Как мъката може да дестабилизира човек, който мигрира?

Миграцията в друга държава почти винаги е предизвикателство, но обикновено се набляга на материалните трудности, които всеки трябва да преодолее, за да се адаптира тази нова среда: вземете необходимата документация, намерете работа, която ви позволява да покривате разходите, разберете данъчното облагане на тази държава, и т.н.

Но да се имат предвид само тези видове проблеми означава да се пренебрегне Друго от трудностите, които много мигранти трябва да преодолеят: миграционната скръб. Тук ще видим от какво се състои този психологически феномен и как влияе на мигрантите.

• Свързана статия: „Мъка и тъга: как да се справим с тях?“

Психологическите последици от миграцията

Миграцията е много повече от промяна на мястото на пребиваване. Това предполага, наред с други неща, отделяне от социалния контекст, в който човек е свикнал да живее и трябва да се адаптира към нов и много пъти към това трябва да се добави предизвикателството да се пресече културно, езиково и дори административна.

В резултат на това всеки имиграционен процес има психологическо въздействие, за добро и за лошо.

Промяната на средата, на която е изложен човек, носи със себе си промени в начина си на мислене, чувстване и взаимодействие със света и с другите. И когато тези промени са много дълбоки и засягат значително усещането за идентичност на мигрантаМоже също така да се каже, че този човек изпитва скръб, по подобен начин на това как се чувства някой, който загуби любим човек. Нека видим защо.

• Може да се интересувате от: „Синдром на Улис: хроничен стрес при имигрантите“

Защо се говори за мигрираща скръб?

В психологията скръбта се счита за процес на адаптация към нова реалност, в която ден за ден не може повече да предлага да бъде в контакт с нещо или някой, с когото лицето е установило връзка афективен. Обикновено говорим за скръб, когато любим човек умре и се чувстваме много тъжни и меланхоличен, но всъщност Този психологически феномен включва и други видове преживявания.

Например, претърпяването на голяма контузия също може да ни накара да преминем през дуел, ако знаем, че ще имаме последствия („казваме сбогом“ на нашето тяло, както го познавахме) и същото важи и за закриването на бизнеса, който ръководим от години, или след срив на партньор и др.

В крайна сметка скръбта е продукт на напрежението, което съществува между очакванията, спомените и елементи на идентичността, на които сме се приписвали в миналото, и тези, които се озоваваме в необходимостта да прегърнем в Настоящ, след като загубихме нещо важно за нас.

Всеки, който е загубил роднина, намира за необходимо да не приема, че част от положителните преживявания от ежедневието им ще идват от физическото присъствие на този човек; всеки, който загуби предмет със сантиментална стойност, трябва да се откаже от идеята да може да го запази и да го даде на бъдещите поколения и т.н.

Така дуелът се появява, когато емоционални инерции които са били част от нашия живот и са му придали смисъл, внезапно губят основанието си за съществуване и трябва да приемем, че се отказваме от тях.

Разглеждайки всичко по -горе, не е изненадващо, че миграцията върви ръка за ръка с процес на скръб. Всъщност, се характеризира с това, че съдържа много различни процеси на скръб. Тези, които ще живеят в друга държава, трябва да приемат, че ще пропуснат много от важните събития за техния социален кръг. (приятели, семейство ...), коя част от уменията им ще имат по -малка стойност в новото място на пребиваване (и която в същото време ще има да научи другите), че със сигурност няма да купи къщата, в която да се „настани“ на мястото, което си е представял през целия си живот, и т.н.

В много случаи мигрантът дори страда от загубата на голяма част от своята идентичност. Например, може да забележите как в тази нова страна се възприема от него расови параметри на които преди това не е било предмет, така че престава да бъде „средностатистически гражданин“. Може също да забележите, че всичко ви струва повече и трябва да потърсите помощ, така че губите голяма част от автономията, която сте получили с навлизането в зряла възраст.

По този начин фактът на емиграция идва с различни видове отказване от елементи, които човек приема за даденост до този момент и много от тези загуби са склонни да пристигат изненада: тъй като са толкова фини психологически процеси и се основават на абстрактно мислене, те обикновено са засенчени от предизвикателства от типа материални и административни, които включват преместване в друга държава (получаване на виза, получаване на официален апартамент под наем, изясняване с публичната система здраве ...). Въпреки това, в средносрочен и дългосрочен план те могат да станат толкова или по -важни за човека от последния.

Защото много хора, които се преместват в друга държава, установяват, че трябва да отидат на психотерапия. Дори и да не са разработили диагностицирана психопатология, този дискомфорт, който изпитват, подкопава по някакъв начин качеството им на живот. смислено, което е особено трудно, ако все още нямате група приятели или ако в този нов град няма членове на семейството жив. За щастие, в терапията е възможно да се преодолеят тези скърбящи процеси чрез персонализирани програми за намеса, които помагат за правилното управление на емоциите.

• Свързана статия: "Какво е културна психология?"

Търсите професионална психологическа подкрепа?

Ако преживявате трудни времена и се нуждаете от психологическа помощ, Свържете се с мен.

Аз съм психолог с повече от 10 години професионален опит в грижите за възрастни, двойки, семейства и юноши и в момента предлагам онлайн терапевтични сесии чрез видео разговор.