Олаво Билац: 15-те стихотворения (анализирани) на парнаския писател
Олаво Билац (1865—1918) е бразилски поет, писател и журналист, назначен за висш национален парнасиан.
Авторът се откроява като имащ множествен характер на своите произведения, той се е посветил на сонети на любовта, но също composições, обърнати към инфантилната публика, предаващи коси, политически коментари и вие се социализирате.
1. На поет
Longe do steril turbilhão da rua,
Бенедитино ескрев! Аз не conchego
Направете обител, на paciência e no sossego,
Trabalha e teima, e lime, e sofre, e sua!Повече от na форма е прикрито или аз се ангажирам
Полагайте усилия: жилищният парцел е построен
По такъв начин, че имам fique nua
Богат, но трезвен, като гръцки храмНе се показвайте във фабриката или изтезанията
Учителю. E естествено, или ефект като
Sem lembrar os andaimes do edifício:Защото за Белеза, gêmea da Verdade
Чисто изкуство, inimiga do arts,
Това е сила на графика на опростена
Хм още два известни сонета от Олаво Билац, това изглежда е съобщение На поет, а не това, което или предметът предава на вашия visão e os seus conselhos относно писмената кантора.
Презентацията или процесът дава Поетично творение като упорита работа, сложно, пържено завързано. Ясно обаче посочете, че според вас тези усилия не трябва да се оказват очевидни, а не краен продукт.
Въпреки всички модели, които безнаказано поезия по това време, или eu-lirico защитава, че или „Suplício do mestre“ не трябва да се вижда за или наемател. Той акредитира, че завършеното произведение трябва да изглежда като резултат от естествен и хармоничен процес.
Това е така, защото от ваша гледна точка в красотата липсват два артефакта, въпреки че те са очевидно прости, точно както процесът, че този произход е бил изключително сложен.
2. До velhice
Или нето:
Вово, защо да не се страхуваш преди?
Защо се моли само.
E treme, както правите
Кога се върна?
Защо е бял или косата му?
Защо подкрепяте um bordão?
Vovo, защото, подобно или гело,
Студено ли е на ръката ти?
Защо си тъжен или лице?
Неотразим ли гласът ти?
Вово, какво е твоето бедствие?
Защо не се засмях като нас?До Avó:
Meu net, това е моят чар,
Току-що сте родени ...
Eeu, толкова много съм живял
Que estou farta de viver!
Годините, какво се случва,
Вао ни убива, направя:
Само ти получаваш, фаландо,
Дай ми, радвам се, ти сам!
O teu sorriso, criança,
Паднах върху вас martírios meus,
Като клар де Есперанса,
Като uma benção de Deus!
До Велхиче Това е стихотворение за деца и наистина вълнуваща публика. Композиция показва дуа съвсем различни и допълващи се перспективи за живота, течението на времето и семейните отношения.
Първо метаде, или малък обект, или мрежа, дете, което поставя няколко куеста, някои от тях имат недостатъци, защото не разбират, че техният авт не отговаря на предизвикателствата на velhice.
Já към втората цел, em jeito de resposta, е декларация за любов към жената. Тя обяснява, че съм живял много и съм предал страхотни извивки, но по този начин силите му ще се увеличат с нетното раждане.
Асим, композиция, съдържаща читатели, наподобява терем търпение и разбиране как сте, já, които са истински източници на радост и надежда за тях.
3. Молете се (ще) увир звезди!
„Ора (ще) увир звезди! Certo
Пердесте или сенсо! " E eu you direi, не толкова,
Това, за ouvi-Ias, се събудих много
И отварям джанелите, бледи от уплаха ...И говорим цяла нощ, enquanto
До млечния път, като отворено бледо,
Cintila. E, ao vir do sol, saludoso e em pranto,
Инда така се опитвам да имам пустинна коса.Ще кажете агора: „Приятелю Треслоукадо!
За какво говориш? Какъв смисъл
Страхувайки се какво да кажа, кога съм с теб? "E eu vos direi: „Amai да ги разбереш!
Pois só quem ama pode ter ouvido
Способен да увири и да разбира звездите. "
Част от колекция от сонети със заглавие млечен път, или стихотворение две най-известни от Олаво Билац и продължава да бъде доста популярно и днес. Обръщайки се към вечна тема, paixão или поетична тема, тя изглежда отговаря на критиките, които той получава от тях или rodiiam.
Хм домашно тъпо, той говори като звезди и не е разбрал, изправен като мечтател ти си вързал същия хм луко. Или eu-lirico обяснява, че тези, които не разбират, тези, които критикуват, просто трябва да се изключат.
Асим, или любовта възниква като нещо вълшебно, преобразяващи, които придават чар на банален живот. Откъде да знам, защото любящият или малко субект разкриха реалност на собствените си два апайксонадо, че само познаването им изглежда абсурдно един за друг.
Доверете се на Пълен анализ на стихотворението Ora (direis) ouvir estrelas.
4. В следобед outono
Външно. Пред морето. Escancaro като janelas
На откритата градина гледам погълнатите води.
Извън... Родопиандо, като folhas amarelas
Rolam, caem. Viuvez, velhice, дискомфорт ...
Защо, красив кораб, ao clarão das estrelas,
Посетихте това необитаемо и мъртво море,
Това беше лого, ao vir do vento, ти отвори ao vento свещите,
Лого, ao vir da luz, изоставихте ли или пристанището?
До água cantou. Родеава, ти бейжос, ти флангове
Пяна, оцветена с бели люспи ...
Още chegaste com a noite и fugiste com o sol!
E eu olho или céu пустиня, e vejo или тъжен океан,
И аз обмислям или място, където сте се потопили,
Banhado no clarão nascente do arrebol ...
Несте стихотворение или субект наблюдава природата pela janela и сякаш проектира към пейзажа това, което чувства: той е обърнат със сърца в меланхолия, направена външно.
Или вашето душевно състояние е резултат от раздяла и eu-lirico е sofrendo com саудади на изгубена любов, метафоризиран от изображението на кораб, който не е море. Асим, любим щеше да бъде „красивият кораб“ и „мъртвото“ море, което за миг беше прекосено.
Виждаме, че това беше мимолетна връзка с друг човек, който си тръгна, как са били отгледани с ветровита коса. В контраст с настоящата тъга или малка тема Спомня си щастието, което намерих любящ, cheio на beijos и се смее.
5. Хм бейжо
Foste или beijo melhor da minha vida,
ти може би или пиор... Слава и мъки,
с теб в светлината на небето,
с теб бях адски кора слиза!
Morreste, e o meu desejo, не те забравяй:
Queimas-me или sangue, enches-me или pensamento,
Ям горчивия ти вкус,
е роло-те на лоша уста.
Beijo крайност, meu награда и meu наказание,
батизъм и екстремно разчупване, моментен миг
Защо, щастлив, умрях с теб?
Чувствам или изгарям, или пускам, викам ти,
бейжо божествен! e anseio делирен,
на вечна саудада от минута ...
Няма сонет или поетична тема fala de uma inesquecível paixão което изглежда е безвъзвратно маркирано или последвано. Чувствата, които подхранват към този човек, са силни, че или е, че те променят foi, в същото време, или melhor e или pior дава живота си.
Или да се увие, за да се сравни с възход в цеус години и последващо спускане в инфените. Признавайки това любим morreu e deixou uma saudade безкраен, или поетичен субект заявява, че той продължава да иска да бъде като нея и да се успокоява от isso, за да иска да бъде и мъртъв.
6. Ao сърце, което омеква
Ao сърце, което омеква, разделено
Наистина ли, аз не искам това да хорар I vejo,
Недостатъчно или просто и свещена обич
Докато давате нещастия, аз се предпазвам.Не ми е достатъчно да знам, че съм обичан,
Nem só desejo или teu amor: desejo
Ter nos braços teu corpo деликатен,
Ter na boca a doçura de teu beijo.Д като просто амбиции, които ме съчетават
Не се смущавайте: pois maior baixeza
Няма нищо общо със земната коса, която да се промени;E mais eleva o coração de um homem
За да бъде винаги домашен, с по-голяма чистота,
Фикар на тера и хуманно обичам.
Също така във формата на сонет или стихотворение и изповед на малката тема, която омеква, далеч от човека, който обича. За него, недостатъчно или платонична любов, до величие две настроения, които ви обединяват и нутрем ум друг косъм. Напротив, той потвърждава, че се нуждае от тер или любовта си отстрани, обменя бежове и прегръдки, преживява paixão de perto.
Пресичането на емоции и мисли или eu-lirico заключава, че sua vontade е естествено, справедливо, човешко; от isso, Няма да се срамувам от две сериозни десехоси.
В неговата концепция няма смисъл да се обменя „a terra hair ceu“, ou seja, open mão das земни жилища, карнавали, в религиозен морал.
Предполага се, че просто човешко същество, дълго време, за да бъде перфектен или сух с тази претенциозност, масло, което част от неговата природа иска да живее или обича и няма нищо лошо в него.
7. Проклятие
Знам от двадесет години, nesta furna escura,
Deixei спят minha maldição,
- Hoje, velha e уморен да горчивина,
Minh'alma ще се отвори като вулкан.
И в порои от гняв и лукура,
Относно tua cabeça ferverão
Години на мълчание и мъчения,
Години на агония и солидао ...
По дяволите седжас Идеална загубена коса!
Лоша коса, която искате да отпразнувате!
Косата любов, че morreu се ражда!
Пелас часове живял sem prazer!
Обелете тъгата, че е била!
Разкошът на косата прави това eu deixei de ser ...
Противно на стиховете, които анализираме тук, тази композиция предава усещане за скрит бунт perante любящ отказ.
O поетичен субект заявява, че е в безопасност още дълго време, сега той трябва да изрази това, което чувства, като лава, прецакана за fora de um vulcão.
Признавайки, че е запазил древен магьосник, продължил две десетилетия и батизу на „малдисао“, той се обръща към жена, събеседник на поемата. Чега същото като chamá-la de "maldita" защото или machucou, защото отхвърлям to sua paixão. Този сос изглежда е преобразил това малко момче, повдигнато за негова радост, нещо коса, отговарящо на изискванията за вина и той е осъден.
8. Hino à Bandeira do Brasil
Здравей, красив пендао дава надежда,
Здравей, символ август дава мир!
Вашето име присъства в Lembrança
Величие да Патрия ни проследи.Приемане или привързаност, която е затворена
Em nosso peito непълнолетни,
Скъпи символ да тера,
Подарете на любимия Terra do Brasil!Em teu seio formoso, който изобразявате
Това най-чисто синьо небе,
Зеленчукът е за тези растения,
E o великолепие до Cruzeiro do Sul.Приемане или привързаност, която е затворена
Em nosso peito непълнолетни,
Скъпи символ да тера,
Подарете на любимия Terra do Brasil!Съзерцавайки или вашето свещено поклонение,
Разбираме или не виждаме;
E или Бразилия, от моя любим филхос,
Мощно и щастливо трябва да бъде.Приемане или привързаност, която е затворена
Em nosso peito непълнолетни,
Скъпи символ да тера,
Подарете на любимия Terra do Brasil!Относно imensa Nação Brasileira,
Нашите моменти на феста или де дор,
Paira Semper, свещена бандейра,
Pavilhão da Justiça e do Amor!Приемане или привързаност, която е затворена
Em nosso peito непълнолетни,
Скъпи символ да тера,
Подарете на любимия Terra do Brasil!
Представено през 1906 г., или Hino à Bandeira do Brasil Това беше поръчка от Франсиско Перейра Пасос, префект на Рио де Жанейро, парнаски поет. По-късно текстовете са поставени на музика от Франсиско Брага и Visiva въведе нова национална бандейра ао пово бразилиро.
Асим, изглежда, това е признание за любов към страната, предаващо положително и слънчево послание за надежда, мир и величие. Фазендо препратка към ядра и години елементи на банера, фала композиция на пово, който обича земята си и запазва вярата си в бъдещето risonho, в Бразилия "мощен" и "щастлив".
9. Велхас Арворес
Олха, тези велхи, още бела
Направете това като arvores novas, mais friends:
Толкова повече, освен кванто маис антигаз,
Победители в дните на процеса ...
Или homem, fera или или inseto, в сянката им
Vivem, livres de fomes e fadigas;
E em seus galhos подслон-се като кантигас
И вие обичате птиците тагарели.
Не хоремос, приятелю, моцидада!
Envelheçamos Предавам се! ние envelheçamos
Като arvores fortes envelhecem:
Славата дава радост и доброта,
За да ви доставим удоволствие, ние ще се присъединим към ръцете,
Засенчване и утешаване на годините, през които страдам!
Още веднъж, или поетичен субект изглежда намира природата, ехо от емоциите му, което е като отговор и вдъхновение. Наблюдението на най-древните дървета или eu-lirico потвърждава, че те са най-красиви, защото passagem do tempo а също и към безброй неблагополучия.
Това изглежда е метафора, която малкият субект използва, за да се изправи или envelhecimento e изгубена младост. Разговаряйки с приятел или събеседник, той предава положително послание на a мир и мъдрост тази хирургия е идея.
10. Fire-fátuo
Бяла коса! dai-me, enfim, спокоен
Към това изтезание на хомеи и художник:
Освободете косата, която затваря minha palma,
И амбиция за повече, отколкото не съществува;Тази треска, онзи или духът ме успокоява
Логото ме разяжда; това завоевание
От идеи, да се родиш, да умреш от душа,
От светове, до raiar, умиращи в очите:Тази меланхолия беше отстранена,
Saudade sem разум, Louca Esperanza
Изгаряне в choros и findando in tédio;Това абсурдно безпокойство, това свършване
Да избягам или на какво или на какво се надявам,
Да обичаш или да нямаш живот!
Заглавието на стихотворението е препратка към природен феномен, който винаги причинява много странности, подхранвайки моите вярвания и митове. Или „fátuo-fátuo“ е синя хама, която трае едва няколко секунди и генерира телата ни в разлагане.
Isto предполагат, че поетичната тема е na последният етап дава живота си, за velhice, нещо, което е потвърдено косми сериозна бяла коса. Проверихте този момент, еле, наистина търсете спокойствие, което никога не е чегу, невярващ в своето състояние на неспокойствие, не само като личност, но и като поет.
Приет от различни емоции, той продължава да бъде погълнат от косъм, от който не се страхува и не може да достигне, разкривайки накрая един вид „вечен неудовлетворен“.
11. До Алворада до Амор
Голям и мълчалив ужас, дълбока тишина
Няма ден на Sin Amoalhava или свят.
E Adão, продавам запознанства - е до пристанището на Еден, продавам
Тази Ева Олхава или пустинята и хеситавата са страхотни,
Disse:
„Чега-те мим! влез, не ме обичай,
E à minha carne доставя вашето месо в цвете!
Преме срещу или meu peito или teu seio развълнуван,
Научете се да обичате или да обичате, обновявайки се или да грешите!
Abençôo или teu престъпление, acolho или teu desgosto,
Пия-ти, от ума ем ума, сълзите на лицето ми!
Отивам! всичко ни отблъсква! на всички до criação
Sacode същия ужас и същото възмущение ...
В гнева на Деус извийте дърветата, гребен
Като tufão de fogo или seio da floresta,
Той се отваря към terra em vulcões, извива две реки до вода;
Така започвате деня с бойлери с топла вода;
Тъмното реве или морето; turva-е вонящ или ceu ...
Отивам! Какво значение има Deus? Разгърнете, като um véu,
За вашия nudez a cabeleira! Отивам!
Изгаряне в chamas или chão; rasguem-te a pele we ramos;
Morda-te или corpo или слънце; нараняване-te os ninhos;
Фери възникват за уивар на всички пътища;
E, продавам ви, за да прокървите das urzes,
Se emaranhem no chão as serpes aos teus pés ...
Има ли значение? o Любов, просто открехнат,
Осветете или дегредирайте и парфюм или пустиня!
Обичам те! Щастлив съм! защото, от изгубения Едем,
Levo tudo, levando или teu corpo скъпи!
Май, влюбен в теб, всички ще бъдат унищожени:
- Тудо ще се възроди, пеейки ao teu olhar,
Тудо, морета и Цеус, дървета и планини,
Защото вечният живот гори във вашите входове!
От устата ви ще поникнат рози, ще пеете!
Реките ще ви управляват двама души, бъдете хорари!
E se, около вашето прекрасно тяло и ну,
Tudo die, какво значение има? Natureza си ти,
Сега, когато си мулчер, сега, когато си съгрешил!
Ах! благословен или момент, който ми разкри
Или любовта като ваш грях, а животът като ваше престъпление!
Защото, свободен от Деус, изкупен и възвишен,
Homemfico, na terra, à luz dos olhos teus,
- Terra, melhor que o céu! homem, по-високо от Deus! "
A Alvorada do Amor е абсолютно страхотна композиция, фокусирана върху нито един момент, в който Адао и Ева са изгонени от Рая защото mordeu или забранени плодове, извършване или първороден грях. От страна на fora do Éden го намираме за непознато, непокорно и божествено наказание.
Или поетична тема или самият Адао, фаландо с любимата си. Противно на това, което може да се очаква, той не е оставен, а уплашен, а в състояние на екстаз. Или homem е щастлив от страната на своята жена, въпреки божествената ярост и два елемента на природата, които се обърнаха един срещу друг.
За Адао да бъдеш на страната на Ева е по-важно от Рая и да консумираш техния пейшао изглежда единствената награда, която представлява интерес. По isso, лице или Грехът на Ева като "благословен", защото ти показа истината. Отново, Олаво Билач се изправя или възхвалява човешкото същество и две сериозни желания.
12. Португалски език
Последно цвете на Лацио, необразовано и красиво,
Това е едновременно великолепие и гроб:
Ouro native, каква нечиста сделка
Брутна мина между платно каскалос ...Обичам те асим, непознат и тъмен,
Tuba de alto clangor, lira singela,
Que tens o trom e o silvo da procela
E o roll da saudade e da нежност!Amo o teu viço agreste e o teu аромат
От девствени джунгли и дълъг океан!
Обичам те или груб и болезнен език,Em, който дава глас на ouvi по майчина линия: "meu filho!"
Ем, че Camões chorou, не изгонвам горчиво,
O genius sem ventura и o love sem brilliance!
Хм два забележителни сонета от Олаво Билац, това стихотворение е написано за неговия собствен Португалски език и неговата история, подчертавайки, че езикът е възникнал от просташки латински.
В същото време гладко и грубо, по език предполагам различни употреби и цели, Прекосих собствения си Атлантически океан, за да отида в Бразилия.
Малкият субект казва, че езикът е същият, какъвто ouvia дава устата на майка си, а също и този, използван от Camões, не известните му творби, но и в моменти на отчаяние, избирайки да не бъде заточен.
13. Дуализъм
Não está bom, nem és mau: това е тъжно и човешко ...
Живеете жажда, проклятия и молитви,
Откъде да знам, да изгоря, няма сърце
Или бъркотия или шум на дълъг океан.
Бедните, не считайте за лошо, вие страдате;
E, търкаля се във моя везано вихър,
Вие се колебаете между вяра и / или разочарование,
Между надежди и дезинтересни.
Способни на ужаси и възвишени действия,
Не сте доволни от добродетелите,
Nem се покаеш, нещастен, две престъпления:
E, няма вечен идеал, който да те погълне,
Останете заедно no teu peito
Демон, който реве и deus, който хора.
De novo, или subjectito da лиричен от Olavo Bilac отразява на sua човечност и несъвършенство: é um be cheio of defeitos и мъчен. Живея вечен живот, пълен с вътрешни конфликти, или eu-lyrical мисли, че това не е негов собствен дуализъм и анализира неговите промени в настроението и поведението.
Плаша толкова много, че не е добро, а не лошо, пропуските дават удоволствие на надеждата и обратно, признавайки, че съм способен на два мелхора и два превъзходни атоса. Асим, той се изправя като хм да бъдат разделени на две, като е едно и също темпо, um demônio и um deus.
14. Deixa или olhar do mundo
Deixa que o olhar do mundo enfim devasse
Teu голяма любов, която е teu maior segredo!
Че си изгубен, знам, повече давам,
Всичко или какво смятате, че е показано?
Стига измама! Покажи ми, че съм наполовина
Aos homens, с лице в лице лице в лице:
Искам всички да се приберете, когато преминете,
Безкрайно, apontem-изяде ме пръст.
Олха: без posso mais! Ando tão cheio
От тази любов тази минхалма трябва да бъде погълната
За да ви превъзнасям години на вселената ...
Ouço em tudo teu nome, em tudo или прочетете:
E, уморен от проникване в teu nome,
Прекратете или разкрийте край на стих.
Противно на поведението на времето, което защитаваше любовта да бъде дискретна, това малко момче разкрива, че му е писнало да живее връзка в сегредо. Асим, той се опитва да спори като любим, задавайки въпроси или че би загубил себе си, предполагайки, че ще предизвика нараняване на другите ни дома.
Напълно доминиран от любовни чувства или eu-лиричен, той приема, че любимият не напуска главата си, щом не успее да намери и разкрие или не собственото стихотворение.
15. Олха-мен!
Олха-мен! O teu olhar serene и brando
Влезте или peito, като дълга река
От вълни на оро и светлина, безлюдни, навлизащи
O ermo от тъмна и студена гора.
Фала-мен! В двойни групи, кога
Фалас, за топлите летни нощи,
Така те се издигат, излъчвайки,
Висока, подобно тъмна коса.
Олха-асим мен! Фала-ме асим! От pranto
Агора, агора от нежност на чея,
Отворени искри на огън, че ученик ...
И когато гори в светлината му, кога
Em seu излъчването ме изгаря, uma sereia
Решете и пейте nessa тих глас!
Или последният сонет на любовта в анализа começa com um Апелирам към някой, който слуша: „olha-me“. Още надолу, или обект или повторете, като добавите ainda "fala-me".
Чакаме ума молба на eu-лиричното към любимата жена: Той изисква вашето внимание и заявява, че ще чуе гласа на упражняването на голяма власт над него.
Нума смес от тъга, бунт и нежност или малкият субект признава, че е по-мек и се консумира, изгаряйки в светлината на дела. От tudo isso, chega за сравнение - the to uma sereia Това или прелъстено, или нещастно, в същото време.
На Olavo Bilac e a poesia do Parnasálisis
Олаво Билак е роден в Рио де Жанейро, а не на 16 декември 1865 г. След като започнах да уча медицина само с 15 години, срещнах vontade do pai, който също беше лекар, накрая напуснах колежа и избрах косата Direito.
Nesse meio tempo, uma grande paixão pelas букви Тому разкажи колко млад си започнал да работиш като редактор Академичен вестник e enveredou pelo caminho do jornalismo.
Чест от живота на boêmia carioca, Bilac съжителства с няколко видни хора от художествената и политическа панорама на своето темпо. Ембора е поела училищни такси и е била защитник на републиканските и националистическите идеи, чрез поезията авторът достига или успех и eternizou или seu nome.
Прозвището "принц на двама бразилски поети", или писател също foi двама основатели на Бразилската академия за писма.
Неговите текстове се открояват като национален ценарио, главно поради влиянията на Парнасианството, литературна школа, която има френски произход и се характеризира с коса строгост и ценност das composições.
В неговите стихотворения можем да намерим няколко характеристики на Парнасовата школа, като фиксирана метрификация и предпочитание към александрийски стих. Verifica-se também или използване на сложен речник и нецензурни рими, както и преобладаване на сонета като форма на избор.
Същото като всички тези притеснения по време на criação, или това надминава лириката на Bilac são as suas Съображения относно връзките, човешките емоции и изтичането на времето, наред с други теми universais.
Conheça също
- Основни бразилски поети
- Страхотни стихотворения на Августо дос Анжос
- Стихове escolhidos от Грегорио де Матос
- Най-добрите любовни стихотворения от бразилската литература
- Стихотворения на Жоао Кабрал де Мело Нето
- Най-известните стихове на бразилската литература
