Теорията на Платон за любовта

Теорията на Платон за любовта е едно от философските предложения, които са предизвикали най-голям интерес на този древногръцки мислител.

Светът на любовта и личните отношения вече сам по себе си е нещо, на което придаваме голямо значение и когато тази област е такава обединява подходите на една от великите фигури на философията, резултатът е теоретично наследство, което привлича всички погледи. Този философ обаче възприема любовта по много характерен начин, тъй като го свързва със своята теория за знанието и идеите.

Сега ще видим Какви са основните характеристики на теорията на Платон за любовта? и как това е свързано с неговата философия.

Дуализмът на Платон

Преди да разбера Как Платон разбира любовта?, необходимо е да се изясни едно понятие: дуализъм. Това е философско течение, към което Платон се присъединява и което след смъртта му е възприето от много други известни мислители, сред които е напр. Рене Декарт.

Какво е дуализъм? Е, основно и опростявайки много, с вярата, че реалността е съставена от поне две независими субстанции и които никога не могат да бъдат напълно смесени: материя и дух, разбирани понякога и като светът на идванията и заминаванията съзнание. Тези две вещества са независими едно от друго, в смисъл, че въпреки че могат да се „съединят“, те не се смесват, нито едното се получава от другото.

Платон вярва, че човешкото същество е по същество душа, затворена в тяло., което от своя страна се движи в среда, която също е единствено материална. Това е, докато умът принадлежи към царството на идеите, всичко останало, материята, към която умът е закотвен, е вид материален затвор.

Но умът има естествена склонност да искаме да бъдем близо до останалите идеии затова се усъвършенства всеки път, когато е в състояние да види отвъд видимостта на материалния свят на идеите за достъп до истината зад него, това, което е универсално и не може да бъде разположено във времето и пространството. пространство.

Митът на Платон за пещерата, например, е митична история, която изразява точно това: освобождението на човешкото същество чрез достъп до истината, без да бъде заблуден от външния вид на физическия свят.

Теорията на Платон за любовта

И какво общо има казаното по-горе с теорията на Платон за любовта? Е, това е много свързано, защото За този философ любовта може да се разбира като състояние на екстаз и същевременно умерено разочарование. което се преживява, когато знаем, че има нещо отвъд физическото, което ни призовава, но в същото време то няма да ни бъде напълно доставено, тъй като независимо колко че не го искаме, ние все още сме приковани към материалния свят, мястото, където да се наслаждаваме на нещата зависи до голяма степен от нашите близост във времето и пространството до тях и в която е почти невъзможно да се стои настрана от влиянието, което оказва върху естетиката, изяви.

Следователно платоническата концепция за любовта е тази на импулс, който ни кара да искаме да отидем отвъд материала в нашето експериментиране на нещо, в достъпа до неговата красота, което за мислителя е свързано с близостта му до истината, а не с естетиката му.

В случая с хората тази красота принадлежи на духовен план, който интуитираме, но не можем да създадем свой собствен, тъй като не е нещо материално с причина. Следователно това, което характеризира любовта, е търсенето на истинското и чистото, което е свързано с самата същност на красотата и че тя принадлежи към ниво на съществуване, напълно отделено от това, което е физически.

Така в земния живот платоничната любов е пълна с разочарование, тъй като въпреки факта, че красотата се интуитира, невъзможно е да го преживееш директно поради ограниченията на материала.

Любовта като нещо непостижимо

Понякога се казва, че същността на теорията на Платон за любовта е невъзможността за достъп до това, което е обичано. Невъзможността за пряк достъп до тази идея за красота обаче е само следствие от разграничението, което Платон прави между идеалното и материалното.

Този философ накара своята теория да се върти изцяло около света на идеите, и затова той не е установил много строги правила относно конкретните действия, които трябва да се следват, за да се изпита любовта по правилен начин, сякаш нашият начин на движение и действие във физическо пространство сам по себе си е нещо много важно.

Ето защо, наред с други неща, той не каза, че любовта трябва да се изразява чрез безбрачие, тъй като това би означавало да си противоречи в своето принципи, като се основава на предположението, че експериментирането на красотата трябва да бъде свързано с начина, по който човек преживява света материал. Това беше по-скоро изкривяване на използваната дуалистична философия от популяризирането на авраамическите религииособено християнството.

Така Брас остави отворена вратата за различни начини за частичен достъп до духовния свят, за преодоляване на границите между материята и това, което според него съществува отвъд нея.