Patativa do Assaré: 8 анализирани стихотворения

Поетът Patativa do Assaré (1909-2002) е двама номери от североизточната поезия в Бразилия.

Признат в международен план, неговата работа разказва за живота на povo sertanejo, suas dores и lutas чрез неформален език, като прости думи на homem da roça.

Пататива развива своето изкуство, особено чрез внезапно създаване на струнна литература, печелейки прогноза от две години 60, когато тема или стихотворение Тъжно Отпътуване майстор на размита коса Луис Гонзага.

1. To terra é nossa

A terra é um bem comum
Това принадлежи на всеки хм.
Като вашата мощност,
Deus fez a grande Natura
Още não passou акт
Дайте земя за не.

Se a terra foi Deus quem fez,
Това е работата на развъждането,
Разгърнете всеки шампион
Ter uma faixa de chão.

Когато добавеният падне
O seu писък на бунт,
Имате право да твърдите.
Не съм страдал повече
Направи това um camponês viver
Sem terra pra trabalhar.

Или големи латифундии,
Егоизъм и лихварство,
Da terra all apossa
Причиняване на кризи fatais
Porém nas leis naturais
Знаем, че terra é nossa.

Стихотворение на Nesse, Patativa do Assaré expõe seu гледна точка в полза на

социална употреба da terra. Това е текст, който носи силен политически заряд, защитавайки това, че всички хора в Кампесино предлагат парче шао, което да засадят и обработят.

О поет ви критикува donos от огромни площи, използвани за малки плавници (ние даваме за пример на монокултурата и или пасище) като цел за обогатяване на ainda mais, enquanto на работниците на полето ficam sem terrar да хвърлят seu поддържа.

Също така можем да видим идеята, че за него областта на духовността не благоприятства тази система, основана на частна собственост и неравенства.

2. Или какво друго дои

Или това mais doi não é sofrer saudade
Правете скъпа любов, която отсъства
Nem to lembrança тази или сърдечна присъда
Два красиви звука от първия ден.
Не е и жестока жестокост
Фалшив приятел ли, когато заблуждаваш хората,
Nem os martírios на скрит дор,
Когато молекулата или тялото нахлуе.
Или че повече от това ни потиска,
E ни бунтува повече или собствено престъпление
Няма да загубя позиция um grau.
Вижте гласовете на вътрешна държава,
От o praciano до camponês roceiro,
Pra eleger um президент mau.

Пататива ни представя тук размисъл, върху който той изразява плач за нещастните ескорти на политически представители, eleitos hair povo.

По брилянтен начин или поетът разказва questões individuais, с шарка, без емоционална привлекателност, любящ и носталгичен, com въпроси на колективния ред, които включват гражданство, демокрация, политика и, субективно, манипулация Социални.

Com isso, get-be rise um elo enter a личен и обществен живот, pois, de faato, е необходимо или разбирането, че такива неща са взаимосвързани в обществото на интегрален организъм.

Интересно е да се наблюдава как стиховете на Пататива, написани преди толкова много години, все още остават неспокойни.

3. Или добавен и operário

Sou matuto do Nordeste
отгледан вътре да убива
кабокло коза смърди
поет с плоска глава
за това, че е поет Росейро
Винаги съм бил спътник
da dor, da mágoa e do pranto
от isto, от минута
vou falar para vocês
o que é que eu sou e o que sing.
Соу фермер поет
направете интериор направете Сеара
a desdita, o pranto e a dor
Пея тук и пея тук
Приятел съм на оператора
какво хубаво нещо лоша заплата
д правя бездомник просяк
Пея с емоция
o meu скъпи sertão
д живота на хората си.
Опитва се да реши
трънлив проблем
ЕС се опита да защити
никакво скромно стихотворение
че истински светец заключва
кампоните sem terra
А Бразилия?
д като семейства на града
каква sofrem необходимост
жилище не бедно бедно.
Не е същият маршрут
Изпържвам същото потисничество
nascidades, operário
e o camponês no sertão
embora um do outro липсва
или че изречение или друго изречение
Аз съм изгорен на mesma brasa
e vivem na mesma Guerra
sem terra агрегати
Оперативните работници са у дома.
Operário da cidade
ще омекнеш достатъчно
към същата необходимост
sofre или seu irmão distante
повишаване на живота гросейра
sem direito de carteira
вашият провал продължава
е велико мъченичество, което
на твоята партида е да дадеш
e a sorte le é a sua.
Disto eu já live ciente
вие сте роден град или оператор
работи постоянно
срещу малка заплата
полетата или добавени
е подчинен
ридание или сок от patrão
страдащ горчив живот
като пакет магаре
debaixo da subjectição.
Сънародници meus irmãos
д оператори на града
необходимо е да се даде повече
cheios de fraternidade
в полза на всеки хм
форма um corpo comum
praciano e camponês
само с този съюз
до Естрела да Бонанса
ще ви свети.
Някои като другите се разбират
изясняване на причините
д всички заедно fazendo
suas отбрана
за демокрация
директно и гаранционно
борят се от повече към повече
сао тези красиви самолети
можете да ни кажете хората
всички сме еднакви.

Много често за нас стихотворения от Patativa do Assaré превъзнасяме екзалтаните. Роден не от филма на Сеара и фермер, или писателят проявява автобиографична заблуда през Или добавен и operário, броейки от където виждам и quais são os seus стойности pessoais.

Свързани с живота няма да бъдат com dor e или pranto и да декларират подкрепата си за полуземни години и работници от нисък клас, както и други години, изключени от компанията, като лошо разположени на улицата.

Ele traça um панорама на ситуацията в скромната страна Бразилия, unindo camponeses e operatários, че същото в различни реалности, живи ситуации на еднакво потисничество и насилие.

Последната година от предложения текст добавя, че работниците от областта на града чуват в търсене на Direitos, pois no deve haver inequalidades, след като всички сме хора и заслужаваме същото възможности.

4. Крава Estrela e Boi Fubá

Seu doutor, дай ми лиценз
pra minha история кажи
Hoje eu tô na terra estranha,
é bem тъжен или meu скръб
Бях много щастлив
живея не съм моето място
Eu tinha cavalo bom
e gostava de campear
Цял ден eu aboiava
na porteira do curral
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Eu sou filho do Nordeste,
Не преговарям meu naturá
По-суха медония
I tangeu de la prá cá
Lá eu tinha o meu gadinho, não é bom не си представям
Minha linda Vaca Estrela
e o meu belo Boi Fubá
Aquela seca medonha
фес тудо се трапалхар
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Não nasceu capim няма поле към или gado за поддържане
Или sertão се запушва,
fez или açude сух
Morreu minha Vaca Estrela,
над мен е Бой Фуба
Загубих цялата eu tinha, никога повече не можех да се откажа
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

O стихотворение в questão показва разказ от първо лице, където знаем, че знаем за вас събития в живота на малък субект, който е живял на полето и tinha sua terra и seus animais, че той провинция издръжка.

За един сух ден такъв малък човек би опустошил земята си и би загубил духа си. Асим или стихотворение é um lamento e uma denouncement върху злините на сухия североизток.

Това стихотворение включва албум с фонограф A terra é Naturá, записан през 1981г. Албумът има няколко текста, рецитирани от поета и с участието на имена на музика като Nonato Luiz e Manassés no violão, Cego Oliveira na rabeca и Fagner na voz.

Конфира или музикална поема отдолу.

5. О Peixe

Склонен съм към berço или кристално езеро,
Folga или peixe, да плуваш невинно,
Medo ou receio do porvir não Sente,
Поис живее без да подозира фаталната си съдба.
Se na ponta de um fio long e fine
Иска зрението, Фера - в безсъзнание,
Ficando или беден peixe внезапно,
Затворник ao anzol do ladino рибар.
O camponês, também, do nosso Estado,
Преди предизборната кампания, коитус!
Daquele peixe беше същата партида.
Преди съдебния процес, festa, riso e gosto,
Depois прави дело, imposto e mais imposto.
Горкото matuto do sertão do Norte!

Тук Пататива се сблъсква с критичен поглед върху избирателната система, който оформя начина, по който се прави, а не кои хора са лудибриадас. Кандидатите, които не са в момента на кампанията, повече depois deixadas ao léu, sem assistência и трябва да заредя с голям товар приток.

Също така е интересно да се види паралелът между риболовната дейност и политическата активност на партизаните.

O peixe no seu среда на живот Той живее спокойно, знаейки, че ще умре или ще изчака моста на рибаря, както и населението, което, невинно, не възприема като реални намерения двама кандидати за публична длъжност.

6. Или Poeta da Roça

Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Работя на роса, зима и лято
Минха чупана е покрита с кал
Пуша само пура paia de mio
Sou poeta das brenha, não faço o papé
От argum menestrê, ти скитащ пееше
Че съм виждал скитащи, с виолата му
Пеене, pachola, à percura de amô
Не знам, никога не съм учил
Едва eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! живял sem мед
E o fio правя бедни Не мога да уча
Meu rastero стих, singelo e sem graça
Не влизайте в praça, не богати salão
Meu стих не влиза само в поле da roça и две eito
E пъти, спомняйки си щастливата моцидада
Пея сода, която обитава meu peito

За пореден път Пататива превъзнася мястото, където е видял своята история, давайки ясно да се разбере, че поезията, която е произвел, е за нещата, които той знае, простите неща дават общ живот.

Или "високоговорител направи сертао"Както също е известно на мен или на поета, той използва тук linguagem do homem caipira, който му е необходим, за да работи и да няма официална възможност за обучение. Нетекстовите доказателства или проблем с неграмотността, свързани с бедността.

Асим, той завършва с думите, че стиховете му са идеални за смирени хора като него.

7. Автобиография

Още порем като лейтура
É a maió diciprine
E veve na treva iscura
Quem seu nome não assina,
Същото като тежкото,
За изостанало училище
Тинха част от деня,
Където уча повече
Com um veio camponês
Че не знаеше нищо.

Меу професо беше огнена
Na base do português,
Каталог, това беше каталог,
Най-голямата услуга бях аз.
Или същото, което никога не съм правил,
Фой как научих
Minhas premêra lição,
Продавам ви,
Saí escrevendo e lendo
Mesmo sem pontuação.

Depois só fiz meus estudo,
Но няма да сме свободни от училище
Eu gostava de lê tudo,
Списание, книга и списание.
С повече време за лице,
Същото неясно,
Não errava nenhum nome.
Лия не е ясна дава светлина
Като pregação de Jesus
Д като несправедливост два дома.

В автобиографията Пататива до Асаре ни разказва малко за живота и обучението си. Когато съм млад, искам да ходя на училище, но само за няколко месеца, като никога не оставям Лида на рока настрана.

Учил си точно или достатъчно, за да се научиш да четеш и пишеш. По-късно той продължи да чете сам, като самоук. Асим, или интерес и любопитство на menino formou или велик писател на sertão.

8. Eu e o Sertão

Сертао, спори ми, че ти пях,
Винаги съм пял
И все още пее,
Пруке, любимият ми торан,
Много те хваля, обичам те
E vejo qui os teus mistéro
Никой не знае как да дешифрира.
За вашата красота е толкова много,
Кой поетът пее, пее,
И разберете или кой пее.

Няма стихове на belo, Patativa ни предлага com uma почит към родната си земя e suas корени. Или сертао е изобразен по мистериозен и идиличен начин, като вдъхновение за поета.

Тук той също използва проста лингвистика, с "неправилна" граматика, за да гарантира идентифицирането на povo sertanejo с неговото изкуство.

Какво беше Patativa do Assaré?

Antônio Gonçalves da Silva е името на батизма на Patativa do Assaré.

Роден на 5 март 1909 г. в Assaré, интериор do Ceará, или поет escolheu като pseudônimo Patativa. Това е името на красива песен, присъстваща в североизточния регион; втората част на seu apelido vem като почит към местния seu nascimento.

Или писател имате трудно детство, с много работа и малко учене. На 16-годишна възраст започва да работи многократно, по-късно започва да публикува не ежедневни стихотворения Correio do Ceará.

Депоа, или поет и певец, пътува на североизток, представяйки поезията си ао сом да виола.

През 1956 г. издава първата си книга Вдъхновение от Нордестина, не които присъстват много текстове, написани преди години. Oito anos depois, em 1964, tem seu поема Тъжно заминаване гравиран коса певец Luiz Gonzaga, или че lhe confere maior projeção.

Пататива винаги е показвал политическите си позиции в работата си, като е критикувал дори военния период (1964-1985) и е бил преследван по това време.

Някои бележки на писателя Сао: Cantos da Patativa (1966), Изпейте Que Eu Canto Cá (1978), Тук Tem Coisa (1994). Gravou добави два албума: Стихове и песни (1979) д До Terra é Naturá (1981), която включва продукцията на певеца Фагнер.

Неговата работа е доста призната, ставайки обект на изучаване във френския университет Сорбон.

Пататива до Асаре загубил слуха и слуха през последните години от живота си и починал на 8 юли 2002 г. поради множество липсващи органи.

Можете също така да се интересувате:

• Североизточен Кордел: Анализирани стихове
• Кордел литература: произход, характеристики, поети и стихотворения
• Morte e Vida Severina, от João Cabral de Melo Neto
• Сенсационни стихотворения на Ариано Суасуна
• Работи за завладяване на корделска литература