Чатуранга: индийският произход на шаха

Много е вероятно да знаете как да играете шах. Това е трудна игра, но е доста обичайно да знаете основните движения и дори случайна игра. Това е игра, която изисква предпазливост, стратегия и разсъждение и поради тази причина много експерти я препоръчват за упражняване на ума ни.

Това, което също е много вероятно е, че не знаете произхода на тази игра. Не се тревожи, нормално е. Произходът му е доста неясен и въпреки че има консенсус относно прекия му предшественик, индийската чатуранга, все още не е известно кога и защо се е родил.

В тази статия ще се опитаме да разгадаем мистериите на chaturanga, по-големият брат на сегашния ни шах.

Индийската чатуранга и произходът на шаха

персийската поема шахнаме, по-известен у нас като книгата на царете, е написана от поета Фердуни около 1000 г. сл. Хр. ° С. Разказва историята на Персия от сътворението на света до мюсюлманското нашествие и Включва и любопитна легенда: историята за това как и защо се е родила чатуранга или шахът древен.

Легендата разказва, че кралят е починал и синовете му искат да се изправят един срещу друг в ожесточена битка, за да стигнат до трона.

. Разтревожени от неизбежното кръвопролитие, някои старейшини предложиха да разрешат различията си на борда. Принцовете се съгласиха. Така върху огромна маса от тиково дърво и слонова кост бяха подредени поредица от фигури, които принцовете трябваше да движат внимателно, за да спечелят победа. По този начин те биха могли да се борят за желания трон, без да пролеят нито една капка кръв. Това е легендата, но какво да кажем за истината? Какви исторически доказателства имаме за този по-голям брат на съвременния шах?

Според някои автори още през Махабхарата (3 век пр.н.е. В) има препратки към chaturanga, но те са доста объркващи. От друга страна, има още четири много стари документа, в които се споменава индийската чатуранга. Първият от тях е любовната поема, известна като Васавадатта, написана на санскрит около 7 век. В поемата откриваме объркваща препратка към игра, в която фигурите са оформени като зелени и жълти жаби, което априори няма много общо с чатуранга.

Друг от историческите източници, които го споменават, този път по много по-ясен начин, е Джарша-Чарита, също на санскрит и също от 7 век, който разказва за живота на император Харша. Текстът се отнася до невероятния мир, който населението преживява при този цар; абсолютното отсъствие на война причиняваше отегчение на мъжете от войната, които се забавляваха с игра на чатуранга.

Можем да видим, че от самото начало тя се смята за игра с воинско естество. Около 600 г. вече намираме чатуранга в Персия, тъй като Карнамак, персийски текст, споменава крал, който е разсеян от тази игра. Въпреки това, персийският източник, който най-очевидно се отнася до chaturanga, е Чатрани-намак, в който фигурите са посочени, но не са посочени движенията им.

• Свързана статия: "8-те клона на хуманитарните науки"

„Четирите части“ на една армия

Чатуранга произхожда от Индия. В това както персийските, така и мюсюлманските източници са съгласни, които адаптират играта, макар и с малко промени. За персите беше така чатранг; за арабите, аш-шатрандж, име, което в крайна сметка дава началото на средновековния acedrex и нашия съвременен шах. Играта пътува от Индия до Европа по пътя на коприната. Първо той достига до Персия; според вече споменатото Чатрани-намак, чрез индийско посолство. По-късно, със завладяването на Персия от арабите, той се разпространява в мюсюлманския свят и накрая достига до средновековна Европа.

Името на санскрит чатуранга, буквално означава "четирите части" или "четирите члена" (от chatur, "четири" и анга, "член"). Известно е, че през 7 век в Индия думата се е отнасяла и за армията, която се е състояла от 4 души членове или подразделения: пехота (т.е. пехотинци), кавалерия, слонове и вагони. Точно това разделение отразява примитивната игра чатуранга; вярно отражение на бойно поле, в което две армии се изправят една срещу друга.

Според H.J.R Murray, автор на интересно изследване за произхода на шаха, индийската chaturanga е военна игра, където бойното поле е дъската (известна като ashtapada). Точно както в съвременния шах, За да постигне победа, всеки от двамата играчи не може да използва нищо друго освен собствената си логика и разсъждения.. Ето защо много историци смятат, че произходът на чатуранга се дължи повече на военно образование, отколкото на хоби.

• Може да се интересувате от: „5-те епохи на историята (и техните характеристики)“

А как се играе чатуранга?

В персийските източници се цитират фигурите, но не и движенията. Тези, които записаха правилата на играта, бяха арабите. Вероятно тази версия (the аш-шатрандж) предлага несъответствия с индийския оригинал, но историците смятат, че те биха били доста малко.

Отново след H.J.R Murray, а също и шампиона по шах Хари Golombek (който командира много от неговите теории), дъската за чатуранга не беше маркирана, както нашите шахматни дъски. текущ. Да, ще има някои цветни знаци, които няма да са полезни и вероятно ще бъдат наследници на игри преди chaturanga и които са се играли на същата дъска.

Изглежда че играта винаги беше за двама играчи, които боравеха с фигурите на двете противникови армии на дъската. Имаше обаче версия за четирима играчи, т.нар чатураджи, за който първоначално се смяташе, че предшества версията за двама. В момента е известно, че чатураджи е вариант на чатуранга.

Фигурите, както и движенията, са изненадващо подобни на тези в съвременния шах. Първо, ще има раджа (краля), което би било решаващо за играта, тъй като убиването на тази фигура означаваше, както сега, края на играта. В допълнение към краля, щеше да има министър или съветник, наречен мантри на санскрит, което би било еквивалентно на настоящата кралица. Двата слона (хаха) биха били предците на епископа, докато двете колесници (плъх-ха) биха били нашите кули. Накрая щяхме да намерим два коня (ашва) и осем пехотинци (падати), еквивалентът на нашите пешки.

Прави впечатление липсата на женска фигура както в индийската чатуранга, така и в персийската чатранг. Не намираме и следа от царицата в арабския аш-шатрандж. И така, кога се появи това парче?

Появата и издигането на дамата

Кралицата или дамата не се появяват, докато индийската чатуранга не достигне средновековна Европа. Там става, както вече коментирахме в друг раздел, the ацедрекс, и тогава, и само тогава, съветникът или министърът се заменя от кралицата. Използването на това произведение стана широко разпространено през 12-ти век, съвпадайки с мощни женски фигури като Елинор от Аквитания и Бланка от Кастилия.

Феноменът се разбира, ако вземем предвид, че по време на Европейско средновековие, съпругите на крале и благородници са се радвали на много по-висок политически статус, отколкото обикновено се приема. В отсъствието на своите съпрузи те са тези, които поемат юздите на феода, поради което по определен начин изпълняват практическите функции, които изпълняват министърът или съветникът в персийския и арабския свят. Промените в индийската чатуранга и нейните адаптации към европейската действителност показват, че жените, дори и с техните ограничения, са имали много по-голямо внимание, отколкото си мислим.

в стихотворението scachs d'amor (шахът на любовта), написана през 15 век, описва игра на ацедрекс където дамата вече се движи с текущите ходове. Поемата сравнява движенията на кралицата и краля с ухажването на Марс и Венера и много ясно показва, че когато кралицата бъде унищожена от врага, играта е загубена. Все още е любопитно как възходът на фигурата на дамата или кралицата, особено на Иберийския полуостров, съвпада с Isabel la Católica, една от най-могъщите кралици на петнадесети век.