Америка за американците: анализ, тълкуване и значение на фразата

„Америка за американците“ е фраза, която изразява това, което сега е известно като Доктрина Монро, който определя външната политика на САЩ в американското полукълбо.

Първоначално тази фраза е част от реч, прочетена от Джеймс Монро, президент на САЩ между 1817 и 1825 г., пред Конгреса на Съюза на 2 декември 1823 г.

Речта, написана от Джон Куинси Адамс, не предлага доктрина, а по-скоро се опитва да установи позиция пред възможните интерес към възраждането на европейския колониализъм в Америка, по времето, когато независимостта на Съединените щати беше все още много млад.

С течение на времето изразът „Америка за американците“ премина от лозунг в доктрина, която оправдава намесата на САЩ в страните от Съединените щати. полукълбо, изразено от намесата в Панамския канал и войната в Куба, или позицията му относно европейските намеси през съвременната история Латино американец. Как се случи тази трансформация?

Америка за американците: произход и обосновка на фразата

Призракът на възможна британска контраатака за възстановяване на Северна Америка разкри Американци, тъй като в началото на 19 век Великобритания все още доминира в някои колонии от Канада.

Възползвайки се от факта, че наполеоновите войни държат британците и ирландците окупирани, САЩ решават да обявят война през 1812 г. срещу своите канадски колонии. След тригодишен конфликт войната се оказа неуспешна за САЩ, които трябваше да толерират неудобния си съсед по северната граница.

Но конфликтът събуди в американското въображение идеала за т. Нар. "Явна съдба", т.е. предположение, че на Съединените щати ще бъде предвидено да разширят и защитят свободата от Атлантика до Спокоен.

Същата година, през 1815 г., наполеоновите войни в Европа приключват. Монархиите на Русия, Австрия и Прусия образуват т.нар Свещен съюз, чиято цел беше да възстанови монархическия ред в страни, пострадали от влиянието на френския либерализъм и секуларизъм.

През 1823 г. Свещеният алианс успешно се намесва в Испания и възстановява монархията на Фердинанд VII, което може да предизвика интерес към възстановяването на колониите си в Латинска Америка.

За пореден път американците се почувстваха застрашени, този път от южната граница. Именно там се състоя речта, която Джеймс Монро произнесе пред Конгреса на Съюза, като част от неговия годишен управленски доклад и изложение на нови политики.

Когато Джеймс Монро изрече присъдата си пред Конгреса, това не беше нищо повече от лозунг, тъй като САЩ все още нямаха нито икономически, нито военни ресурси за истинска конфронтация. Европа беше наясно с това, така че не придаде по-голямо значение на декларацията и запази присъствието си в Америка, нито в нейните активни колонии, нито чрез търговски споразумения.

От фразата до доктрината Монро

Речта, която съдържа фразата „Америка за американците“, се завъртя около три основни принципа, които постепенно се превърнаха в доктрина. Тези точки са:

1. Недопустимото естество на всеки европейски опит за преколонизиране на американската територия.
2. Категоричното отхвърляне на монархическата система на организация. Следователно в дискурса се установява, че идентичността на полукълбата задължително включва прегръщане на републиканската система и позоваване на принципа на свободата.
3. Ангажиментът на САЩ да не се намесва в европейските дела, като гаранция за удобство.

Латиноамериканският прием

Фраза като „Америка за американците“ трябва да има, разбира се, важна символика в латиноамериканския контекст. Като реторика фразата беше приета с приемане, но не без подозрение, тъй като Латинска Америка не получи конкретната подкрепа на северната си съседка в борбата за независимост.

Обсъждането на доктрината на Монро беше точка от дневния ред на Панамския конгрес, свикан от Симон Боливар през 1826 година. Целта на конгреса беше да се постигнат споразумения, които да са в полза на всички независими държави от полукълбо, което включвало позоваване на принципите на доктрината Монро в случай на опит за реколонизация.

Конгресът обаче не породи общи споразумения и скоро след това Голяма Колумбия и Обединените провинции на Централна Америка бяха разделени на различни държави. За огорчение на американците, разделението бе от полза за Великобритания, която в крайна сметка установи търговски споразумения с различни испано-американски правителства.

Към семантичен фиш ...

Наистина от 1845 г. речта на Монро придобива характер на учение и се превръща в оправдание за експанзионистичното призвание на САЩ под аргумента на манифест Съдбата.

В речта си на 2 декември 1845 г. президентът Джеймс Полк се позовава на принципите, изложени от Монро през 1823 г., заинтересовани да контролират териториите на Калифорния, Тексас и Орегон, които в крайна сметка са присъединени към Съюза след война с Мексико.

Беше ясно, че САЩ се стремят да станат сила. По този начин тя разширява своите икономически интереси към Централна Америка, където Великобритания също инвестира своите икономически усилия. Съзнавайки, че британците имат по-добри оръжия за конфронтация, Съединените щати избраха да преговарят за своите зони на влияние.

Сумата от тези и други събития показва обрат във външната политика на САЩ по отношение на Латинска Америка.

"Америка за американците"

Испанска поговорка диктува, че „който не прави това, което казва, накрая казва това, което прави“. Изглежда, че това се е случило с доктрината на Монро, тъй като приложението й е ефективно само в защита на интересите на САЩ, а не в защита на суверенитета на нациите Латино американец.

Началото на 20-ти век е белязано от политиката на новия американски президент Теодор Рузвелт. Вдъхновен от южноафриканската поговорка: „Говорете тихо и носете голяма пръчка, така че ще стигнете далеч“, Рузвелт прилага доктрината Монро в Латинска Америка по много специфичен начин.

Рузвелт разбира, че може да поддържа Латинска Америка в негова полза чрез дипломатическа, но заплашителна политика: да всяка нация в Латинска Америка не зачита американските „идеали“ за независимост, свобода и демокрация, ще бъде обект на намеса военни. Това се наричаше Следствие от Рузвелт, Учението на Рузвелт или политика на Голям клуб. Въпросът ще бъде: кой определя критериите за такива ковки концепции?

Когато Рузвелт се намеси в полза на Венецуела през 1902 г., осуетявайки блокадата, която Великобритания, Италия и Германия извършен срещу правителството на Чиприано Кастро, изпрати ясно послание към европейската коалиция, но и към всички Америка. И това беше само един от многото епизоди, които могат да бъдат споменати в историята на региона.

До степен, в която САЩ разшири своята хегемония над полукълбо, фразата „Америка за американците“ придобива ново значение в популярното въображение: „Америка за американците". Следователно Латинска Америка започна да се разглежда като "заден двор"на САЩ, особено в контекста на Студената война.

Капитализмът: нова точка от дневния ред на манифест Съдбата

Политиката на задния двор стана по-остра през 20-ти век с намесата на комунизма, нещо като кон идеологически троянец, който заплашва известния ред в целия свят, без да предлага ясна перспектива за бъдеще.

По това време САЩ вече се превърнаха в процъфтяваща индустриализирана нация, напълно капиталистическа и либерална в своята икономическа политика.

Комунизмът беше напреднал в западния свят след триумфа на Руската революция през 1917 г. и той оспори не само системата продуктивен, но към демокрацията като граждански ред и, очевидно, към интересите на Съединените щати в регион.

Комунистическите идеи бяха без съмнение много заразителни и бяха събудили всякакви харизматични лидерства в Америка, особено в Латинска Америка.

Призрака на комунизма накара Съединените щати да насочат цялата си енергия към защита на капиталистическия модел. Борбата с комунизма се превърна в ключова точка в националния и международен политически дневен ред на тази нация, разширявайки обхвата на манифест Съдбата.

През целия 20-ти век имаше много намеси на САЩ, някои по-противоречиви от други и всички обект на голям дебат. Сред тях можем да споменем:

• Гватемала, през 1954 г .;
• Куба, през 1961 г.;
• Бразилия, през 1964 г.;
• Доминиканска република, 1965;
• Чили, през 1973 г.;
• Никарагуа, между 1981 и 1984 г.;
• Гранада, през 1983 г.;
• Панама, 1989 г.

обобщаваща

В света на идеите, концепциите и ценностите са като водата: неспокойни, неуловими, безформени, адаптирани по същество към формите, които го задържат, докато счупят каните, продължат курса си и отворят траншеи в скали, които ние вярвахме, че е несломимо.

Това, което започна като риторична фраза, позоваваща се на принцип, възприет от цялото поколение независими в Америка, се превърна в сложна и мрачна концепция.

Трябва да се чудите задълбочено какво е мислил Джон Куинси Адмас, когато е написал тази фраза, или какво е вярвал Монро, когато я е сложил на устните си. В крайна сметка, не се ли наричат ​​американците американци (Американци на испански)?

Ще бъде необходимо да се запитаме дали от своя произход фразата вече не страда от твърдостта, типична за националистическите дискурси на века XIX, който се стреми да категоризира изключително сложната мрежа от социални отношения, обмени, трансфери, разговори.

Ще бъде необходимо да се запитаме дали идеята за „Америка за американците“ не е била вече предопределена до нейната символична смърт или до нейната мутация, всеки път че това не е резултат от панамерикански дебат, а израз на страха от загуба на постигнатото господство и мечтите за слава.

Остава да се запитаме дали в крайна сметка доктрината на Монро няма да се е превърнала в израз на принципа на Макиавел „целта оправдава средствата“.