Движение за независим живот: какво е и как трансформира обществото

Движението за независим живот обединява различни борби за признаване на функционалното многообразие и за гарантиране на техните граждански права. Най-общо казано, Движението за независим живот се присъединява към социален модел на уврежданията, където последният е разбирана като ситуация (а не индивидуално медицинско състояние), при която човек взаимодейства с поредица от бариери социални.

Последното по-късно беше артикулирано с понятието „функционално многообразие“, което има за цел да прекъсне традиционната връзка между „многообразие“ и „липса на капацитет“. В тази статия ще кратък преглед на историята на движението за независим живот, като обръща внимание на отражението, което има за насърчаване на качеството на живот на хората с увреждания.

• Свързана статия: "Какво е политическа психология?"

Движение за независим живот: какво представлява, начало и последици

През 1962 г. престижният университет Бъркли в Съединените щати приема за първи път студент с увреждане, по-специално в курсове по администрация и право.

Името му беше Ед Робъртс, беше имал полиомиелит на четиринадесет години. и като следствие нервно-мускулна парализа, проблем, който го накара да се нуждае от значителна подкрепа. Благодарение на факта, че успя да задоволи тази нужда, до голяма степен благодарение на подкрепата на майка си Ед Робъртс скоро става важен активист и борец за гражданските права на хората с увреждане.

Когато започна обучението си, Ед Робъртс трябваше да намери жилище, което да е подходящо за него медицински състояния, но не виждаше необходимост стаята му да бъде преустроена в отделение болница. Предвид предложението на директора на здравната служба на университета за разп специална стая в болница Коуел; Ед Робъртс се съгласи, стига пространството да се третира като общежитие, а не като медицинско заведение.

Властите се съгласиха и това създаде важен прецедент за други хора, които също имаха някакво заболяване, което искаха да бъдат лекувани не само с лекарства. По същия начин Ед печелеше участие в други среди и дори помогна за преустройството на много от физическите пространства, вътре и извън университета, за да ги направи по-достъпни.

Тогава беше създадена голяма общност от активисти за независим живот, които откриха между другото неща, първият Център за независим живот (CIL) в Университета на Бъркли. Пионерско място в генерирането на повече общностни модели за посрещане на различните нужди, които са типични за човешкото разнообразие.

Нищо за нас, без нас

Движението за независим живот направи видимо разбирането на уврежданията от по-традиционния биомедицински модел Вследствие на това взаимодействието с многообразието и предоставянето на социални услуги ще се извършва в рамките на същото логика. тоест под идеята, че има човек, който е „болен“, който има малка автономия, както и ограничен капацитет за участие в обществото. А последното, обществото, беше оставено като външен субект и чужд на тези ограничения.

С други думи беше насърчаване на стигматизирането на многообразието, чрез стереотипи като, че човекът с увреждане не може да учи, не може да работи или не може да се грижи за себе си; което в крайна сметка доведе до сериозни ограничения за достъп до различни сфери на социалния живот.

Не само това, но не бяха генерирани много важни изследвания за намеса при различни жизнени условия. Но споменатите разследвания и интервенции оставят настрана самите хора с увреждания, тоест техните нужди, интереси, способности; и всичко, което ги определя отвъд състояние, което може да бъде обяснено от медицината.

Тогава възниква мотото, което е съпътствало движението и което дори е пренесено в други движения, което е „Нищо за нас без нас“. В същото време беше изрично посочено, че независимият живот не е самотен живот, т.е има нужда от взаимозависимост и в много случаи има значителна нужда от подкрепа, но че трябва да бъдат изпълнени, без да се жертва автономията на лицето с увреждане.

• Може да се интересувате от: "Стигматизирането на хората с психиатрични диагнози"

Предшественици и други социални движения

Както видяхме, Движението за независим живот възниква като реакция на дехуманизацията на процеса, който исторически характеризира традиционния медицински модел. И възниква като борба за необходимостта от граждански права и за равни възможности за социално участие.

Един от най-непосредствените предшественици на движението за независим живот е, че Ед Робъртс е приет в университета в Бъркли две години преди това че последният се превърна в люлка на движението за свобода на изразяване, което наред с други неща помогна за овластяването на различни каузи.

В същия контекст имаше и други борби за равни възможности в Съединените щати. Движенията за правата на афро-американците набираха сила, заедно с феминистките движения. От своя страна хората с увреждания отбелязват, че както в случая с други малцинства, им беше отказан достъп до най-основните услуги и социални придобивки, например образование, работа, транспорт, жилище и др.

Промяна на парадигмата

От борбите на Движението за независим живот бяха генерирани различни принципи. Например, насърчаване на човешките и гражданските права, взаимопомощ, овластяване, отговорност за собствения живот, правото на поемане на рискове и живот в общността (Lobato, 2018).

По-долу обобщаваме горното, като вземаме за справка документа от Shreve, M. (2011).

1. От пациенти към потребители

Хората с увреждания за първи път се разглеждат като потребители на услугите, преди като пациенти, а по-късно като клиенти, всичко това в съответствие с трансформация в предоставянето на социални услуги което се случи в този контекст.

Последното помогна, малко по малко, да се предаде идеята, че тези хора могат да бъдат активни агенти в собствената си ситуацията, както и при вземането на решения относно услугите и продуктите, които най-добре отговарят на техните нужди поддържа.

2. Групи за овластяване и взаимопомощ

Гореизложеното доведе до това, че хората с увреждания започнаха да се групират и да изоставят ролята на болни хора. След това бяха създадени групи за взаимопомощ, където действащи лица бяха хора с увреждания, а не вече специалисти по медицина.

Без последното да престава да се счита за още една от необходимите опори). Последното облагодетелства както хората с увреждания, така и професионалистите да заемат други позиции и По същия начин ще бъдат създадени нови специалности, по-фокусирани върху достъпността, отколкото върху рехабилитацията..

3. Въздействие върху институциите

Хората с увреждания показаха, че медицинската и фармакологична намеса е много важна, но тя не е достатъчна и не е необходима във всички случаи. Оттук парадигмата на грижата се премести от медицинската към личната помощ, където човекът с увреждане вземете по-активна роля.

В същия смисъл, особено при хора с диагнози психични разстройства, стана възможно да се започне процес на демедикализация и психиатрична деинституционализация, където постепенно различни нарушения на правата на човека, които се случват в тези пространства. От тук са положени основите за генериране и насърчават повече общностни модели и по-малко сегрегационистки.

Отвъд Съединените щати

Движението за независим живот скоро се премести в различни контексти. В Европа, например, то започва през 80-те години на миналия век от британски активисти, които са били в Съединените щати по време на развитието на движението. Оттам в много страни бяха създадени различни форуми, които оказаха важно въздействие върху политиките и парадигмата на правата във връзка с функционалното многообразие.

Въпреки това, като се има предвид, че не навсякъде има едни и същи ресурси или едни и същи нужди, всичко по-горе не се прилага за всички контексти. Моделът на общността и парадигмата на правата съжителстват със силни процеси на стигматизация и сегрегация на уврежданията. За щастие Това е движение, което все още е активно. и има много хора, които са продължили да работят за това да се промени.

Библиографски справки:

• Лобато, М. (2018) Движение за независим живот. Независим живот Валенсианска общност. Посетен на 28 юни 2018. Достъпен в http://vicoval.org/movimiento-de-vida-independiente/.
• Шрив, М. (2011). Движението за независим живот: история и философия до внедряване и практика. Социален шанс за интеграция и включване на всички хора с увреждания в обществото. Посетен на 28 юни 2018. Достъпен в http://www.ilru.org/sites/default/files/resources/il_history/IL_Movement.pdf.
• Гарсия, а. (2003). Движението за независим живот. Международен опит. Фондация Луис Вивес: Мадрид.