в произхода или детството си, друга може да я излекува- психотерапия ", позволяваща, когато се говори за терапевтична връзка, да се открият определени модели на взаимоотношения пациент-терапевт. Връзка, която, когато говорим за слушане на гещалт, подчертава особеността, която във връзка с основния си принцип на „осъзнаване“, посочва до взаимодействие, при което терапевтът (себе си) се използва като справка или карта на опит със своя пациент (гещалтен баланс).

Какво отношение трябва да поддържаме: „чуй? или да слушате? " Ако слушането е нещо, което се прави умишлено, а слухът е нещо независимо от волята, в Гещалт терапията това е първият приоритет. Това, в съответствие с неговата цел (фокусирана повече върху процесите, отколкото върху съдържанието), поставя акцента върху това, което се случва, мисли и чувства в момента, над това, което би могло да бъде или е било. Следователно слушането в глобален мащаб, както е показано в семинара (вербално и невербално), е ключът към успеха на терапевтичния процес.