Колкото по-лошо е самочувствието, толкова по-голям фанатизъм

Човешките същества са общ вид. Тоест от древни времена живеем в общност. По тази причина мисля, че се опитвам да разбера как работи мозъкът, като го отделя от културата и обществото към която принадлежи, е също толкова изкуствен и абсурден, колкото и опитът да се изучат навиците на рибата, като се премахне от нея Вода. Ние сме социални същества, нашата идентичност се изгражда отчасти въз основа на погледа на другите.

Същото важи и за самочувствието. Мнението, което имаме за себе си, е окончателната амалгама от взаимодействието на много вътрешни фактори, като темперамента и личностните ни характеристики, с външни фактори; С други думи, всичко, което идва от околната среда, като образованието, което родителите ни са дали, или квартала, в който сме израснали.

Тогава не е необичайно да се твърди, че чувството ни за лична стойност зависи до голяма степен от групата, към която принадлежим. Концепцията, която имаме за себе си, е конфигурирана не само от личната ни идентичност, но и от също и за социална идентичност.

• Свързана статия: "10 ключа за повишаване на самочувствието ви за 30 дни"

Връзката между самочувствието и фанатизма

По този начин чувството за принадлежност, произтичащо от членството в група, може да помогне за укрепване или отслабване на самочувствието ни. Следователно, колкото по-положителни характеристики даваме на нашата група, било то политическа партия, футболен клуб или каквото и да било, по-добре да се чувстваме за себе си.

Социалната идентичност се слива с личната идентичност и това има пряко въздействие върху самочувствието. Ако мисля, че групата, която ме е приветствала, е фантастична, това също ме прави като личност фантастично същество. Y. тук намираме зародиша на фанатизма: Тези, които се борят упорито (а понякога дори буквално умират в тази битка), за да защитят банери на групата, те в крайна сметка защитават собственото си самочувствие, което чувстват застрашават.

Изследванията в психологията постулират просто уравнение: колкото по-лошо е самочувствието ни, толкова по-голяма е нуждата от идентификация с мощна общност за да ни помогне да го поправим или поне да го поддържаме. Колкото по-несигурни се чувстваме и се съмняваме в своята стойност, толкова по-силен е импулсът да защитим личната си гордост, като я свързваме със солидна група принадлежност.

Разбира се, това уравнение не е математическо; тоест не важи за 100% от хората. Но се отнася за много от тях. Поне на Запад, който е страната на планетата, откъдето идват изследванията, корелацията между ниското самочувствие и фанатизма е значителна. Това, което чувствам, че нямам, търся групата, която да ми предостави. Тук имаме плодородната земя, върху която са изградени едни от най-лошите дефекти, които имаме като вид, по често безкритичен начин. Ето няколко примера.

1. Национализъм

Създадено като абсурдно убеждение, че ние ние сме по-добри от гражданите на съседната държава поради простия факт, че сме родени случайно от тази страна на границата, а не другата. Патриотичната гордост се засилва особено, когато е придружена и от чувство за морал, което според нас е присъщо нашето общество, като идеята, че „Бог е на наша страна“ или „Доброто винаги триумфира над злото, а ние сме добри".

2. Религиозно сектантство

Като оставим настрана фундаментализма (поради неговата очевидност) един от най-забележителните случаи в това отношение е този, който се случи през 1978 г. в Гвиана, където повече от 900 души които съставляваха общността на Народния храм покорно и безмислено се самоубиха по заповедите на пастор Джим Джоунс, духовният водач на група.

3. Догматизмът на идеите

Поляризацията в антагонистични групи, които атакуват или защитават определена причина, обикновено е лош симптом. Неотдавнашният дебат за декриминализирането на абортите в Аржентина е ярък пример, който накара голяма част от обществото да се раздели на два противоположни и непримирими лагера, където моралните аспекти и научните аргументи бяха отхвърлени на заден план, засенчена от повърхностна дискусия, при която пристигането на логически заключения нямаше значение, а по-скоро победата на собствената позиция над обратното. В този смисъл, обвиняването на някой друг или демонизирането на противника е идеалното оправдание да не поемем отговорността за собствените си разочарования.

• Може да се интересувате: "Какво е политическа психология?"

3. Безкомпромисна политическа принадлежност

Голямата заслуга на Адолф Хитлер и това, което му позволи да дойде на власт през 30-те години в Германия, беше кажете на хората точно това, което е трябвало да чуят, в точното време. Немският морал беше опустошен след голямата война. В този контекст на генерализирана криза и понижено социално самочувствие Хитлер знаеше как да насочи разочарование на хората и разговор с тях, за да започнат отново да се чувстват горди от това кои са.

С такова влошено самочувствие дори образовани хора като германеца нямаше как да не се противопоставят на овластяването на Хитлер с резултатите, които всички вече знаем досега. „По-лесно е да заблудиш хората, отколкото да ги убедиш, че са заблудени“, каза Марк Твен.

4. Спортната "страст"

Особено във футбола, на чиито стадиони много пъти разгръщат се истински битки. Във връзка с тази последна точка е обичайно да чуем много хора да казват неща като: „Победихме, ние сме най-добрите!“ (когато екип, на когото съчувстват с триумфи), подчертавайки личното желание да постигнат възможно най-голяма идентификация със своите група. Напротив, едва ли ще чуем някой да възкликне: „Загубихме, ние сме най-лошите!“ (пред горчивото поражение). В този втори случай се очаква да не се включите и да се дистанцирате от победения отбор, за да не бъдете свързани с позор: „Те загубиха, те са най-лошите!“

Завършване

Само тези, които не се чувстват добре в живота опитайте се да подобрите образа на себе си, като ви свързва с успешни хора. Те не търсят престиж в собствените си постижения, а в чужди. В другата крайност, онези, които имат добро мнение за себе си, не е необходимо да го подсилват, като се обръщат към славата на другите.

Предпоставката е валидна, че колкото по-непреклонни са по отношение на дадена идея или доктрина, вероятно е по-влошено е самочувствието и чувството за лична идентичност на индивида, отколкото прокламира. Ние се чувстваме превъзходни (по всякакъв възможен начин) в същата степен, в която се убеждаваме, че нашата група е най-добрата и това е една от най-лошите заблуди, в които можем да изпаднем.