Education, study and knowledge

Хавиер Елкарт: „Изградихме заблуда за контрол и сигурност“

Трудно е да не се асоциира SARS-CoV-2, наричан още просто „коронавирус“, до неразположение в почти всичките му форми.

Разочарование от това, че не можеш да водиш нормален живот предвид ограниченията за движение, прилагани от правителствата, за да се избегне заразата, загриженост за възможността вече да имаме вируса в тялото си, без да го осъзнаваме, страх да не сме измили ръцете си толкова, колкото би трябвало в такъв контекст, и т.н

Въпреки това, отвъд този дискомфорт, основан на краткосрочността, има друг набор от неприятни чувства, които се проектират към бъдещето и това е свързано с несигурността какво ще се случи през следващите месеци и дори през следващите години. Липсата на сигурност и информация в това отношение е реалност, с която трябва да се научим да свикваме; и преди това, психолози като нашия интервюиран днес, Хавиер Елкарт, имат много да кажат.

  • Свързана статия: „Коронавирусът, погледнат с други очи“

Интервю с Хавиер Елкарт: необходимостта от управление на несигурността в лицето на COVID-19

instagram story viewer

хавиер ел карт е психолог със специалност психотерапия и невропсихология, както и президент на дружеството Spanish Bio and Neurofeedback и Директор и основател на център Vitaliza, намиращ се в Памплона.

По време на повече от 20 години опит, посветен на психологията, този професионалист е видял как логиката на тревожността и емоционалния дисбаланс работят в кризисни ситуации. Следователно в този случай ще говорим с него за несигурността, свързана с пандемията от коронавирус и нейните последици. психологически, в резултат на интервютата, проведени с Елкарт в месечната му секция по Radio4/RNE от ръката на Силвия Тарагона.

Според вас кои са аспектите на тази социална и здравна криза, които ни напомнят всеки ден, че живеем в много различни времена от това, което разбираме под „нормалност“?

витализирам

Всъщност въпросът до голяма степен си дава отговор. Мисля, че трябва да се запитаме обратното... има ли нещо, в което трябва да живеем точно сега, което ни напомня за отминалата "нормалност"? Няма дейност, нито човешка, нито обучителна, нито трудова, а още по-малко социална, която да не е засегната от пандемията. Социалното дистанциране, още по-засилено след задължителното използване на маска по всяко време и място, пречи на цялата ни дейност като човешки същества.

При хората то е социално по дефиниция и нашият мозък е свързан биологично казано, следователно този аспект е основен и недвусмислен, когато става въпрос за осъзнаване, че живеем във времена, далеч от това, което разбираме под "нормален".

Може ли да се каже, че като цяло, предвид липсата на информация какво ще се случи в Когато става въпрос за въпроси, които смятаме за важни, хората са склонни да приемат различна гледна точка. песимистично? Тоест да се фокусираме върху това, което можем да загубим.

Човешкото същество се нуждае от сигурност, мозъкът ни търси контрол, обяснение, разбиране. Аз обаче не съм много привърженик на концепцията за песимизъм. Винаги помня, че „песимистът е опитен реалист“.

Но извън темите, липсата на информация относно жизненоважни аспекти на нашето съществуване, какво произвежда и Позовавам се на официални проучвания относно тази пандемия, има експоненциално нарастване на страха, разочарованието, гнева и безнадеждност. Което от своя страна удължено във времето, както вече се случва, води до депресивни симптоми. И разбира се, веднъж депресия, облаците могат да бъдат само черни... и сега виждаме само всички лоши неща, които могат да се случат.

По какви начини несигурността може да улесни появата на тревожни разстройства?

През цялата история несигурността е била еднозначна с факта да си човек. До не толкова отдавна човек можеше да умре от хиляда и една инфекции или бактерии и препитание почти винаги висеше на косъм, продължителността на живота беше много по-ниска и само най-много мощен. Уязвимостта към факта на смъртта беше толкова очевидна, че в своята дребност човешкото същество се поддържаше от по-символични и нематериални сигурност, особено от религията.

Малко по малко изградихме заблуда за контрол, сигурност и благополучие както на ниво здраве, работа, така и на препитание, което пандемията показа като крехко и нереално. Нашият балон като общество, направен от бохемско стъкло, се спука под удара на този невидим враг. Алармата се е активирала във всички нас. Врагът може да бъде наш приятел завинаги, съседът. Вирусът дебне във всеки ъгъл или повърхност. Работата ми може да изчезне. Няма илюзия, няма проект. Компютърът ни работи цял ден в режим на висока готовност и в крайна сметка се разтапя. Безпокойството винаги е вторично спрямо бдителността, липсата на контрол, страха и несигурността.

И как тази липса на информация може да повлияе на семейните отношения? Например, да не знаете много добре кога ще бъде възможно да бъдете в пряк контакт с близки, които са особено уязвими към проблеми дихателните проблеми може би биха могли да отстъпят място на теми табу, като например откритото предположение, че могат да прекарат няколко месеца в ситуация на роднина изолация.

Несигурността очевидно ще има по-опустошителни ефекти в зависимост от това колко болезнена е ситуацията. И може би няма по-болезнено събитие от това да имаш любим човек в риск от заболяване или смърт и да не можеш да го придружиш или да го уволниш във вашия случай.

Гериатричните домове са ясен пример за това страдание, където изолацията и невъзможността да не можеш да се свържеш с любимия човек, са довели до снимки на такава безнадеждност, особено от страна на възрастните хора, изолирани в спалните си, че човек не знае дали това няма да е причинило толкова голям хаос по отношение на смъртността, че самият човек вирус.

Като се има предвид, че не всеки е много наясно с мерките, които трябва да се предприемат, за да се сведе до минимум рискът от зараза, в случай на деца и момичета, до каква степен могат да получават противоречиви съобщения за това какво да направят, за да се адаптират към контекста на пандемия?

Мозъкът на момчето или момичето е в пълно развитие и това, което влагаме в тях сега, ще остави незаличима следа в живота им като възрастни. Не вярвам, че в момента има друга институция, където санитарните правила за маски и дистанциране се спазват с по-голяма твърдост и ангажираност, отколкото в детските училища.

Учителите са в ужасно положение. Момчето или момичето получава представи в смисъл, че поведението им може да бъде фатално за друго човешко същество, че те са отговорни, ако свалят маската си, другите да умрат. Това създава изолация в съзнанието на детето, страх и затваряне в себе си.

Както в ранното детство, където социалният модел се абсорбира почти чрез осмоза, така и в юношеския стадий където социалната връзка се развива фундаментално, изолацията ще се настани в съзнанието им и поведения. И ако добавим към това разпространението на забавлението с новите технологии... Панорамата на човешкото и социалното дистанциране е ужасяваща.

Какво може да се направи от психологията, за да се помогне на хората да се справят с несигурността?

Психологията може и трябва да направи много. Може би ние сме един от ключовете за облекчаване на това широко разпространено обезсърчение и разочарование. Отвъд това имам предвид винаги необходимите и полезни лечения на страх, безпокойство, депресия и други болестни корелати, вторични спрямо пандемичната ситуация, в която се намираме жив.

В края на краищата психологията учи преди всичко да се изправяме и управляваме по зрял и функционален начин това, което животът ни поднася. И в този случай животът ни предоставя тотална и пълна извънредна ситуация, на глобален страх и несигурност на ниво цялата планета. Изключителните ситуации изискват изключителни решения и реакции. Днес е спешно да се оборудват човешките същества с може би вече ненаучени инструменти за устойчивост, приемане и справяне с болестта и смъртта.

Накратко, това, което дава името на това интервю, управлението на несигурността. Психообразование, десенсибилизиране на ирационални страхове, укрепване на когнитивните и поведенчески сили и преди всичко, според мен, спокойствието и спокойното съзнание за неизбежна ситуация, но която, както всичко, ще се случи. В този смисъл Vitaliza, с която се намесваме особено в развитието внимателност терапевтичен, като се обръща пълно внимание като основен инструмент за управление на несигурността, с повече от обнадеждаващи резултати.

Montse Sans: значението на емоционалното осъзнаване

Въпреки че много пъти вярваме, че това, което чувстваме и преживяваме зависи от събитията, които ...

Прочетете още

Интервю с Хавиер Елкарт: Съзнателността като терапевтичен инструмент

Съзнателността или пълното внимание е все по-използван ресурс в психотерапията за промени в работ...

Прочетете още

Ана Карседо: „Перинаталната и конвенционалната скръб са много различни“

Ана Карседо: „Перинаталната и конвенционалната скръб са много различни“

Бременността и майчинството са част от сложна област от живота, в която има много емоции.За добро...

Прочетете още