Изправени пред болести, палиативни грижи и здрава смърт

В някакъв момент от живота си всички сме изпитвали дискомфорта, когато тялото е болно; понякога дори как жизнената сила отслабва и ни поглъща в състояние на бдителност и дисбаланс, докато стигнем до агония. Изтощително състояние за тези, които го преживяват и за семейството на пациента.

Нека си припомним, че всички ние сме терминални същества, всички трябва да се изправим лице в лице със смъртта в даден момент; някои случайно, други неочаквано, трети в съответствие с цикъла на живота, трети просто започват да живеят... Смъртта е обща ос за човечеството и всички негови аспекти.

Какво е палиат? Отнася се за грижа. В рамките на хроничните и дегенеративни заболявания откриваме физическа симптоматика свързано с основното заболяване, което изисква медицинска помощ и терапевтичен модел, който позволява търпелив прекарайте болестта по достоен начин. лишен от болка

• Свързана статия: "8-те функции на психологията в палиативните грижи"

„Болката е неизбежна, страданието не е задължително“

Това е фраза, която перифразирам всеки път, когато започна да забравям силата на ума в преживяването на живота, и фраза, която Споделям с пациентите си, особено с тези, чийто живот е бил погълнат от липсата на удоволствие и интерес към живота един и същ.

Тялото е инструмент, храм, то е двигателят на живота, каналът за моята еволюция. Почитането на опита от живота чрез тялото е истински акт на любов. Ето защо физическата болка има толкова много смисъл на духовно ниво, тя се превръща в наклон, където енергията, която ни обитава, ни изтощава и тогава животът започва да става тежък.

Според СЗО дефиницията на болестта е „промяна или отклонение на физиологичното състояние в една или повече части на тялото, поради общоизвестни причини, проявяващи се с характерни симптоми и признаци и чиято еволюция е повече или по-малко предвидимо“. Въпреки това, болката е сигнал от централната нервна система, че нещо не е наред в тялото ни. Това е неприятно усещане, като убождане, мравучкане, смъдене, парене или дискомфорт, в по-голяма или по-малка степен, което прави желанието и насладата невъзможни.

Болест и умиране са думи, с които взаимодействаме, но рядко или рядко се спираме, за да разберем измерението на процеса на умиране, освен ако не сме преживели смъртта отблизо.

• Може да се интересувате от: „13-те вида болка: класификация и характеристики“

Психологическите последици от смъртта

„Умри“, дума, която е трудно смилаема за егото и който предпочита бързо да обърне страницата, преди да разбере измерението на този акт на напускане, просто преставайки да бъде в това измерение. Западната култура намира малко привлекателност в разкриването чрез смъртта на опита от самия живот. Страни като Мексико събудиха култура около смъртта, която, отвъд празника, символизира драматизираното лице сред карикатурните катрини че връзката със смъртта символизира отварянето, което Егото отказва да представи, мил жест, който тя: Смъртта, която търпеливо чака часа на чай.

Сега, в терапевтичен контекст, смъртта има много аспекти. Срещам пациенти с невероятно досадни фобии относно възможността да умрат, здрави хора, страдащи от мисъл, която ги призовава към смърт и която е толкова закотвена в тяхната система, че самото удоволствие от съществуването се е влошило значително.

Срещам пациенти, преминаващи през различни терминални процеси, рак във всичките му проявления, някои със смелостта на процеса на умиране, на любовно оставяне на живота. Всички преминаваме през различни процеси.до голяма степен зависи от възприятието, което имам за различните ситуации, пред които съм изправен, психическите ресурси, които имам, мрежите на подкрепа, която улеснява придружаването около влошаването на здравето, концепцията за себе си, неговите вярвания, способността да се свързва със себе си, между други.

Страхът е спътник, който се установява пълноценно през този период на болест и добра смърт. Важното предизвикателство в палиативните програми е свързано с грижата за хората по цялостен начин, главно залагайки че времето, което имате в живота, има адекватно качество на живот, ето защо ролята на палиативните лекари е ключова за доброто умиране. Днес традиционната медицина има близък подход и чрез лекарства, които потискат болката и активират удоволствието, те улесняват управлението на болката, медицината функционална, биоенергийна и на земята е любяща с преживяването на болката на пациента, ботаниката е и винаги ще бъде лекарството, което майката земя ни дава като деца, които Ние сме от земята и днес, за щастие, тя придобива все по-голяма известност в кръговете на медицината и здравето, което е целта на медицината: насърчаване на грижата за живота във всички техните сфери.

• Свързана статия: "танатология: изследване на смъртта"

Социалното измерение на акта на палиация

Семейството на пациента и мрежите за подкрепа играят основна роля в процеса на умиране на човека., независимо от възрастта и жизнения цикъл, в който се намира, грижите, на близостта, думата, хуманизацията е ключът към прекрачването на прага на живота, болестта и смърт. Семейството има важната роля да се грижи и подкрепя пациента на афективно и емоционално ниво.

Продължаването на хуманизирането на палиативните програми е едно от ключовите предизвикателства, като се залага на цялостно програмиране, пълно, хуманизиран, близък, фокусиран върху качеството на живот на пациента, разбиращ всички измерения на човешкото същество: тяло, ум и Дух на душата.

Придружавайте пациента в разбирането на болестта, в поддържането на неговата мъка, позволяват му да интегрира смъртта в своето непосредствено измерение, да остави недовършена работа, да води разговори с хора и да прави символични затваряния, да разберем, че тялото е на изчерпване, че животът е към своя край, като направим всичко възможно да му осигурим физическо благополучие и облекчаване на болка.

Трябва да се погрижим за болногледачите

Основните болногледачи на терминален пациент навлизат във фаза на хронично изтощение, много често семействата в крайна сметка делегират на няколко грижите за болните и това е нещастна ситуация, при която все по-изолирани от удоволствието животът им бавно изчезва с енергията на болен. Това е въпрос, към който трябва да се подходи с особено внимание и отговорност. Семейството като оста трябва да дефинира стратегии за грижа за пациентите по такъв начин, че да се избегне възможността от синдром на изтощение на болногледачите.

Завършване...

Има много възможности за удължаване на физическия живот, съвременната медицина потвърждава това, но освен да бъдеш жив, защото физическите системи работят, трябва да сме живи, защото нашата душа е интегрирана от целта на живота и в този процес на умиране комуникацията с равнината се изостря още повече духовен.

Сблъскваме се с много ситуации през живота си, всички еволюционни цикли носят важни предизвикателства, но това е великият учител, истинският учител; актът на умиране. Разбирането, което човек има за това, ще улесни или не начина, по който преминава цикълът, така че опитайте по време на житейския си опит, свържете се с вас, дишайте, водете дълбоки разговори, обитавайте се, изграждайте себе си, залагайте на живота, така че смъртта да не ви приема за даденост изненада.

Като терапевт в момента придружавам хора и семейства, преминаващи през процеса на заболяване, разработих програма, която нарекох „добър живот, добра смърт“, това е програма с палиативен подход и е насочена към лица и семейства, които преминават през хронично заболяване, тежка загуба, загуба или близка и основна ситуация на смъртта, ние се стремим да деконструираме идеи, които съдържат страданието на болния човек и неговото семейство, и пътуваме по пътя на болестта с нейните нюанси по начин състрадателен.

Терапевтичната практика с палиативен подход е много добър инструмент, който улеснява пациентите и техните семейства да се стремят към качество на живот в болестен процес и траур по такъв начин, че страданието да не е главният герой на това история. И помнете; болката е неизбежна, страданието по желание.