Философията на HEIDEGGER

В този урок от УЧИТЕЛ ви предлагаме кратко Обобщение на философията на Мартин Хайдегер, Немски философ от 20-ти век и един от мислителите, който се задълбочава в проблема с да бъде, от философията на съществуване, въпреки че не трябва да забравяме и други велики фигури на екзистенциализма, като Сартр, неговият най-висш представител, Карл Ясперс, Грабриел Марсел или Мерло Понти.

Неговата основна работа, Същество и време, претендира да бъде онтология, насочена към намиране на усещане за съществуване, но от анализа на индивидуален кой е този, който задава въпроса за значението на битието. Но втори Хайдегер ще остави този въпрос настрана и неговият център на интерес ще бъде, да бъде, и саморазкриване на същия. Ако искате да научите повече за философията на Хайдегер, продължете да четете този урок от ПРОФЕСОР.

Индекс

1. Въпросът за битието в Битието и времето, основната работа на Хайдегер
2. Човекът е като там
3. Съществото-в и съществото-с
4. Да бъдеш за смъртта

За да се разбере философията на Хайдегер, a екзистенциалистки философ, важно е да познавате техните произведения. Битие и време, Повече от добре познатата книга на Хайдегер, твърди, че има две части, но заключенията, получени в първата част, не оставят място за писане на неговата критична история на универсалната онтология. Тази първа част е разделена на два раздела: единият е посветен на анализа на универсалната структура на Dasein, а другият - на проблема за временността.

Раздел първи: Dasein

Този първи раздел е насочен към изследване на универсалната структура на Dasein, Бъди там или да си в света и прави анализ на be-in (в нещата) и Бъди с (с останалите). И в двете ситуации има загриженост и това води директно до мъка. Като общо правило има „изпускайтеНа съществуващото човешко същество неавтентичен, където командите „е“ (казва се, вярва се ...) и по този начин индивидът се оказва като „хвърлен в света”(Готово) като всичко друго. Само Dasein, който е гласът на съвестта, може да ви отведе до автентичен съществуване.

Във втория раздел той се фокусира върху проблема за метеорологично време. Според този автор автентичното съществуване е възможно само след като Dasein, в своята мъка, той осъзнава своята временност, че е бъде за смърт. Е временност за които говорите Хайдегер, се различава от линейното време. По същия начин прави анализ на историчност, което въвежда миналото-настояще-бъдеще и е самото същество на Dasein.

Преди да направите анализ на битието, е необходимо да анализирате субект, тоест човешкото същество, което е който поставя под съмнение смисъла на битието. Човешкото същество, като Бъди там, то е хвърлено, разположено, но не позволява да бъде сведено до понятието битие. Не бива да се забравя, че западната философия идентифицира битието с обективност или с присъствие, по думите на Хайдегер. Но индивидът открива, че това не е просто друго нещо. Човешкото същество не е обикновен обект, а е именно същността, за която нещата присъстват.

Човешкото същество е "бъде възможно”, И тази мощност, трябва да я актуализирате и следователно можете да изберете сами.

Изображение: Pinterest

Човешкото същество, съществото, което поставя под съмнение чувството за битие, не е просто присъствие, още нещо, но начинът му на съществуване е съществуване. И това съществуване се разбира като възможност за съществуване. С други думи, човешкото същество е проект, така че той може да надхвърли и да надхвърли себе си. Останалите неща в света са само инструменти за изпълнение на вашия проект.

The бъдете в света тя се състои в превръщането на света в проект в акт на свобода. Но тази свобода е ограничена от същите инструменти (неща) и от човешките нужди. Тогава светът е средство за постигане на цел.

По същия начин, по който няма обект без свят, нито има Аз без останалите. Човешкото същество също е a бъдете с останалите. Съществуването се състои от отворена други Аз и тази връзка, подобно на връзката, която поддържа със света, трябва да бъде една от тях внимателен. Тази грижа може да бъде осигурена по два начина: избягване на другите да се притесняват дали ще се грижат за себе си или какво е същото, бъдете заедно, или, за да помогнем на хората да бъдат свободни и да се грижат за себе си, което се нарича, съжителстват. Първият случай е този за автентично съществуване и автентичен в случая на втория.

Изображение: Pinterest

Продължаваме да познаваме философията на Хайдегер, познавайки концепцията „да бъдеш за смъртта“. И то е, че само когато човешкото същество осъзнае, че е бъди за смърт, достига съществуването автентичен. Докато използва света като инструмент и взаимодейства с другите, той неизбежно попада в равнината на фактите.

Казва се, че езикът се опитва да запълни една екзистенциална празнота, като е подложен на безличност, която причинява падането неавтентичен. Защото виждайки себе си като проектРазбира се като още нещо, защото каквото и да изберете, винаги ще бъде това, което е, човешко същество. Единственият, който не мога да избера е да умра, че това е единствената постоянна възможност и че предотвратява реализацията на който и да е проект. Почувствайте мъка да бъдеш за смърт, това е автентичното съществуване.

Окончателният анализ на Хайдегер не разкрива смисъла на битието, а нищожеството на съществуването.

Ако искате да прочетете повече статии, подобни на Философията на Хайдегер: резюме, препоръчваме да въведете нашата категория на Философия.

Хайдегер, М. Битие и време. Ед. Трота. 2012