Етел Пафър Хаус: биография на този психолог и активист

Етел Пафър Хаус (1872-1950) е родена в Америка психолог, която провежда различни изследвания по психология на красотата и естетика, която представляваше една от важните стъпки за консолидиране на психологията в експерименталното поле и отвъд философията.

В тази статия приближихме биографията на Етел Пафър Хаус. Психолог, който, докато се развиваше в експерименталната област, силно постави под съмнение трудности на жените от 19 и 20 век при съчетаването на брачния живот с кариерата академичен.

• Свързана статия: "История на психологията: основни автори и теории"

Етел Пафър Хаус: биография на този пионер в научната психология

Ethel Dench Puffer (по-късно Ethel Puffer Howes), е родена на 10 октомври 1872 г. в Масачузетс, САЩ, в семейство, насърчаващо висше образование за жени. Майка й беше учителка и беше получила професионално обучение в Смит колеж, който служи като ориентир за Етел и четирите й по-малки сестри. Веднага след като е завършила, Етел Пафър започва да преподава математика в същия колеж и в същото време развива специален интерес към психологията. В тази област Puffer е признат от различни учени в дори асоциации като пионер-психолог.

Както направиха някои от психолозите по онова време и в лицето на признанието, че експерименталната работа на Вунд придобиваше; Puffer Howes се премества в Берлин, Германия през 1895 г. Изненадващо беше установено, че в Германия има по-голямо изключване на жените в научната психология и лабораториите.

В този контекст той се срещна с психолога Хюго Мюнстерберг, който се интересуваше от работата с Етел и нейните професионални интереси. По-конкретно, психологът се интересуваше от изследването на красотата и естетиката от социална гледна точка. Този интерес се вписва добре в процеса на консолидация на научната психология, тъй като темата за естетиката беше концентрирана единствено в областта на философията.

Поради тази причина той получава стипендия от Асоциацията на възпитаниците на колежа, за да направи докторат с Мюнстерберг, който е преподавал в Харвард, САЩ. Тя се завръща в Масачузетс и се обучава в прилежащия колеж за жени, колежа Радклиф. Както при други жени от същия период, Пуфър завършва докторат след изпълнение на същите задачи като връстниците си; той обаче получи квалификация за еквивалентна работа.

Години по-късно, Етел предприе различни действия, за да кандидатства в Харвард за официално признаване на докторска степен. В отговор на нея и трима други психолози бяха предложени докторска степен от Радклиф, която Пафър прие. Експерименталните му изследвания върху естетиката доведоха до публикуването на книгата Психологията на красотата от 1908г.

Между брака и научната кариера

Впоследствие Етел Пафър работи като учител в различни колежи за жени и през годината През 1908 г. тя се омъжва за Бенджамин Хаус, строителен инженер, с когото се запознава след завършване на колеж. Смит. В този контекст нещо, което изглеждаше безобидно, като например придобиването на фамилното име на съпруга, породи Етел различна трудности както да продължат развитието си в науката, така и да отговорят на очакванията на брак.

От собствения си опит, Етел Пафър беше един от първите учени, които поставиха конфликти, пред които са изправени жените, за да се занимават едновременно с наука и "успешен" семеен живот, е казвам, спазване на социалните и регулаторни очаквания на същите.

Като част от брачния ви ангажимент трябваше да се премести в селска общност поради работата на съпруга си, и освен всичко друго, това я накара да разсъждава върху лошата съвместимост между тежестта на домашните дейности с интелектуалните изисквания на научната психология. И по същия начин тази несъвместимост представлява важен стресор за жените, които те се видяха постепенно да се отказват от идеалите на професионалното обучение, на което са се посветили години.

В обобщение, Етел Пафър постави под съмнение искането да се води „перфектен личен живот“; с пътя на личната реализация, който поражда различни противоречия, когато първият е кореспондира с брака, а вторият със задача, вече свързана с мъжки ценности: правене наука. След като прекара няколко години в личен размисъл, Етел отнесе тази дискусия до самата наука, под формата на разследвания и различни академични статии, в които тя описва напрежението, през което са преминали жените учени, и възможните помирителни стратегии, за пример развитието на дневни центрове и специални услуги за работещи майки.

Сред основните му творби са „Приемане на Вселената“ и „Непрекъснатост за жените“, и двете от 1922 година. Наред с други неща, тя предлага да се реформират професионалните условия на жените, без да се разглежда възможността за предефиниране на брака и сексуалното разделение на труда.

• Може да се интересувате: "Маргарет Флой Уошбърн: биография на този експериментален психолог"

Полова идентичност срещу научна идентичност

Жените, които са избрали висше образование в края на 19 и началото на 20 век, са живели важно напрежение между публичния образ на послушна и покорна съпруга и мълчанието на „аз“ с желания и инициативи, които съответстваха на сфера, свързана с противоположни ценности. В социалното въображение учените са мъже, а дейността на жените е свързана повече с частното пространство.

Научната дейност, свързана с ценности, противоположни на тези, свързани с жените, също имаше предвид излагането им на социални санкции, свързани със скептицизма относно техните способности и валидността на техните дейности. Последното е притеснително за жените, които се смятат за „нетипични“ за практикуване в науката и не остават в рамките на домашното пространство.

Библиографски справки:

• Родки, Е. (2010). Профил. Етел Пуфър Хаус. Посетен на 2 юли 2018. Наличен в http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
• Гарсия Даудер, С. (2005). Психология и феминизъм. Забравена история на пионерките в психологията. Мадрид: Нарча.