Разлики между философията на Платон и Аристотел
Платон и Аристотел вероятно са двамата мислители, които са повлияли най-много на западната култура.. Дори днес голяма част от начина ни на мислене, независимо дали сме изучавали философия в училищата и университетите, има своя raison d'être в произведенията, които тези двама жители на Древна Гърция разработват между 5-ти и 4-ти век да се. ° С.
Всъщност те се смятат за основните отговорници за консолидирането на западната философия.
Тези двама философи обаче не бяха съгласни за всичко. Разликите в мисълта на Платон и неговия ученик Аристотел те станаха дълбоки и много актуални, въпреки факта, че Аристотел беше силно повлиян от своя атински учител. След това ще видим преглед на това какви са тези точки на несъответствие.
- Свързана статия: "По какво си приличат психологията и философията?"
Разлики във философията на Платон и Аристотел
По много въпроси тези двама философи заемат противоположни интелектуални позиции., въпреки факта, че винаги, когато Аристотел се отклоняваше от пътя на своя учител, той се опитваше да формулира своите обяснения, основани на платоническата мисъл.
Тези основни разлики между техния начин на разбиране на света, който и двамата защитаваха, са следните.
1. Позицията пред есенциализма
Платон Той е добре известен с установяването на фундаментално разделение между света на сетивните впечатления и този на идеите. Първата е съставена от всичко, което може да се преживее чрез сетивата и е фалшива и измамна, докато втората е достъпна само чрез интелекта и позволява да се стигне до истината абсолютен.
Това означава, че за Платон същността на нещата се намира на ниво на реалност, независимо от обекти и тела, и че второто е просто несъвършено отражение на първото. Освен това тази същност е вечна и не може да бъде променена от това, което се случва в света на физическото: абсолютната идея за това какво е вълк остава въпреки факта, че този вид изчезва или се разтваря напълно в хибридизация с кучета домашни.
- Можете да прочетете повече за Теорията на идеите на Платон в тази статия: "Теорията на Платон за идеите"
За Аристотел, от друга страна, същността на телата (живи или инертни) се намира в самите тях., а не в друга равнина на реалността. Този философ отхвърли идеята, че всичко истинско се намира извън това, което е съставено от материя.
2. Вяра или не във вечния живот
Платон защити идеята, че има живот след смъртта, тъй като телата деградират и изчезват, но душите, които формират истинското ядро на идентичността на хората, са вечни, както и универсално верните идеи (математическите закони, например). пример).
Аристотел, от друга страна, има концепция за смъртта, по-близка до тази на традицията, основана на митовете на Омир. Вярвах, че в човешките същества има души, но те изчезват, когато физическото тяло деградира, с което се изключва възможността да съществува след смъртта.
3. Различни теории за етиката
Във философията на Платон знанието и етиката са елементи, които са напълно свързани един с друг. За него доброто и моралното съвършенство са достъпни чрез прогресивен подход към истината, така че невежеството се приравнява на зло и напредването чрез мъдрост ни прави повече добре.
Тази идея може да изглежда странна на пръв поглед, но в нея има известна логика, ако вземем предвид значението, което този философ й придава. доведе до съществуването на абсолютни идеи: всички онези решения, които вземаме извън истината, са непостоянни и безотговорно.
Аристотел, от друга страна, поставя фокуса на етиката върху целта за постигане на щастие. В съответствие с тази идея, за него добро може да бъде само нещо, което се упражнява чрез нашите действия и което не съществува извън тях. Тази идея има смисъл, тъй като елиминира съществуването на абсолютни и вечни истини от уравнението. и следователно трябва да правим добро тук и сега с ресурсите на онези, които ние имаме.
4. Tabula rasa или нативизъм
Друга от големите разлики между Платон и Аристотел това е свързано с начина, по който те са замислили създаването на знание.
Според Платон ученето всъщност е запомняне на идеи, които винаги са съществували. (защото са общовалидни) и нашата душа, която е двигател на интелектуалната дейност, вече е била в контакт с тях в нематериалния свят. Този процес на разпознаване на истината се нарича анамнеза и преминава от абстрактното към конкретното: ние прилагаме истинските идеи към разумния свят, за да видим как се съчетават.
За Аристотел знанието се създава от опит и наблюдение на конкретното и оттам е възможно да се създадат абстрактни идеи, които обясняват универсалното. За разлика от своя атински учител, Не вярвах, че вътре в нас има идеални идеи и напълно вярно, но ние създаваме представа за тях от взаимодействието си с околната среда. Ние изследваме средата, опитвайки се да различим фалшивото от истинското чрез емпиризъм.
Този модел става известен като „празна таблица“ векове по-късно и е защитаван от много други философи, като напр. Джон Лок.
- Може да се интересувате от: "Митът на Платон за пещерата"