Коко: резюме, анализ и значение на филма

Кокосов орех е анимационен филм от студията на Дисни, издаден през 2017 година. Вдъхновен от един от традиционните мексикански празници, известен като Día de Muertos, филмът бързо се превърна в културна забележителност. Какво направи това възможно?

Резюме на филма

Момчето Мигел Ривера мечтае да стане известен певец като идола си Ернесто де ла Крус, постигнал слава благодарение на песента си „Помни ме“. Но Мигел има пречка. За Ривера музиката е забранена, тъй като техният прапрадядо е изоставил своята пра-прабаба Мама Имелда и дъщеря й Коко, все още живи, за да постигне слава на професионален музикант.

Тъй като е Денят на мъртвите, семейството на Мигел е подготвило празничния олтар. Според традицията той е украсен със снимки на предци и дарения, тъй като съществуването му в отвъдното зависи от поддържането на паметта.

Бездомно куче, което винаги придружава Мигел, на име Данте, събаря портрета на олтара със снимката на Мама Имелда и Коко, които се появяват придружени от своя пра-пра-дядо музикант, чието лице е било откъснат.

Когато вдига портрета от пода, Мигел забелязва, че снимката е сгъната и, когато я разгъва, открива, че неговата пра-пра-дядо носеше същата китара като Ернесто де ла Крус, затова стига до заключението, че той е пра-правнук на известния певец.

Осмелено, момчето отправя предизвикателство към семейството си и решава да участва в състезание по пеене в Деня на мъртвите, но баба му Елена унищожава китарата му. След това Мигел бяга и краде китарата, изложена в мавзолея Ernesto de la Cruz, за да участва в състезанието. Но когато докосне струните му, мистериозно заклинание го отвежда в света на мъртвите с верния му приятел Данте.

Мигел в света на мъртвите

Внимание! Преди да продължите да четете, предупреждаваме ви, че този раздел съдържа спойлери.

За Мигел единственият начин да се върне в света на живите е да получи благословията на един от неговите предци, поради болка от смъртта при разсъмване. Мигел ги намира и се надява да я приеме, но Мама Имелда настоява той да се откаже от музиката като условие.

Убеден, че прапрадядо му ще разбере, Мигел бяга, за да поиска благословията на Ернесто де ла Крус. Данте го води до Хектор, починал, който никога не е бил почитан пред олтара на приносите, което го излага да изчезне завинаги.

Тъй като Хектор познава Де ла Крус и вярва, че той е единственият предшественик на Мигел, той предлага да му помогне в замяна на поставянето на снимката му на олтара, когато се върне. Заедно те тръгнаха по пътя, придружени от Данте, когото всички мъртви приемат за алебрие, вълшебно животно, което действа като духовен водач.

Междувременно Мама Имелда и кланът търсят Мигел с помощта на алебрията на семейството. Когато Хектор открива, че Мигел има повече роднини, той го приема за лъжец. Възмутен, Мигел връща снимката си и успява да намери само Ернесто де ла Круз.

Накрая Мигел намира певеца и когато се кани да го благослови, Хектор изглежда го моли да спази обещанието си. Де ла Крус разпознава Хектор, истинския композитор на всичките му песни.

Аргумент между двамата разкрива, че певецът го е убил, за да открадне песните му, след като Хектор подаде оставка, за да се върне при семейството си.

Загрижен за репутацията му, Де ла Крус открадва снимката на Хектор и се опитва да елиминира и двамата, като ги хвърля в сенот (подземно езеро), от който не могат да излязат.

Победени, Хектор и Мигел говорят. Музикантът му разказва за дъщеря си Коко, за която е написал песента „Помни ме“. Така Мигел най-накрая разбира, че истинският му пра-пра-дядо е Хектор.

Данте ги намира и донася помощта на алебрията на Мама Имелда. Щастлив, Мигел разбира, че Данте е истински алебрие.

Хектор и Имелда се срещат отново и въпреки че тя не му прощава, решава да го спаси. За да направят това, те трябва да възстановят снимката, въпреки че не могат, Ернесто де ла Крус е разобличаван публично.

След това Мама Имелда дава благословията си на Мигел без условия. Единственият проблем е, че Хектор започва да изчезва, защото Коко, която вече е сенилна, губи паметта си.

След завръщането си в света на живите, Мигел пее „Запомни ме“ на Коко, за да й помогне да си върне паметта. Той не само си спомня баща си, но възвръща осъзнатостта на семейната си среда, особено на дъщеря си Елена, бабата на Мигел, която вече не можеше да разпознае.

Коко признава, че е запазила писмата на баща си с текстовете на всички негови песни, както и липсващото парче от семейната снимка. Сега за първи път Хектор щеше да бъде пред семейния олтар и щеше да стане посмъртен идол в град Санта Чечилия. И най-накрая Мигел може да бъде музикантът, за когото мечтае, благодарение на изкуплението на своя пра-пра-дядо.

Филмов анализ

Филмът Кокосов орех от Дисни-Пиксар описва инициативно пътешествие, история, в която героят започва пътуване, което ще го доведе до трансформация след преминаване на поредица от тестове. Не напразно Мигел е момче в юношеска възраст, което е почти готово да поеме повече отговорности в живота си.

Студия Pixar се обръщат към мексиканската традиция на Деня на мъртвите, чиято общност, афективна и По-вкоренените културни конфликти противоречат на индивидуалните копнежи на Мигел, героят на историята.

Кокосов орех това не е прост филм. В действителност има толкова много тематични оси, че тя адресира, че човек може да се загуби в море от размишления. Това, което се случва с този филм е, че той се сблъсква с две ценности: семейство и призвание. Кое трябва да надделее?

Семейството е представено в Кокосов орех като мрежа от привързаност и подкрепа между хората, които го съставят, които си помагат. Това конкретно семейство практикува мексиканската традиция на Деня на мъртвите, в която осъзнаването на стойността на памет и предци, с които продължават да си взаимодействат чрез ритуали като олтара на даренията и посещението на гробище.

Поради тази причина семейството тук е не само ядро ​​на привързаност. Това е символът на историческото съзнание, символът, че принадлежим към нещо, което ни превъзхожда и което дължим отчасти на онези, които са ни ръководили. Призванието на Мигел не е просто лична грижа: това е и наследството на предците му, което се е проявило в него.

Въпреки че Мигел се възприема като различен от семейството си, той не е такъв. Мигел е до голяма степен това, което семейството му е наследило от него, несъзнателно или неволно; това, което Мигел се различава от семейството си, е способността да слуша своето призвание и да действа по съответния начин.

Думата призвание намеква за глас, който се обажда, който съблазнява, който обгръща. Но в обществото на медиите музикалното призвание е представено като витрина изложба, в която художниците могат да бъдат видени, но не и докоснати, с всичко това това предполага.

Но дали това е призвание, което кара Ернесто де ла Круз да постига успех? Не, той е воден от амбиция. По този начин този път на "успех" предполагаше, че персонажът е покварен и жертва мрежата от привързаности, които заключение: струва ли си да жертвате толкова много, за да бъдете почитани в живота, така че по-късно никой да не се интересува Помня те? Не е ли нашата памет единственото нещо, което оставяме на тази земя?

Въпреки факта, че Мигел е този, който прави възможните промени и помага за изкупуването на клана на своите предци, изкуплението на Ривера, които все още живеят, ще дойде само чрез Коко.

Мама Коко събира като герой всички ръбове, които филмът разглежда: тя е най-възрастната от семейството и в този смисъл представлява цялото семейно наследство. Но Коко губи паметта си и тя е единствената връзка, която свързва семейство Ривера с техните предци.

Възстановявайки паметта си, Коко представлява прошка, надежда и семейно разбирателство, погребани в години на негодувание и нетърпимост. Коко прави скок на вяра, като прощава на баща си и поддържа паметта му жива. Такава беше увереността, която Коко имаше в любовта на баща си, че тя винаги го чакаше, обичаше го и запазваше наследството му.

По този начин, вярата и благословията на Коко безусловен на предците, позволява на Ривера, включително Мигел, да възстанови истинския смисъл на традицията на Деня на мъртвите и истинската стойност на семейството. На свой ред Мигел може да бъде това, което всъщност е, без вътрешни разделения: музикантът от семейството на Ривера.

Стойността на историята в едно непосредствено общество

За някои критици Коко се оказа красив филм, но донякъде мелодраматичен и стереотипен. За други това е просто преминаване към костите и зачитане на мексиканската традиция.

Във време като настоящето, когато непосредственият дискурс изглежда печели всички пространства, е любопитно, че Disney-Pixar има предложи такава трансцендентна тема, фокусирана върху оценката на паметта на предците и следователно принадлежност към нещо колективно, семейство. Но макар и любопитно, не е странно. Всъщност изглежда необходимо.

Противно на това, което може да изглежда, Кокосов орех Това е филм, който се свързва с най-дълбоките аспекти на човешкото същество, общи за всички култури.

Ако културата на текущия образ разкрива нещо, то всъщност е страх от забрава, което е друг начин да умреш. Днешният свят е пълен с определени олтари за собствената памет, за показване на „себе си“, тъй като нищо друго не е културата на селфи. И това, макар да изглежда банално, не е без смисъл. Напротив, той ясно изразява, че хората се страхуват да не бъдат забравени.

Но става въпрос не само за страха от забрава, но и за важността на афективната връзка и връзката с паметта. история, това поколение след поколение, което продължаваме чрез семейни истории и спомени, които ние събираме.

По времето, когато се прокламира екстремен индивидуализъм, когато изглежда няма социална сплотеност и в която хората търсят индивидуална проекция повече от всякога, изглежда личната идентичност изгубени.

Във филма Кокосов орех, основно убеждение е изложено във всичките му нюанси: разбирането, че човешкият живот е изграден от връзките, които почитаме; че това, което прави човека наистина човешки и вечен, е тъканта на взаимоотношенията, които го изграждат в историческия си живот и тези, които оставя при заминаването си, за да свидетелства за това, което също е помогнало изграждане.

Забавни факти за филма Кокосов орех

1) Във филма се появяват най-емблематичните персонажи на мексиканската култура: Фрида Кало, ел Санто, Педро Инфанте, Хорхе Негрете, Марио Морено Кантинфлас, Мария Феликс, Агустин Лара, Долорес дел Рио, Диего Ривера и Емилиано Сапата, сред други.

2) Ернесто де ла Крус е синтез на Педро Инфанте и Хорхе Негрете, а клиповете на техните филми са вдъхновени от естетиката на мексиканското златно кино.

3) Цветът на невен е единствената растителност, която според традицията расте в страната на мъртвите. Поради тази причина от това растение е направен цветният мост, който свързва двата свята веднъж годишно.

4) Причината, поради която студията на Disney-Pixar решават да проектират куче xoloitzcuintle да придружава Мигел е така, защото в предиспанската култура на Мексика се е вярвало, че тези кучета помагат на душите да прекосят реката, за да достигнат подземен свят, наречен Миктлан.

5) В пейзажа на света на мъртвите има поне седем милиона боядисани светлини.

6) В една от сцените, както е обичайно в Pixar, се прави среща с герои от други филми. По този начин, героите на Таласъми ООД., Търсенето на Немо Y. Играта на играчките.

7) Първоначално името на филма трябваше да бъде Денят на мъртвите, но Дисни получи дело, защото името на мексиканската традиция не може да се превърне в търговска марка. След това решиха да й се обадят Кокосов орех.

8) Студията на Pixar си позволиха да бъдат заразени от духа на традицията и издигнаха собствен олтар за Деня на мъртвите.

9) Градът, в който живее Мигел, е Санта Чечилия, която е покровителка на музиката.

Песен "Запомни ме", от Кокосов орех

Сега се насладете на интерпретацията на темата Помни ме, изпълнена на живо от Гаел Гарсия Бернал, Наталия Лафуркада и Мигел по време на Оскарите през 2018 година.