Os 7 melhores стихотворения от Алварес де Азеведо

Алварес де Азеведо (1831 - 1852) е бразилски писател, който принадлежи към второто поколение романтизъм, известен още като ултраромантична фаза или "лоша смърт".

Живял съм само 20 години или автор marcou a nossa historia e o seu мрачна и меланхолична литературна вселена passou за интегриране или национален канон.

1. Любов

Нека обичаме! Искам да обичам
Viver no teu coração!
Sofrer и любов essa dor
Каква слабост на paixão!
Na tu'alma, em your charms
Във вашата бледност
И ние имаме горящи молитви
Въздъхнете отпаднали!

Искам устните ти да пият
Обичам те от цеу!
Искам да умра
Не изпращам do seio teu!
Искам да живея с надежда!
Искам да треперя и да се чувствам!
Na tua cheirosa trança
Искам да спя и да спя!
Vem, anjo, minha donzela,
Minh'alma, сърцето ми ...
Que noite! Que noite bela!
Като é дванадесет viração!
И между въздишките ти се раздаваш,
Da noite ao mole свежест,
Искам да изживея миг,
Умирете с вас от любов!

Това е доста известна поема от автора, която илюстрира поведението му на екзалтация и идеализация любовно чувство.

Очевидно е, че малкият субект се свързва или обича със страданието, чрез речник, който се отнася към крехкостта и тъгата, лицето или връзката като единствената възможност за спасяване.

Желанието да избягам от реалността или „вечната почивка“ до любимия изглежда е най-добрият ми начин да избегна другия. За isso или eu-lyrical не крие, че sonha com a joint morte, в стила на Роме и Жулиета.

2. Meu Desejo

Meu желание? трябваше да бъде лува бранка
Que essa tua gentil mãozinha aperta:
На камелия, че мурча не teu seio,
O anjo, че да те видя да правиш пустинята ...
Meu желание? е да бъде или сапатиньо
Това, че сте гушкани, но не танцувам ...
Да се ​​надяваш, че нямаш бъдеще,
Толкова саудади, че десетки тук на тера ...
Meu желание? трябва да бъде или завеса
Че не разказва загадките на вашия леито;
Направен е от черна копринена теу-колар
Ще бъде като кръст, на който спиш или на peito.
Meu желание? трябваше да бъде или teu espelho
Тази mais bela ще те види, когато се подхлъзнеш
Танцувайте като roupas de escomilha e flores
И вижте с любов, много ви благодаря!
Meu желание? трябваше да бъде desse teu leito
От cambraia или lençol, или travesseiro
Като какви свещи или светлини, където стоите,
Единична или коса, или лице feiticeiro ...
Meu желание? трябваше да бъде глас да тера
Каква звезда обичаш ouvisse!
Да бъдеш или любовник, какъвто си, който искаш
Нас омагьосани схизми на отпадналост!

Очакваме любовна поема, която показва обожание и отдаденост подчинявайте се на жена, която обича. По време на композицията разкрих различните институции, в които исках да бъда в присъствието.

Същото като повърхностна яма, като обект или eu-lyrical, разкрива, че иска да бъде близо до тялото си. Или еротизмът се предлага от забулено джейто, например, когато жената желае да бъде нейният език.

Също така се вижда, че композицията обединява контрастни емоции, като вашата собствена любов: има дисфоричен речник, също има препратки към радост и надежда.

3. Passei ontem a noite до

Passei ontem a noite до.
Кабината за разделяне стоеше
Точно между нас - e eu живееше
Няма дванадесет alento dessa virgem bela ...
Толкова любов, толкова много огън се разкрива
Naqueles olhos черно! Só a via!
Music mais do céu, mais harmonia
Амбициозна nessa alma de moiden!
Тъй като бяха дванадесет, този seio arfando!
Ние устните, че sorriso feiticeiro!
Daquelas часа lembro-chorando ме!
Повече или това, което е тъжно и светът вътре
Усещам всичко или ми пулсира ...
Чейо от любов! И спи само!

Несте сонет, или малко субект признава, че passou aite noto perto da amada. Пела описание, можем да възприемем, че или нейният olhar е фиксиран или време всичко, наблюдавайки красотата, която дава най-високата похвала.

Стиховете предават желанието на eu-лиричното, което сякаш ни повтаря olhos da moiden, разкриващо или fogo da paixão. Той е доминиран от неговия „sorriso feiticeiro“ и не на следващия ден избира да катастрофира. Num взе драматични, последните стихове confessam или seu desgosto от толкова много искаш някой и остани sozinho.

4. Adeus, meus sonhos!

Adeus, meus sonhos, eu pranteio e morro!
Не съм дал на съществуването саудада!
И толкова много живот, че meu peito enchia
Morreu na minha triste mocidade!
Ужасно! Гласувайте ми бедните си дни
À sina doida de um amor sem fruit,
E minh’alma na treva agora dorme
Като хм олхар, че смъртта включва траур.
Какво остава за мен, meu Deus? Умирай с мен
Звезда от моите откровени любов,
Já não vejo no meu peito morto
Сухо петно ​​от цветя мурча!

Тук, при пълна липса на надежда, той присъства от собственото си заглавие на композицията. Това е песимистично настроение поражение и поражение, тази поетична тема разкрива апатично състояние на душата, невъзможно да се чувствате саудади.

Предайте се на тъга и депресия, разкрива, че или докато сте повдигали всичките си радости и чега, за да поставяте под съмнение собственото си съществуване, изоставяйки ви до смърт. Или изолирането и деградацията на eu-лиричния изглежда е резултат от абсолютната му отдаденост на um несподелена любов.

5. Se eu morresse amanhã

Se eu morresse amanhã, viria ao less
Fechar meus olhos minha triste irmã;
Minha mãe от saudades morreria
Se eu morresse amanhã!
Quanta Glory Pressinto в бъдещето ми!
Каква полярно сияние и каква аманха!
Ще загубите, когато тези хорове
Se eu morresse amanhã!
Какво слънце! какво синьо небе! че дванадесетте n'alva
Според natureza mais louçã!
Това не ме бие толкова много любов, аз не peito
Se eu morresse amanhã!
Повече essa dor дава живот, който поглъща
Желание за слава или болезнено ...
Дор не peito ще подражава на a или по-малко
Se eu morresse amanhã!

Написана приблизително един месец преди смъртта на поета, композиция, която трябва да се чете през нощта. Нела, или поетична тема размишлява или какво би се случило depois da sua morteПомислете как бяха изброени плюсовете и минусите.

От една страна, той смята, че не страда от семейството и бъдещето, което би загубил, разкривайки, че все още храни надежди и любопитство. Лембра добавя към всички природни красоти на този свят, които никога не бихте могли да видите. Контудо, не окончателно, стигнах до заключението, че ще бъде облекчение, тъй като може само да успокои или да бъде постоянно облекчение.

6. Минха нещастна

Минха нещастна, недей, не бъди поет,
Nem na terra de amor não ter um eco,
E meu anjo de Deus, или моята планета
Отнасяйте се към мен като към лечението ...
Не ходя от счупени консерви,
Твърд като камък или травесейро ...
Eu sei... Или светът е изгубен lodaçal
Cujo sol (quem mo dera!) É o dinheiro ...
Minha desgraça, или откровен donzela,
О, това лице, което o meu peito assim богохулства,
Етер да напишеш цяла поема,
E não ter um vintém за свещ.

Лого ни първи стихове или лирична тема представете текущото си състояние, съобщавайки, че ще разкажа за позор, че той живее. На първоначална строфа, Começa не вярва като поет, който е презиран от жената, която обича и се третира като "um boneco" след повече от една.

Втората строфа или малката тема разказва за неговата бедност, видима през скъсаните дрехи и пълното отсъствие на комфорт от ежедневието му.

Изключително песимистичен и разочаровани като света, който се появява като "изгубен lodaçal", критикува или начина, по който живеем във функция на dinheiro, тъй като това е fosse deus или собствено слънце. Към мизерията му и метафоризирания момент на косата, когато искаше да напише стихотворение и не можеше да си купи свещ, която да свети.

7. Lembranças de morrer

Eu deixo към живота като deixa или tédio
Правете пустиня или поенто каминхайро,
- Колко часа от дълго време го претеглям
Че той е изчезнал или dobro de um sineiro;
Като или прогонвайки скитащата душа на Мин,
Onde fogo fogo за консумация:
Só levo uma saudade - é desses tempos
Каква любяща илюзия разкрасява.
Só levo uma saudade - é dessas нюанси
Че ми се струваше да гледам nas noites minhas.
От теб, или minha mãe, беден коитус,
Че с тъга minha вие се определяте!
Сълза, докато папилите ме заливат,
Въздишка ни въздъхна треперейки,
É pela virgem que sonhei, que never
Аос устни Примамвам едно сладко лице!
Só tu à mocidade sonhadora
Направете блед поет на тези цветя.
Жив е, беше за теб! д на надежда
От живота, за да се радвате на любовта си.
Beijarei a verdade santa e nua,
Ще видя кристализиращ се или синхо приятел.
Ó minha virgem две блуждаещи мечти,
Filha do céu, eu vou love with you!
Почивай ме сам
Na floresta dos homens esquecida,
À sombra de uma cruz, e escrevam nela:
Фой поет - sonhou - e amou na vida.

Композицията е един вид сбогом на поетичната тема който свързва собствения си живот с дисфорични образи като "tédio", "deserto" и "pesadelo". Разхождайки се из спомените си, той разкрива, че ще изпитва липса на любов към мен, а също и два пъти, в които е бил щастлив да подхранва любовни мечти.

O eu-lrico признава, че аз съм вързал Ali за жена като този sonhou и че никога не е бил неговият калай е единственият източник на радост и надежда за него. Мисленето не е епитафия начина, по който исках да бъда засаден няма бъдеще, това малко момче е обобщено като поет, мечтател и вечен скучен.

За втори герасан до романтизъм

О романтизмът е художествено и философско движение, родено в Европа, по-точно в Германия, през 18 век. В днешно време тя е продължила през 19 век и е претърпяла някои трансформации през този период.

В обобщение можем да потвърдим, че романтиците се характеризират със своето желание бягството дава реалност, много пъти чрез сантименталност и идеализирана любов.

Фокадос на суа субективностТе ще се опитат да разкажат своя вътрешен свят, давайки глас на най-дълбоките чувства, като дор, солидаун и десадеквасао перанте или останалата част от обществото.

Na second geração, известен също като ултраромантичен или песимизъм и още по-подчертан, пораждащ повтарящи се теми като сос, saudade e a morte. Отбелязана коса "bad-do-seculo", силна тъга и меланхолия, която доминира над тези малки субекти, стихотворенията му фалавам за тедио, изолация и липса на надежда.

Алварес де Азеведо е запален читател на лорд Байрон, доста повлиян от него и той става двамата основни представители на ултраромантизма в Бразилия, заедно с Казимиро де Абреу.

Какво беше Алварес де Азеведо?

Маноел Антонио Алварес де Азеведо е роден на 12 септември 1831 г. в Сао Пауло, а семейството се премества в Рио де Жанейро, градът, в който е отгледан. Ето защо той последва следването си и се разкри, от всякога, като изключително талантлив и интелигентен.

О млади мъже, по-късно се върнах в Сао Пауло, за да уча във Факулдаде де Диреито до Ларго де Сао Франциско, където срещнах няколко фигури, свързани с бразилския романтизъм.

През този период Алварес де Азеведо започва в литературния свят, т.к. автор и преводач, Създал съм и списание Sociedade Ensaio Filosófico Paulistano.

Ученик на езици като английски и френски, той е превеждал творби на велики автори като Байрон и Шекспир. В същото време Алварес де Азеведо се посвещава на създаването на текстове от многобройни жанрове morreu преждевременно, преди да проверите дали да ги публикувате.

Sofrendo de tuberculose и depois на пещера, която причинява или появява тумор, или поет в крайна сметка умира на 25 април 1852 г. с едва 20 години.

Така че Foram работи, стартирани посмъртно Представлява голяма последователност от превръзки в началото на XX век; Алварес де Азеведо също зае място в Бразилската академия за писма.

Сред вашите книги се откроява поетична антология Лира дос Винте Анос (1853), театър на песа Macário (1855) д Noite na Taverna (1855), антология на контосите.

Conheça също:

• Романтизмът: характеристики, исторически контекст и автори
• Великите стихове на Кастро Алвес
• Poem O Tempo, от Марио Кинтана