Кристин де Пизан: биография на тази писателка и феминистка

Както често се случва с повечето жени художници или интелектуалки, работата на Кристин дьо Пизан бързо изпада в забрава.. Беше 1430 г. и Жана д'Арк беше изгорена на Плаза де Руан; Същата година една пенсионирана жена в манастир в Поаси посвети химн на Орлеанската дева, който издигна фигурата й и затвърди репутацията й на смела жена.

Не, тази писателка не е била монахиня. Той произхожда от богато семейство във Венеция и е прекарал цялото си съществуване във Франция, изкарвайки прехраната си от плодовете на перото си. Следователно Кристин дьо Пизан е първата жена в Европа, за която има доказателства, че е успяла да се посвети изцяло на писателската професия (и с която, между другото, получава големи доходи).

Но Кристин де Пизан не беше само писател; е останал в историята като един от най-ярките предшественици на съвременния феминизъм, тъй като той публично защити жените от непрекъснатите унижения, на които техният пол е подложен от духовници и други "учени". Твоята книга градът на дамите това е автентичен апотеоз на интелектуалните и морални способности на жените, които по нищо не се различават от тези на мъжете.

Кратка биография на Кристин де Пизан

В момента, за щастие, историята на тази жена, която дълго време беше в сянка, се възстановява. Още през 18 век първите просветени жени я обявяват за истинска интелектуалка и пример за подражание.

Как една жена през четиринадесети век е стигнала до възможността да се посвети изцяло на литературата? Това е необичаен случай, с много малко прецеденти в историята. Нека да видим какъв е бил животът на Кристин дьо Пизан, първата жена в Европа, която живее от писането си.

• Свързана статия: „5-те епохи на историята (и техните характеристики)“

Хуманистично образование

Може да се каже, че Кристин де Пизан имаше късмет, голям късмет. И това е, че баща му, Томасо да Пицано, е бил професор в университета в Болоня, една от най-напредналите институции в момента. Томасо беше истински хуманист, който скоро осъзна, че неговата малка Кристин има необичайни способности, които трябваше да бъдат стимулирани. Така, да Пицано даде на момичето най-добрите учители, които я учеха на история, философия и езици; включително латински, универсален език и учен на момента.

Семейство Пицано произхожда от Венеция. Кристин е родена там през 1365 г., но градът на каналите няма да има голяма роля в нейния живот. Когато момичето е на 4 години, Томасо премества семейството си във Франция, тъй като е бил нает от Карлос V Мъдри (1338-1380) като придворен астролог, и променя фамилното си име на Пизан. Не само позицията, добре платена и много желана, беше причината Томасо да реши да се установи във Франция. Той знаеше, че Карлос V е един от най-ерудираните крале на своето време, чиято библиотека преливаше от томове от хуманистичен характер, които Томасо знаеше, че ще донесат много полза на дъщеря му.

И наистина беше така. Когато Кристин пристига в Париж, тя е възхитена от великолепието на френския двор. Тя беше още по-очарована от Кралската библиотека, стаята на Лувъра, която монархът предназначен през 1368 г. да приюти неговата великолепна колекция от книги и която ще приюти повече от хиляда ръкописи.

Кристин получава от краля привилегията да идва и да си тръгва от библиотеката, както пожелае.. По този начин момичето прекарва дълги часове в стаята на Лувъра, четейки и запаметявайки цялата мъдрост, която по-късно, след като стане писателка, ще претвори в произведенията си.

• Може да се интересувате от: „Примери за роли на половете (и техните ефекти върху обществото)“

Юношество, брак и вдовство

В автобиографичните текстове, които Кристин пише, тя многократно коментира колко щастлива е била по време нейното детство в Париж и колко близка е била с майка си, която според самата нея я е отгледала „със нея гърди”; с други думи, той се въздържа от практиката, толкова обичайна по това време, да дава момичето на дойка.

Образованието, което Кристин е получила, е наистина необичайно за млада жена от онова време. Въпреки това, Когато достигна юношество, тя беше удостоена със съдбата на всички жени от добри семейства: брак. Щастливецът беше Етиен дю Кастел, млад съдебен секретар, който тогава беше на 24 години и принадлежеше на благородническо семейство от района на Пикардия.

Въпреки всичко и въпреки факта, че Кристин не беше избрала съпруга си, бракът беше изключително подходящ и щастлив. до такава степен, че когато Етиен почина десет години по-късно жертва на епидемия, Кристин беше потопена в дълбока тъга.

Две години преди Етиен, през 1387 г., Томасо да Пицано, бащата на Кристин, умира. Резултатът беше, че на двадесет и пет младата жена се оказа сама, с три деца, племенница и майка, която трябваше да храни. Как би могла жена в нейното положение да мине, без да се омъжи повторно?

Родена е писателката Кристин де Пизан

Наистина; за вдовица с малко наследство беше много трудно да оцелее без повторен брак. Но Кристин не искаше да се примири с това. Може би беше от уважение към паметта на Етиен или може би за да живее пълноценно, без да бъде обвързан с никого; истината е, че вдовицата никога не се омъжва повторно и започва да пише, за да носи пари вкъщи.

Първоначално Кристин композира любовни стихове, вдъхновени от съпруга си и болката, че той вече не е до себе си, й причинява. Тези стихове се радват на голям успех сред френските благородници и името на Кристин започва да се разпространява от уста на уста. Но годината 1404 бележи преди и след в професионалната кариера на Кристин де Пизан: херцогът на Бургундия (1342-1404), братът на крал Карл V, поверява на писателя биография на монарх.

Чарлз V Мъдри е починал през 1380 г., същата година, в която Кристин се омъжва. Вдъхновена от паметта на този крал, който е направил толкова много за нея и семейството й, Кристин посвещава работата си на него. „Книга с фактите и добрите обичаи на Карлос V“, първият му голям успех и за който той получи големи награди такса.

Оттогава професионалната кариера на младата жена е във възход. Кристин имаше своя собствена скрипториум, където самата тя е преписвала и илюстрирала книгите си. Смята се, че през тридесет и деветте години, през които е била активна като писател, тя е издавала не по-малко от 3 книги годишно. Кристин дьо Пизан стана първата европейска жена, изкарвала прехраната си от литературата си, а също и първият „издател“. Неговите книги бяха желани от цялото френско благородство; известно е, че е изпращал екземпляри от своите текстове, внимателно илюстрирани и подвързани, на своите почитатели, сред сред които беше херцогът на Бери (1340-1416), който имаше в библиотеката си множество копия на писател.

• Свързана статия: „12-те най-важни вида литература (с примери)“

„Жалба на дамите“

Но ако Кристин де Пизан е останала в историята с нещо, то е заради епизод, известен като „La quarella de las damas“. За да разберем какво се е случило, е необходимо да знаем малко за концепцията, която жените са имали през четиринадесети век.

Въпреки че е вярно, че Средна възраст не е било по-женомразко от други времена (всъщност е много вероятно по време на Просвещението и 19-ти век ролята на жените да е била още по-намалена), не по-малко вярно е, че от 13 век има възход на мизогинията. Една от причините е разпространението на римското право, чиято централна фигура е бащини семейства, подсилен мъжки авторитет в дома и, следователно, също и в обществото.

От друга страна, имаме пристигането на аристотеловата философия в ръцете на арабски преводи и с нея, „любопитна“ теория, която застъпваше, че жената е резултат от неблагоприятни условия по време на бременност. С други думи, че всички фетуси са били предназначени да бъдат мъжки и че тези условия са били пагубни (Възможно е спермата да е в лошо състояние или твърде много "влага" в матката...), което е "повредило" ембриона и го е превърнало в Жени.

Сега това може да изглежда като доста безумна идея (най-малкото), но истината е, че по това време теорията дойде, за да оправдае предполагаемата "малоценност" на жените. Много бяха „учените“, които поставяха под въпрос интелектуалните и морални способности на жените, което те смятаха за ирационално същество, което беше способно на най-гнусни поведения.

През 1404 г., годината, в която херцогът на Бургундия му поверява биографията на брат си краля, тя попада в ръцете на Кристин Роман де ла Розе, дълга поема, написана сто години по-рано, чиято втора част, написана от някой си Жан дьо Меунг, беше пълна с женомразки коментари. Изпращачът на пратката е Жан Монтрьой, ректор на Лил, и Кристин вижда в това явна подигравка с нейната личност и нейния пол. Нито кратък, нито мързелив, вземете писалката и отговорете на ректора.

Други герои също се намесиха в дискусията за интелектуалните и морални способности на жените; всъщност “la Querella de las Damas” просъществува до края на 18 век. И колкото и да е странно, не само жените бяха в полза на Кристин; някои мъже също се присъединиха към каузата му. Сред тях Жан Герсон, ректор на Парижкия университет, който, подобно на други колеги мъже, смята, че жените трябва да бъдат образовани на същата основа като мъжете.

Една година след като Жан Монтрьой му изпрати Роман де ла Розе, През 1405 г. Кристин се посвещава на написването на това, което ще бъде нейното най-известно произведение и с което тя ще остане в историята: градът на дамите. Чрез алегория Кристин разбива един по един всички съществуващи предразсъдъци за "нулевите" женски способности. Книгата е представена като диалог, по подобие на класически философски текстове, в който авторът разговаря с три дами: Разум, Правда и Справедливост. С тях той изгражда въображаем град, в който ще живеят само най-забележителните жени в историята, религията и митология, за да демонстрира с него, че светът е пълен с примери за смели, интелигентни и добродетелен.

градът на дамите тя е истински паметник не само на литературата, но и на протофеминизма. Страстната защита на Кристин де Пизан трябва да се счита за един от първите гласове, които се надигнаха в полза на достойнството и правата на жените. Ето защо Кристин дьо Пизан е не само една от най-важните средновековни писателки, но и решаваща част от развитието на феминизма.