Страховете в днешното общество: трябва ли да ги контролираме?

През последните две десетилетия, иРитъмът на живот в обществото се ускори значителноТолкова много, че може да се каже, че философията на сегашното човешко същество се е превърнала в постигане на всякакви цели незабавно, независимо дали са от материален или нематериален характер.

На пръв поглед това значително ниво на мотивация за постигане на (предполагаемо) по-добро благополучие (по-добра работа, перфектно семейство или партньор, завидни развлекателни дейности, максимален брой приятели или контакти в социалните мрежи и др.). Когато обаче балансът между такава мотивация и излишък на собствено търсене, всичко това може да доведе до обратен ефект: продължаващите страхове и притеснения.

• Може да се интересувате: "Физиологичните и психологическите основи на страха"

Страх и контрол

В своята работа Guix (2006) отбелязва приключването връзка между съществуването на страхове и необходимостта от контрол различните лични аспекти, които изграждат живота на индивида, установявайки пряка връзка между двамата: колкото по-голямо е желанието за контрол, толкова повече страхове, тревога и безпокойство.

Изглежда, че вътрешно задължението да се „стигне“ до всичко предложено и от неспособност да се „провали“ в нито един от стартираните проекти.

Добре ли е да се страхувате?

Отговорът е ясно да. Страхът се определя като една от най-необходимите първични емоции за оцеляване, следователно силно функционален. В миналото тази реакция позволяваше на дивите същества да избягат, като активираха организма и го мобилизираха за полет.

Днес, след като е развил контекста, човешкото същество все още се нуждаете от система за предупреждение за потенциални опасности чийто основен показател е самият човек. По този начин емоция страхът трябва да се разбира като естествено и адаптивно явление. Това, което наистина е от значение, ключовият момент, в който трябва да падне вниманието, е в управлението на тази реакция и как се случва управлението на споменатия страх.

Guix (2006) защитава, че човекът е приел грешната стратегия за упражняване на контрол като основен механизъм за справяне с проблемите. Тази методология има няколко недостатъка, тъй като контролът може да се извърши сравнително лесно "Нещата", но не е толкова лесно да се извърши същия процес, когато участват други хора, като например пример възниква в областта на социалните отношения.

Когато останалите хора, които в непосредствения контекст не реагират, както би се очаквало, наред с други емоции възниква реакция на страх. Това обикновено води ясно до развитието на чувство на недоверие които чиято вдлъбнатина в индивида пряко или косвено обуславя други настоящи и бъдещи междуличностни отношения.

Поради това такъв субект приема такова недоверие като защитен механизъм срещу появата на страдание, преставайки да осъзнават начинаещото си емоционално оттегляне от постепенно нарастващата си социална среда.

• Свързана статия: "За какво е страхът?"

Страхът срещу Безопасност или комфорт (контрол)

Упражняването на определено ниво на контрол може да бъде от полза като дава възможност за повишаване на самочувствието; фактът за запазване на определен ред в различните аспекти на живота е свързан с a самоконцепция положителен.

Контролът поражда чувство за сигурност, тъй като обикновено е свързан с психологическо състояние на комфорт, състояние на комфорт. Приемайки този тип философия обаче, индивидът ще има нараства необходимостта от контрол върху повече аспекти за да се поддържа това ниво на субективна сигурност, потъвайки в безкрайна и безкрайна ескалация на източници на безпокойство което ще изисква незабавно овладяване.

Изглежда очевидно да се мисли, че колкото по-голяма ще бъде сигурността, толкова по-голям е страхът от загубата им. По този начин несигурността (разликата между очакванията и реалността) вече не е допустимо явление и се превръща в обект, който трябва да се избягва на всяка цена. Проблемът се крие в невъзможността да се премахне споменатата несигурност, тъй като тя е нещо присъщо да стане, за бъдещето, както защитава Nardone (2012), експерт-психолог в материя.

Избор на философия на живота

За всичко по-горе остава за индивида да избере между двете алтернативи: да избере комфорт или да преодолее страховете и притесненията.

Вход, първият вариант облекчава емоционално обекта, тъй като това неприятно чувство като страх или дискомфорт се избягва. Изборът на този път обаче в дългосрочен план води до по-голям психологически дискомфорт. От друга страна, вторият вариант, по-сложен за прилагане на практика, успява да пробие споменатата спирала за избягване на страх-контрол-безпокойство.

За да постигнат тази цел, те трябва промяна на основните вярвания, модели на поведение научени и обобщени нагласи към обектния източник на споменатия страх.

Видове страхове

Guix (2007) в своята работа прави разлика между истинските страхове (когато има реална заплаха за физическото оцеляване, например попаднали в капан в огън) и психологически страхове (където психологическото оцеляване е това, което е компрометирано, например страхът от летене със самолет). Последните могат да бъдат класифицирани на:

• Построени страхове, базирани на психически разработени социални емоции.
• Спомнени страхове, реакции, получени от минали преживявания.
• Екзистенциални страхове, свързани с живота и смъртта.
• Страхове от безсъзнание.

Всички те имат общо това притежават обект, за който се отнасят, обект, който е известен и който се страхува да се загуби, било то а Връзка към които принадлежи (независимо дали е задоволително или не), запазването на живот преди автомобилна катастрофа или някакво друго обстоятелство, което би могло да го постави опасност.

Първите две са по-тясно свързани със способността на човешкото същество да създайте нещо първоначално несъществуващо, което в крайна сметка живее като нещо реално, като нещо, което наистина се случва.

Преодоляване на несигурността

По-долу можете да видите поредица от разсъждения и индикации, които Guix (2006) предлага в своята работа като противоотрова мерки срещу вируса на страха и притесненията:

1. Самопознание

Първата стъпка, която трябва да направите, е да се запитате дали искате да преодолеете тези страхове или не. Въпреки че изглежда очевиден въпрос, една от основните пречки, които човек трябва да преодолее, е изберете желанието да се изправите срещу собствените си страхове. Възможно е обаче човекът да предпочете да извади в своето зона на комфорт (фактът, че остава в вече известните й страхове), избягвайки да изследва себе си.

Това самопознание означава и предполага несигурност („Ще мога ли да се справя с това, което ще открия?“ Или „Искам ли да положа усилия да се променя?“). Решението между поемането на пътя между безопасността и безстрашието е едно от най-скъпите и определящи бариери, които трябва да се преодолеят.

2. Идентифициране на страховете

Друга от размишленията, които трябва да се проведат, е да се научим да идентифицираме какъв тип страх (или страхове) присъстват и каква роля изпълняват в живота на човека въпросният. Фактът да накараш този страх да спре да функционира е друг основен етап в процеса.

3. Балансиране "правене" с "битие"

Струва си да размислим върху това какви аспекти имат най-голямо влияние върху емоционалното благополучие на човека: инструментално-материалният или по-скоро духовно-нематериалният. За това е от съществено значение да обърнат принципите, на които се основава настоящата социална организация, капитализъм, омаловажаване на постиженията и конкурентоспособността, за да се придадат на аспекти, свързани с битието и живота в общността.

4. Приемане и толерантност на несигурността

Вярата, че всичко е под контрол това не е нищо друго освен психически изградена илюзия да генерира мир: това е само вяра, а не реалност и това може да породи разочарование.

Това има предимството, че тъй като е нещо, направено от вас самите, то може да бъде разглобено по същия начин, както е създадено. Фактът обаче, че това вярване е било точно отглеждано в домашни условия, причинява по-голяма сложност на индивида в начинанието за неговото премахване. Тоест, може да се каже така човекът в крайна сметка се увлича по собствените си вярвания, дори ако те са неадаптивни.

От друга страна, изглежда необходимо да се възприеме толерантността към непознатото и да се превърне в нещо естествено и присъщо за живота на човека. И това в комбинация с ограничението при определяне на прекомерни очаквания за такава несигурност. И накрая, приемането на себе си като на същество, което може (и „трябва“) да прави грешки, разрешението да се провали или „не“ пристигнете ", се превръща в друго от основните вярвания, върху които трябва да се работи в комбинация с горните.

Библиографски справки:

• Гикс, X. (2007): Излезте от контрол! Ред. Граница: Барселона.

• Nardone, G. (1995): Страх, паника, фобии. Ред. Хердер: Барселона.

• Nardone, G., De Santis, G и Salvat Farré, P. (2012): Мисля, че тогава страдам. Ed. Paidós: Барселона.