Песен Алилуя от Леонард Коен
Алилуя е песен, композирана от Леонард Коен, включена в албума Вариус позиции 1984 г. По-късно песента е записана от Джеф Бъкли през 1994 г. и се наложи като една от най-красивите версии.
Много изпълнители са записали тази песен и тя е участвала в различни филми и реклами. Първата версия има четири строфи, а на Джеф Бъкли - пет. Заедно двете версии добавят до седем строфи.
Оригинална версия на Леонард Коен
О, чух, че имаше таен акорд
Това, че Дейвид играеше, и беше угодно на Господ
Но всъщност не ти пука за музиката, нали?
Това върви така, четвъртото, петото
Малкото падане, основният лифт
Обърканият крал, съставящ алилуя
[Припев x 2] Алилуя, алилуя
Вярата ти беше силна, но ти трябваше доказателство
Видяхте я да се къпе на покрива
Красотата й и лунната светлина те събориха
Тя те завърза за кухненски стол
Тя ти счупи трона и те подстрига
И от устните ти тя извади алилуята
[Припев x 2] Алилуя, алилуя
Казвате, че напразно взех името
Дори не знам името
Но ако го направя, наистина, какво ти е?
Във всяка дума има пламъци от светлина
Няма значение кое сте чули
Светата или разбитата алилуя
[Припев x 2] Алилуя, алилуя
Дадох всичко от себе си, не беше много
Не усещах, затова се опитах да докосна
Казах истината, не дойдох да те заблудя
И въпреки че всичко се обърка
Ще застана пред господаря на песента
Без нищо на езика ми, но алилуя
[Припев x 18] Алилуя ...
Превод
Ай, чух, че имаше тайна мелодия
Това, което Давид се докосна и това угоди на Господ
Но всъщност не ти пука за музиката, нали?
Четвъртият върви така, петият
Непълнолетният пада, големият се издига
Озадаченият крал съставя алилуята
Алилуя (4x)
Вярата ти беше силна, но ти трябваше доказателство
Видяхте я да се къпе на покрива
Нейната красота и лунната светлина те повалиха
Тя те завърза за кухненски стол
Тя ти счупи трона и те подстрига
И от устните ти тя скицира алилуята
Алилуя (4x)
Казвате, че напразно съм използвал името му
Дори самият аз не знам името
Но ако имах, добре, какво е за теб?
Във всяка дума има лъч светлина
Няма значение кой сте чували
Светата или счупена Алилуя
Алилуя (4x)
Дадох всичко от себе си, но не беше достатъчно
Не усещах, затова се опитах да докосна
Бях казал истината, не дойдох да ви заблудя
И въпреки че всичко се обърка
Ще застана пред песента на господаря на господаря
Без нищо на езика ми освен алилуя
Алилуя (18x)
Анализ и интерпретация
Първата строфа се отнася до псалмите на Давид, а също и към самата песен, поради което се смята за метаезична. Изразът „алилуя“ е начин за започване или прекратяване на псалмите, създадени от Давид. Четвъртият и петият, минорът и мажорът, се отнасят до нотите на музикалната гама, които съставляват мелодията на линията Алилуя.
Библейските препратки продължават във втората строфа. Банята на тавана разказва за Дейвид, който, виждайки жена, която се къпе, се влюбва в нейната красота и прелюбодейства с нея, което ядосва Бога.
Следващият пасаж е препратка към случая на Самсон и Далила. Самсон беше съдия на Израел, надарен със свръхчовешка сила, дадена от Светия Дух за борба с филистимците. Той се жени за Далила, която е филистимка. Тя подстригва косата на Самсон, което е източникът на нейната сила, и доставя съпруга си на врагове.
В двете препратки имаме общи важни мъже от Библията, които отпадат от благодатта поради техните желания. Псалм 51 е този, в който цар Давид показва покаянието си за греха на прелюбодейството и моли Бог за прошка. Известна е като „главата на покаянието“.
Едно от възможните тълкувания е, че целият пасаж се отнася за Давид. Най-голямата му сила беше характерът и интелигентността му. Когато Давид извърши предателство, той губи част от силата си и царството си на справедливост, поради което грехът възниква в една от най-красивите песни в Стария Завет в чест на Бог.
В третата строфа той се позовава на третата заповед: Не бива да използвате името ми напразно. В еврейската традиция не е позволено дори да се казва името на Бог, затова е заменено с други имена. Следователно според някои учени Божието име е непроизносимо.
В тези строфи въпросите за използването на Божието име ще съвпадат с възхвалата на Алилуя. Авторът се чуди какво е значението на Божието име. Той потвърждава, че всяка дума има лъч светлина, който може да оправдае използването на която и да е дума, дори когато е забранена.
Изразът на възхвала на Бога (алилуя) също може да се разглежда като плач за болка, какъвто е случаят в Псалм 51. Следователно дълбоко в себе си всяка похвала е валидна.
Последната строфа е изповед, в която авторът разкрива своите грешки. Нечувствителността, която не му позволява да се чувства и необходимостта от докосване. Той твърди, че целта му не е била да заблуди никого.
В крайна сметка, въпреки резултатите, певецът показва вярата си, защото, независимо от събитията, той се покланя пред Божията музика.
Интерпретация
Алилуя това е песен за вярата и духовността, с много въпроси за религиозността. Песента има глас от първо лице, който се обръща към получател и има хор, който скандира думата алилуя. Този разказвач понякога разпитва адресата, който изглежда е носител на религиозните догми, но който няма много вяра.
Ай, чух, че имаше тайна мелодия
Това, че Давид докосна и угоди на Господ
Но всъщност не ти пука за музиката, нали?
Божествената музика няма никакво значение за получателя, поради което той обвинява певеца, че напразно използва Божието име.
Казвате, че напразно съм използвал името му
Дори самият аз не знам името
Но ако имах, добре, какво е за теб?
Авторът ни разказва за греховете и изкушенията, в които попада получателят, използвайки библейски пасажи като препратки. Адресатът се оказва в позор поради желанието си и за разлика от Давид, който се разкайва за греха и изработва красив псалм, той мълчи. Който пее „алилуя“ (алилуя) е жената.
В един от най-красивите раздели на песента авторът говори за името на Бог, осъден, че то се използва напразно. Затова той се оправдава с твърдението, че дори не знае името на Бог. Продължава с красив образ, в който всяка дума има лъч светлина и няма значение дали е отчаяна или свещена, защото всяка дума блести в някаква степен.
В последната строфа авторът приема грешките си и се разкайва. Собствената му липса на вяра се включва в играта, когато той предположи, че не е успял да почувства. Ето защо в крайна сметка той се покланя пред музиката на Бог.
Леонард Коен е израснал в еврейско семейство и от ранна възраст проявява интерес към богословието и Стария завет. Можем да наблюдаваме този интерес в цялата песен във всичките й препратки. Докато узряваше, Коен стана будист до степен да живее в темпото. Повтореният 18 пъти хор „Алилуя“ прилича на будистка мантра.
Допълнителни стихове
Тази песен има и други версии, в които можем да намерим три други стиха:
Но скъпа, аз съм бил тук преди
Виждал съм тази стая и съм ходил по този етаж
Знаеш ли, живеех сам преди да те познавам
И видях вашето знаме на мраморната арка
И любовта не е марш за победа
Настинка е и счупена Алилуя
[Припев x 2] Алилуя, алилуя
Е, имаше време, когато ме уведомите
Какво всъщност се случва по-долу
Но сега никога не ми го показваш
Но помни кога се преместих в теб
И светият гълъб също се движеше
И всеки дъх, който си поехме, беше Алилуя
[Припев x 2] Алилуя, алилуя
Може би има Бог отгоре
Но всичко, което някога съм научил от любовта
Беше как да застрелям някой, който те надмина
И това не е плач, който чувате през нощта
Не е някой, който е видял светлината
Настинка е и счупена Алилуя
[Припев x 2] Алилуя, алилуя
Превод
Но любов, тук съм бил и преди
Виждал съм тази стая и съм ходил по този етаж
Знаеш го, преди живеех сам преди теб
И виждам вашето знаме в мраморната рамка
И любовта не е марш за победа
Това е студена и счупена алилуя.
Алилуя (4x)
Тогава имаше време, когато ме уведомите
Какво наистина се случва вътре
Но сега никога не ми показваш, нали?
Спомни си, когато дойдох при теб
И светият гълъб също дойде
И цялото дишане беше ...
Алилуя (4x)
Може би има Бог на високо
Но всичко, което научих за любовта
Това беше като да застреляш някой, който те е унищожил
И това не е плач, който чувате през нощта
не е човек, който вижда светлината
Това е студена и счупена алилуя
Интерпретация
Изглежда, че допълнителните строфи се различават донякъде от оригиналите. Те поддържат темата за духовността и следователно приемат тон на изповед и любовни отношения. Получателят се появява като "бебе", сладко име.
В тази версия, повече от духовността, това, което е заложено, е любовната връзка. Авторът започва с разказ откъде е познавал това място, преди да се срещне с получателя.
След това върху мраморна арка се появява силно изображение на знаме. Най-известната мраморна арка в света е Триумфалната арка, където се намира надгробната могила на неизвестния войник.
Строфата продължава да говори за любовта. Изображението е малко мрачно и така и алилуята се чувства мрачно и счупено.
Втората строфа е спомен за това кога връзката е работила и двойката е живяла в хармония. Песента прави препратка към свещения гълъб, който може да се разглежда като Светия Дух. По това време на разбиране всеки дъх на двойката се превърна в алилуя.
Последната строфа е поставяне под въпрос на вярата. Присъствието на Бог се поставя под въпрос и любовта се представя като форма на насилие, а не на мир. Последните алилуи, интонирани по тъжен начин от някой, който всъщност не познава светлината.
Значение на "Алилуя" (Алилуя)
Алилуя е еврейска дума, чиято първа част означава да хвалим (Алилу или алелу), а втората част е съкращение от името на Бог (Ях или я). В християнството се използва в латинската форма (Алилуя) в различни моменти на похвала. В юдаизма алилуя се използва за започване или прекратяване на псалмите.
Псалмите на Давид
Давид е известен като най-великият цар на Израел. Сред многото му подаръци са музиката и поезията. Животът на Давид е много важен за трите велики монотеистични религии. В Стария завет той се явява като арфаджия в двора на царя. По-късно той е известен с това, че е убил филистимския гигант на име Голиат, като по този начин е спечелил ръката на дъщерята на царя.
Давид става цар на Юда, докато Исбонет е цар на Израел. Със смъртта на Исбонет Давид е провъзгласен за цар на дванадесетте израилеви племена. Така той обедини Израел и Юда в едно царство и премести столицата в Йерусалим.
„Псалмите“ или „Техилим“ е книга, най-голямата в Стария завет, съставена от 150 пророчески песни и стихове. Повечето псалми се приписват на Давид и повечето от тях разказват за живота на този цар.
* Статията е преведена от Андреа Имагинарио*
