Сагарана: анализ и резюме на работата на Хосе Гимараеш Роза

Сагарана, Считана за една от суровите творби на бразилската регионалистическа проза, тя е книга с разкази на Жоао Гимараеш Роса, публикувана през 1946 г. Първата му версия е написана през 1938 г. и регистрирана в литературния конкурс „Умберто де Кампос”, даден от Хосе Олимпио. Като nome на Кашлица e плик или псевдоним на Viator или книга втора.

Или заглавие Сагарана Това е неологизъм, езиков феномен, който присъства много в творбите на Гимараеш. É a junção da palavra „сага“ с „жаба“, от произход Тупи, което означава „semelhante com“. Асим Сагарана Това е като сага.

Conheça abaixo more afundo essa произведение, което е класика на бразилската литература.

Проза регионалист, questões universais

Жоао Гимараеш Роза се счита или старши представител на регионалистичната проза. Сагарана Това е светлина, която преминава от Минас Жерайс. Всички вие ни разказвате за ситуации и типични ленди за региона и неговият език е близък до falar do sertanejo.

É или espaço do sertão, което дава единица да се освободи. Разказвам ви за живота на sertanejo, социалните и психологическите аспекти на двамата жители на региона. Дори да е свободен, фокусиран върху Минас Жерайс, разказът му по определен начин е универсален, тъй като се занимава с теми на жераи, като любов и смърт.

Способността да се обедини регионалната или универсалната година е една от най-големите характеристики на Guimarães Rosa. Тези текстове могат да създадат известни трудности при четенето благодарение на много години по отношение на регионалните проблеми, особено морала на техните истории и съдържанието на техните разкази, които са общоразбрани.

Така че вие ​​сте вътре, вие сте дни

Разказ в стила на „contação de causo“ е друга поразителна характеристика на Гимараеш. В средата на основната сплитка различни други истории са свързани с нас, допълвайки разказния фокус. Този тип разказ се доближава до устната реч, когато разказвачът разказва „причина“, а не друга.

Или работа на писателя в transpor essa oralidade за написаното и огромно, pois ele não fe или принос да fala, дайте паузи и зрителят жив, за да запази повествованието. Гимараеш успява по примерен начин да смеси различни естории в основното, без да губи фокус, да обърква или чете.

Фантастичен регионализъм

Много пъти фантастиката на Guimarães Rosa се доближава до фантастичното, където нереалните събития стават веросимични благодарение на дългогодишни разказни артефакти. You dois contos mais illustrates desse style no Сагарана são Corpo Dated и São Marcos.

Нестес контос или свръхестествено се свързва с банаис ситуации, винаги с помощта на фигурата на кюрандейро, представител на фантастичното в света на сертанехо.

Обобщавам две конто

O burrinho pedrês

Или се отваря, или разказва историята на пътуването на красива коса сертао след страхотен период на Чувас. Или централен персонаж или магарешки сет-дьо-оурос, животно já velho, което е „уредено“ във фермата. Поради липса на кавалос той придружава бояда.

История на travessia da boiada é cheia на други малки истории, които вървят успоредно на основната. Разказът на Guimarães Rosa има онази характеристика на приказките, при която други легенди или малки разкази са усукани не посредством основното заплитане.

"Това беше um burrinho pedrês, miúdo и подаде оставка"

Ем O burrinho pedrês, през boiada и маркирани с uma rixa между два boiadeiros и / или постоянна половина от бригадира, че те не се виждат половината от пътя. Следователно трябва да играя съществена роля в историята на самото магаре.

Въпреки напрежението поради съперничеството на двама каубои, или ходех заедно или треперех, или имаше повече проблеми. É na volta, já sem a boiada, че вие, vaqueiros, ще намерите предизвикателство: да прекосите река, която е cheio от няколко чува.

Тъй като това се случва през нощта и боиадейросът не вижда, нито колко изобилно е или река, те се доверяват на тях, а не на магаре, през което да преминат със сигурност. Или магарето е проникнало, porém, или че контавамът не е като упорството на животното да се обърне към стаята му.

O реката е в ужасни условия, различни кавало и кавалейро се губят в потока. Или магарето завършва пътуването си повече от страх, отколкото поради друга причина.

Volta do блуден съпруг

Този брой се разгръща горе-долу като блуден филхо. Лалино е един вид главорез: той работи малко и Quase винаги излиза от разговора.

Нямам разговор с колеги от работата, които се страхуваха от идеята да отидат в Рио де Жанейро. Лалино събира пари и оставя Мюлхер да отиде в столицата. Lá, прекарвай време между фестивалите и vagabundagem. С малко работа или пари, които ще довърша, реших да се върна към масива. За него той намери жена си изоставена като испанка, уважаван собственик на общността.

Изгарях с повече слава като Лалино, който преди да замине за Рио пегу динхайро взе назаем като испанец. Той става известен като човек, който продава съпругата си Мария Рита за непознат и не е получил много коса от родния си град.

"E os bate-paus abandonam o foguinho do pátio, e, много щастлив, защото те са били много неактивни, fazem chorus:
Пау! Пау! Пау!
Пау де джакаранда ...
Depois do cabra na unha,
Искам да видя какво трябва да пия... "

О филхо на майор Анаклето вижда в Лалино възможност да помогне при избора на своята страна. Тъй като маландрагените на Лалино го карат да се чувства неудобно или майор Анаклето, повече или повече положителни резултати от приключенията на Лалино ще го радват все повече и повече.

Не финал, в присъствието на Лалино не направих толкова дискомфорт или испански, че, louco de ciúmes, започнах да обичам Мария Рита. Тя търси подслон с или майор. Ele, que é cristão, не акредитира съвпадение и е много доволен от услугите, предоставени от Lalino, реши Chamar os seus capangas, за да изгони испанците от региона, fazendo като Мария Рита и Лалино заедно отново.

Сарапала

Това са още две curtos Сагарана, Той разказва историята на двама братовчеди, които са живели на пусто място в региона на маларията. Doentes, братовчеди прекарват дни, седейки на варанда и между криза и друга, говорят малко.

Или това, което остава от фермата, се докосва от чернокожа жена, която се грижи за малка градина у дома. В следобедния разговор между тремедейрите през февруари двама братовчеди започнаха да мислят за смъртта и até desjá-la. Братовчед Аргемиро е отгледан от Луисиня, съпругата му, която фугиу не яде от неговата доенча като вакейро.

„Ao redor, bons pastos, boa people, terra boa para o arroz. E o място ни е картографирано, много по-рано от лоша проверка "

Жена lembrança da предизвиква две братовчеди в продължение на две години, Primo Ribeiro също има тайна любов към Luisinha. Той така и не разкри тайната си любов и стигна до края, че не заради деваните си, причинени от февруари, разкри нещо друго.

През февруари Примо Аргемиро имаше лого, последвано от мен като Примо Рибейро, който реши да разкаже историята си за Луисиня. Depois da confissão, Аргемиро седеше доведен, защото вярва, че приятелят на братовчеда е бил чист.

Дори опитвайки се да обясни ситуацията, Примо Рибейро е изгонен от дома си. The sai da fazenda, аз не ходя и не атакувам от криза де febre, deita no chão e от la fica.

Двубой

Това беше един вид лабиринт от пейзажи и занимания със sertão. Turíbio Todo é um seleiro, който поради липса на работа прекарва много време извън къщата на риболов. Един ден, няколко дни пътуванията ви се отменят и аз не се връщам в страната, той изненадва възрастната си жена като бивш военен или Касиано Гомес.

"Дишам основано и работя върху главата му с удоволствие, съставям тъкани самолети и винганча"

Знаейки, че нямате шансове като бивш военнослужещ, Turíbio Todo sai de fininho и планирате да си vingança с много спокойствие. Той решава да алвежар Касиано в къщата си, тъй като се отказвам от косата на manhã, шансовете на sem deixar за или бившата военна прегрупировка. Знам, че Turíbio Всичко удря в Касиано за бреговете и, като го обръща, удря или пропуска.

Vingança се обръща настрани и сега Cassiano иска да отиде morte do irmão. Тъй като Турибио Тодо знае, че няма никакви шансове срещу Касиано, той решава да избяга от косата на sertão. Самолетът му е физически износен или бивш военен, който се страхува от проблеми, а не от сърце и в същото време го убива косвено.

Преследването продължава дълго време, с повече или по-малко напрегнати моменти. Até que Turíbio Всичко отива в Сао Пауло, а Касиано е паднал на нищо. В своята leito de morte Касиано се среща с Винте и Ум, прост и нежен субект на sertão.

Можете ли да помогнете на Cassiano да помогне за спасяването на живота на филта на Vinte e Um. Depois da morte de Cassiano, Turíbio Всичко отиде в родния му град, главно за saudades da mulher. Na cavalgada той намери кавалейро със странна фигура.

Турибио Тодо и кавалейрото започнаха да кавалерират заедно, добавих, че той се разкри за Винте и Хм, приятел на Касиано, който беше приятел и уби Турибио Тодо.

Минха хора

Минха хора Първият човек, разказан от първо лице, и разказвачът, неидентифициран с неговото име, просто не започна с историята на Дутор. Това заглавие ни кара да вярваме, че ученикът, който е на път за Минас Жерайс. Не отидох до къщата на чичо му, заварих Сантана, опорочен училищен инспектор в xadrez. Той претърпя игра, прекъсната от неизбежната загуба на Сантана.

Разказвачът прекарва сезон в дома на чичо си, който се занимава с политика. Моля, заинтересувайте се от братовчедка си Мария Ирма. Няколко години разработвам paixão pela prima, който се избягва по различни начини.

Успоредно с основното заплитане срещаме историята на Бенто Порфирио, който заради рибар спря да се среща с жената, която му бе обещана. Tempos depois, когато тя беше омъжена, Бенто Порфирио се увива с нея. Или съпругът открива връзката и убива Бенто Порфирио по време на риболов, момент, в който разказвачът разговаря помежду си.

Друг поразителен момент е, че разказвачът е Рамиро, или приятел на Арманда, приятел на братовчедка Мария Ирма. Или това възбудено или настроение на разказвача беше посещение от Рамиро във фермата, където той отпусна безплатно за своя братовчед. Разочарован от връзката си с Мария Ирма или разказвача, той заминава за Трес Барас, за къщата на друг чичо. След няколко месеца той получи две писма, едно от чичото, който разказва за победата на своята партия на изборите и друг от Сантана, в който той обяснява как властта ще бъде спечелена от Xadrez, който очевидно е бил изгубени.

„Да живее Сантана, как сте момчета! Да живее или xeque-do-pastor! Viva qualquer coisa... "

Вдъхновен от резолюцията на Сантана, или разказвачът решава да се върне у дома при братовчедка Мария Ирма и да се опита да победи - следващия път. Chegando na fazenda de seu чичо, той открива Armanda и незабавно се отбива за нея, оставяйки нейния братовчед. Няколко месеца след като разказвачът се жени за Арманда и братовчедка Мария Ирма се омъжва за Раймундо.

Сао Маркос

Или пребройте Сао Маркос Също разказано от първо лице. О разказвачът, Хосе, е културен собственик на жилище, който не удостоверява, че е feitiçaria, въпреки че знае повече от шестдесет процедури и някои смели молитви за избягване или случайност.

Или презрението му към feitiçaria се простира и до feiticeiros, толкова много, че той винаги минава покрай къщата на feiticeiro, за да направи множество гръмки престъпления срещу или preto.

Един ден, година след година, Хосе преувеличава престъпленията. Като костюм той последва или уби, за да наблюдава растенията, а вие аними. Ao pé de um lago, José губи visão sem nenhum очевиден мотив. Той се мъчи да изкуши sair do mato sem, за да може да види крак пред себе си.

Водени косми от косата и от цялата коса, тя се губи, пада и се натъртва. Отчаян, той хуква към reza brava e, с помощта на, вземете sair do mato и отидете обвързани с casa do feiticeiro. Вие двамата сте увити в бригада и Хосе, все още сляп, дава сова не feiticeiro и само когато се обърне към enxergar.

"Олхо, което трябва да е на дата, p'ra не трябва да вижда черното грозно ..."

Isso се случва, когато или feiticeiro сваля превръзките на olho от малка кърпа. Фой, който Хосе отстъпва престъпленията, които е получил. За Хосе не беше необходимо да вижда „черно грозно“.

Датирано корпоративно

Това са още два поразителни контоса до Sагарана. Фантастичен разказ с белези на регионализма ще бъдат основните характеристики на творчеството на João Guimarães Rosa. Той идва под формата на диалог, в който се разпръсква разказът на Мануел Фуло с разговор с него като доктор на масива.

Основното заплитане и историята на последователността на валентинките в Лагиня, малък вътрешен град на Минас Жерайс. Мануел Фуло продължава да брои двама различни хора, които тероризират Лагиня. В началото на тези истории той ми разказва и за живота си.

Мануел Фуло има прекрасна чамада Beija-flor. Ela é o seu горд, експертно животно, което носи или дарява волта у дома, когато бебето свърши. O sonho de Manuel é ter uma sela de coura, мексикански стил, за да можеш да се разхождаш с Beija-flor.

Той ни казва и как ходите с нас, за да се научите да договаряте animais. Така че вие, нечестни техники, две цигани или дейксарам се притеснихте, че той реши да ви измами. Знаейки, че ще ни посетите за събитието поради фестивал, Мануел Фуло подготви две кавало за договаряне. Залагам много пари и много късмет, накарайте го да ви измами. Радостта му е толкова голяма, че той излиза да крещи на парти, което ви е измамило. Uma jogada bad feita, защото не се отказваш повече искам да преговарям с него.

Manuel Fulô fica noivo от Das Dores e, за да отбележи, chama или Doutor да пие бира на венда. По време на бебедейра или валентао Таргино или върха на цяла Лагиня, влезте в превръзката и отидете директно в посока Мануел Фуло му е казал, че ще отиде да Дас Дорес и няма да продължи ден по-късно, за да провери с нея преди брака два dois.

Мануел Фуло е пуст и Дутор очертава голям бунт като смелост. Сем, за да знае или какво да прави, Мануел го отвежда в дома си. Никой не знае какво да прави, той е страхотен, но при шанса да умре в сърцето ми, изглежда все още е по-добре. През нощта преминава през объркване и от manhã до напрежение се увеличава по време на възвишението на срещата на Targino с Das Dores. Казах, че Антонико дас Педрас, или местните фетицейро и курандейро, влиза в пресата у дома, за да търси Мануел Фуло.

От конференция с Антонико дас Педрас, Мануел Фуло напусна четвъртия и тръгна срещу Таргино. Ele sai казва на deixarem или feiticeiro да вземе Beija-flor embora. Всичко, което Мануел enlouqueceu, Сай на Руа е е с Таргино.

"Conheceu, хора, или този е sangue de Peixoto ..."

Не влизам в конфликт, Мануел едва вдига нож. След безброй изстрели, изстреляни от Таргино, Мануел Фуло удря върху него с нож и убива или храброст. По този начин честванията на Мануел Фуло продължават месеци наред, обвързах брака му и го обичах. Случва се да е стойността на мястото, плюс декоративна стойност и, когато преувеличава напитката, тя удря Beija-flor назаем и sai изстрелва фалшиви изстрели в съня, а не в ломбо.

Бойс говори

В тази история, както и в толкова много от Guimarães Rosa, в разказа се смесват различни истории. Enquanto кола с боис лице или сеу донесе отглеждане на рападура и починал, вие говорите за хоменс и за бои, който мислеше като домашен любимец.

Или смъртта не е car de boi é или pai do menino-guide Tiãozinho. Ele not gosta do carreiro Agenor Soronho, който командваше nele e was mau com o garoto. През последните две мисли на мъжете забелязваме, че работодателят ви е свързан с майка ви или неудобство.

Enquanto seu pai definehava com a doença, вие двамата começaram да се свържете по начин, по който Агенор Сороньо тиня става един вид втори баща на Гарото. Мислите на менино-водача се смесват с две момчета, които говорят.

„Какво правите или какво се присъединявате ...“

„Да мислиш като у дома“ е нещо сложно, понякога е да вземеш правилното решение, да се опиташ да направиш ход по някакъв повод, а друг път е много опасно. Или бои, който мислеше като homem morreu depois de cair de uma ribanceira, че се е качил в търсене на поток, по-перто за пасище.

За да пътувате, следвайте пътя, Агенор Сороньо, започнете да шофирате, а не каретата на буа, енкванто или менино-водач, той също върви пеша, заспал, като момче, което успява да ходи от датиран олхос. A posição do carreiro no car de bois e perigosa e elephica се коригира, когато паднах. Тиаозиньо върви пред него, аз заспах, извиках, заповядвайки ти да вървиш по-бързо. С рязко движение Агенор Сороньо падна в ролката на колата и умря.

От време на време Августо Матрага

Той разказва историята на Nhô Augusto, семейство на фермери, с много притежания и голяма склонност към бригази, жени и напитки. Ексцесиите на Nhô Augusto vão, няколко години, като по този начин погълнаха притежанията му и лишиха правото от защита на семейството му. Суа Мюлхер обича друг дом, един ден, решен да избяга с нея. Когато Nhô Augusto намира беглец, chama os seus capangas, за да възстанови mulher.

Porém os seus capangas passaram за страната на съперника фермер майор Консилва. Преди да отиде да търси жена си, Ньо Аугусто отишъл в къщата на майор Консилва, за да се опита да си върне капангата. Но като мелхор за заплата, ще станете верни на майор Консилва, батем не Нхо Аугусто и марка. Като мъртъв от толкова много апанхар, Nhô Augusto успява да събере всичките си сили и пулар от дере.

Всички са сигурни, че Nhô Augusto все още е там, и гъмжи от уруби, които не са в края на дерето и че съдбата е оставила мелхор. Porém Nhô Augusto não morreu. Къща от pretos velhos acha ele todo ferido, или се приберете вкъщи и предлагайте грижи.

Процесът на възстановяване на Nhô Augusto е бавен и той е бил посещаван много пъти от баща. Дълги години след посещенията той ще претърпи духовна трансформация. Nhô Augusto разбира, че или цялото, или облекчението му е показано, за да покаже, че се надява да не прави изводи и целта му е да отиде в или в ceu.

„Спрете o céu eu vou, nem que seja a porrete!“

За да се случи това, Nhô Augusto, който сега беше Augusto Matraga, преминава през трудов живот и молитва. Ао, той ще се възстанови, мъглата като два красиви велхоса, които ще се превърнат в негова държава и негова мага, за малка ферма, единствената вещ, която все още остава, на изолирано място в сертао.

Той работи от години, моли се и помага на другите, когато може. Обвързах, че един ден група кангасейро, водени от Жоаозиньо Бем-Бем. Август е развълнуван, тъй като е обвинен в смели и въоръжени мъже на края на света, докато всички те умират от половината същества.

Августо отива пеша направо до Фалар като лидер на групата и предлага гостоприемството си за всички вас cangaceiros. Лого Augusto e Joãozinho Bem-Bem começam uma amizade. Жоаозиньо знае, че Аугусто джа е бил смел, само за да види сериозните ви пътища, дори когато сега беше много тих. След бърз престой, Жоао Бем-Бем кани Аугусто да се присъедини към него, повече или екс-валентао да се оттегли или почерпи и да продължи с молитвата и работата си Поради тази причина някой мълчи в Август от посещението на групата на cangaceiros и já não sat tão bem в малка ферма.

Pasado mais algum tempo, Augusto решава да напусне sertão с определена дестинация. Той се вози на магаре и deixa или животно повдига космите по пътищата на Минас Жерайс. На две места Augusto има много объркване: групата на João Bem-Bem, която е наоколо.

Августо е много глупав с възможността да се види отново с приятеля си и той ще го намери. Лого открива, че двама cangaceiros от групата на Joãozinho са били мъртви и подготвени за vingança. Августо открива каква присъда за семейството на хищника, който е убил: убийте ви и разпределете на много членове на косата от групата. O pai da família моли това, а не mexam, тъй като seus filhos, които нямат връзка с morte, правят cangaceiro. Августо Матрага се опитва да се застъпи, приписвайки, че наказанието е много тежко. João Bem-Bem não arreda o pé и дуел между вас двамата começa, без да има трагичен външен вид и на двамата.

Conheça също

• Ливро Гранде Сертао: Пътеките на Гимарайнш Роза
• От време на време Аугусто Матрага от Guimarães Rosa