Михаил Бахтин: биография на този руски лингвист

Името на Михаил Бахтин не е известно.. Всъщност той самият не е искал да стане известна личност и винаги се е обграждал с ореол на мистерия и анонимност, или по собствена воля и желание, или защото политическата ситуация в родната му Русия не му позволяваше това. позволен.

Въпреки това, истината е, че по своето време той се превърна в голяма референция и дори създаде група от интелектуалци и художници, които се въртяха около Бахтин. Освен това, след падането на Съветския съюз, работата му става по-известна и успява да стане популярна в първия свят.

Разбира се, фигурата на този философ на езика, теоретик и литературен критик днес предизвиква голям интерес, особено неговата теория за диалогизма. В тази статия Ще видим биография на Михаил Бахтин, с неговия живот и приноса му към изучаването на езика и литературата.

• Свързана статия: "Ноам Чомски: биография на лингвист, настроен против системата"

Кратка биография на Михаил Бахтин

Михаил Михайлович Бахтин (също изписван като Бахтин или Бахтин) е роден на 17 ноември 1895 г. в Орел, бившата Руска империя. Той беше член на западащо аристократично семейство. Поради професията на баща си, който е банков мениджър, Бахтин се мести няколко пъти през детството си, живеейки в градове като Вилнюс и Одеса.

На 9-годишна възраст той започва да проявява симптомите на остеомиелит, които ще го придружават през целия му живот. и което ще му струва ампутацията на крака няколко десетилетия по-късно. Това първо преживяване със страдание, особено с факта, че тялото му беше сериозно засегнато, го беляза за цял живот и повлия на работата му.

Формиране и следреволюционен период

Бахтин започва обучението си в Одеския университет между 1913 и 1916 г., но по-късно се премества в университета в Санкт Петербург/Петроград, за да учи философия и литература до 1918г.

След Руската революция Бахтин има възможност да установи контакт с велики културни дейци на онова време. Той се среща с учени, философи, мислители и художници на различни изкуства, които с течение на времето ще формират това, което ще бъде наречено "Кръгът на Бахтин".

Кръгът на Бахтин

Този кръг, както показва името му, се фокусира върху мисълта и работата на Михаил Бахтин и обединява своите членове с интерес към немската философия. Тази група организира публични лекции, вечерни диалози и пиеси.

в кръга социалните и културни проблеми, от които страда съветското общество, бяха разгледани от философска гледна точка. Въпреки че руската революция първоначално обещава голямо освобождение за пролетариата, с течение на времето новият режим се изражда в диктатурата на Сталин.

Работата на Бахтин и хората около него се фокусираха върху социалния живот като цяло, като наблягаха на това как художественото творчество се появява по това време като форма на изразяване на тревогите и тревогите на общество. Особено внимание беше отделено на това как езикът отразява конфликтите между новите социални класи, възникнали в резултат на смяната на правителството.

Според кръга езиковото производство е или поне трябва да бъде диалогично, доколкото е социално взаимодействие. Тоест по същия начин, по който в един нормален разговор между двама души, които говорят и се слушат, властите и хората трябва да осъществяват диалогична комуникация.

традиционно, най-мощните класи, независимо дали икономически или политически, се опитват да наложат единен дискурс, опитвайки се да го определим като образцов, което предполага и опит за налагане на единна визия. От друга страна, по-малко облагодетелстваните класи получават само послание, дадено под формата на монолог, императив. Тоест, те нямат нито глас, нито право на глас за това как трябва да се управлява правителството или в най-сериозните случаи рискуват да „мълчат“.

• Може да се интересувате от: "Фердинанд дьо Сосюр: биография на този пионер на лингвистиката"

Времето на Сталин: изгнание и литературна продукция

По време на режима на Йосиф Сталин бяха проведени няколко маневри, за да се сложи край на всеки критик на правителството на вече добре установения Съветски съюз. Кръгът на Бахтин става жертва на това преследване и няколко от неговите членове са екзекутирани. Самият Михаил Бахтин е претърпял тези интервенции, но за неговото „състояние“ просто са го заточили в Казахстан.

Въпреки плодотворната си литературна дейност и големи познания, фактът, че е бил преследван от сталинското правителство, му носи голяма дискредитация след завръщането си в обществения живот през 40-те години.

През тези години работи в дисертация, фокусирана върху смеха, която по-късно става една от най-важните му творби, бунтовниците и техният свят. Това произведение е един от големите приноси на Бахтин към тип литература с по-пародистично излъчване.

Въпреки лошата репутация, която си е спечелил като критичен към режима, той постепенно възстановява престижа си и следват години на интензивно литературно творчество, докато живее в Москва през 40-те години.

Последните години

След като живее в Москва, Михаил Бахтин се премества в Саранск, друг руски град, където има възможността да работи като учител в институт, специализиран в педагогиката в региона. От 1957 до 1961г работи като ръководител на катедрата по руска и световна литература, докато здравословните му проблеми не го принудиха да се пенсионира.

Бахтин умира на 7 март 1975 г. в Москва, Русия, на 79-годишна възраст.

работа и мисъл

Творчеството на Бахтин е обхваната от руския формализъм. През десетилетието на двадесетте години работата му се фокусира главно върху етиката и естетиката.

Сред великите произведения на този руски теоретик си струва да се подчертаят четири произведения, които са изключително важни за четене, за да се разбере сложната теория на Бахтин:

1. Към философия на акта

Въпреки че това есе не е напълно възстановено, изглежда, че в него Бахтин обяснява своя специфичен начин на разбиране как човешкото същество разбира света около себе си и го интерпретира.

Тази работа подсказва какво по-късно ще бъде характерно за етическата и морална визия на този руски автор. Защитава каква идея са тези, които обясняват разбирането на всяко човешко същество, че е уникално същество.

Според това, което е възстановено от работата, се обяснява как хората разбират, че действаме както активно, така и пасивно в собственото си съществуване, независимо дали е физическо или емоционално.

Той също така предвижда, че нашето възприятие за уникалност съществува само до степента, в която мислим за нея и че тъй като сме незаменими същества, трябва да актуализираме тази идея, че сме уникални.

Тези предпоставки са сложни и с развитието на литературната му кариера той става по-прецизен за това какво означава всичко това.

2. Проблеми на поетиката на Достоевски

В тази работа той излага, че на индивидуално ниво хората не могат да бъдат напълно дефинирани отвън. Според идеята зад това обяснение не е възможно да се опише точно човек, ако вие не сте този човек, тъй като не можете да почувствате аспекти като неговата емоционалност.

Според Бахтин Достоевски в творбите си се е опитвал да изобрази героите в творбите си срещу както направиха много писатели, избягвайки да ги третират като обекти, достъпни от различни перспективи.

Освен това благодарение на творчеството на Достоевски Бахтин предлага понятията полифония и диалогизъм.

Полифонията, наричана в литературната област, е фактът на излагане на няколко героя в роман и че те са отговорни за обяснението на техния вътрешен свят, без да е необходимо да прибягват до разказвача или главния герой в случай на имат.

3. Рабле и неговият свят

Това е работа, в която той анализира социалната система на Ренесанса, като се фокусира върху езика. Неговата цел беше да види какъв е балансът между езика, който беше разрешен по това време, и този, който не беше разрешен.

4. диалогично въображение

Това произведение, което е посмъртно, е за набор от есета на Бахтин, в които той разглежда въпроси, свързани с езика. В нея се въвеждат и детайлизират понятия като хетероглосия, диалогизъм и хронотоп.

Терминът диалогичен, особено свързан с диалогизма на Бахтин и превърнал се в най-забележителната идея в дългата му професионална кариера, е донякъде сложен за обяснение. Отнася се до факта, че информацията, обработвана от двама души, които водят разговор, не е нещо статично.

Хората, в своите комуникативни взаимодействия, променят във връзка със значенията на думите, които използват, или защото получателят иска да му придаде конкретно значение, или защото го тълкува погрешно. Освен това думите могат да се използват по начин, алтернативен на значението, което се приема от обществото.

Хетероглосията се отнася до факта, че има различни записи между хората. Това е особено приложимо за романи, в които регистърът на героите и този на разказвача не го правят те трябва да съвпадат в аспектите на използването на разговорни изрази, тържественост, използване на първия и третия човек...

И накрая, хронотопът е начинът, по който се правят препратки към пространството и времето в езика и дискурса. Тоест какви са термините и изразите, използвани за описание и обозначаване на места и времена, независимо дали в романа или в статия за истинско събитие.

Библиографски справки:

• Тодоров, Т. (2010). "Якобсон и Бахтин", в Тоталитарния опит. Барселона, Испания, Галактика Гутенберг.
• Морсън, Г. С. и Емерсън, К. (1990) Михаил Бахтин. Създаване на прозаика, Станфорд, САЩ, Станфордски университет.
• Холокист, М. (1991) Бахтин и неговият свят, Лондон-Ню Йорк, Великобритания-САЩ, Routledge