Защо да бъдеш състрадателен изисква смелост и смелост

Понякога състраданието се разбира като качество, което ни прави уязвими, снизходително с това, което сме, с това, което ни се случва. Нещо подобно на „източване на снопа“. Така че мисленето за състрадателен човек може да ви напомни за изображения на хора, които смятате за крехки или слаби.

В речника можем да намерим определението за състрадание като чувство на тъга, което поражда да видим някой да страда и това ни подтиква да облекчим тяхната болка, страдание или да отстраним или избегнем това при някои смисъл. Но всъщност не е само това.

• Свързана статия: "8-те предимства на посещението на психологическа терапия"

Значението на състраданието

Всъщност, състраданието не е чувство, което непременно се отъждествява с тъгата, а по-скоро с чувство за стойност, смелост и уважение към себе си и към другите. Тя надхвърля нашите първични инстинкти.

Всъщност, за един от пионерите изследователи на самосъстраданието по света (Кристин Неф, 2003), състраданието към нас се основава на:

• Бъдете наясно и отворени за собствените ни страдания
instagram story viewer
• Бъдете мили и не се осъждайте
• Бъдете наясно да споделяме опита на страданието с другите, вместо да се смущаваме или да се чувстваме сами, показвайки общата си отвореност към човечеството.

Какво още, Със състрадание фокусирана терапия (CFT), разработена от британския психолог Пол Гилбърт, е предназначен за хора, които са представили сложни и хронични психични проблеми, произтичащи от самокритика, срам и които също са дошли от конфликтна среда.

Като се има предвид, изглежда тогава фактът, че не се срамуваме от това, което мислим и чувстваме за себе си, е едно от нещата, което ни прави смели и смели. Но има много повече състрадание.

Системи за емоционално регулиране

Има изследвания, които показват, че нашият мозък съдържа поне три системи от емоционална регулация, за да реагираме на нещата, които възприемаме от следните системи (Павел Гилбърт, 2009):

1. Система за заплаха и самозащита

Тази система е отговорна за откриването и реагирайте бързо от сбиване, бягство, парализиране или изправяне пред ситуация, от безпокойство, гняв или отвращение. Страхът да не бъдете наранени в някакъв смисъл би бил вашето основно гориво.

Когато тази система е по-активирана от останалите, ние сме склонни да се свързваме със света и хората които ни заобикалят, търсейки защита и сигурност срещу възможни заплахи за нашата физическа цялост или психически. Сякаш сме в опасност.

За добро или за лошо, това е примитивна система, която дават приоритет на заплахите пред приятните неща (Baumeister, Bratlavsky, Finkenauer & Vhons, 2001) и е ясно, че по времето, когато живеехме заобиколени от зверове, готови да ни погълнат, това беше много полезно за нас.

2. Система за стимулиране и активиране на търсене на ресурси

Тази система се опитва да ни предложи чувства, които ни карат да получим ресурси, за да оцелеем, да просперираме и да отговорим на жизнените си нужди като хора (Depue & Morrone- Strupinsky, 2005)

Това е система, която се стреми да се чувства възнаградена с неща като секс, храна, приятелства, признание или комфорт, който активира системата за заплаха и защита, когато по някаква причина ни е блокирано да получим тези неща.

Тоест, тази система ни помага и мотивира да задоволяваме основните си жизнени нужди като социални същества, но да Понякога излишъкът от него може да ни накара да желаем цели, които не можем да постигнем, и да се откъснем от това, което можем (Гилбърт, 1984; Клингер 1977). В последователност, можем да се чувстваме разочаровани, тъжни и съкрушени когато чувстваме, че сме изцяло ангажирани с нашите работни места или проекти и нещата не вървят според очакванията.

3. Система за комфорт, удовлетворение и безопасност

Тази система ни помага да осигурим мир и баланс в живота си. Когато животните не трябва да се защитават от заплахи или задължително да постигнат нещо, те могат да бъдат доволни (Depue & Morrone-Strupinsky, 2005).

Тази система събужда чувство на удовлетворение и сигурност, като ни кара да чувстваме това не е нужно да се борим, за да постигнем нещо. Става въпрос за вътрешен мир, който поражда чувство на липса на нужди и увеличава връзката с другите.

Обучението в тази система може да ни направи състрадателни. и може да бъде много ефективен за нашето благосъстояние.

Добротата, спокойствието и сигурността, които можем да възприемем от нашата среда към себе си, действат в системи които също са свързани с чувство на удовлетворение и радост, генерирани от наречените хормони ендорфини.

The окситоцин е друг хормон, свързан (заедно с инфирфини) с чувство за сигурност във връзките социална, която ни осигурява чувствата да се чувстваме обичани, желани и в безопасност с другите (Картър, 1998; Уанг, 2005).

Всъщност има все повече доказателства, че окситоцинът е свързан със социалната подкрепа и намалява стресаи че хората с ниски нива на това имат високи нива на реакция на стрес (Heinrichs, Baumgatner, Kirschbaum, Ehlert, 2003).

Защо състраданието изисква смелост и смелост?

Следователно, да сме смели, когато става въпрос да се отнасяме към света около нас, да установяваме връзки, да сме отворени, не отхвърляйки или избягвайки или преструвайки се, че се интересуваме от живота на други хора, това може да е свързано с това да се чувстваме добре за себе си себе си и също може да избегне развитието на психологически патологии в бъдеще. Тъй като ни харесва или не, ние сме и продължаваме да бъдем социални същества. И тук ще влезе в игра състраданието.

Тоест, благодарение на тази система на комфорт, сигурност и удовлетворение, ние можем да се обучим да развиваме качествата на състрадание и не позволяваме да бъдем увлечени от първични инстинкти, които се стремят да задоволят нашите неудовлетворени желания и нужди във всичко момент. Но за последното, необходими са големи дози смелост и смелост.

Големи дози смелост и смелост в смисъл да можем да разпознаем себе си, че по отношение на благосъстоянието е по-добре понякога да се откажем от това ние желаем (да се оставим да се увлечем от системи, базирани на заплаха или постижение), да дадем приоритет на това, което наистина ценим (система на комфорт, удовлетворение и безопасност).

Библиографски справки

• Baumeister, R.F; Брацлавски, Е; Finkeneauesr, C. и Vohs, K.D (2001) "Лошото е по-силно от доброто", Преглед на общата психология, 5: 323-370.
• Картър, C.S. (1998) "Невроендокринни перспективи за социална привързаност и любов", Психоневроендокринология, 23: 779-818.
• Depue, R.A и Morrone-Strupinsky, J.V. (2005) "Невроповеденчески модел на афилиативно свързване", Поведенчески и мозъчни науки, 28: 315-395.
• Гилбърт, П. (1984) Депресия: От психология до състояние на мозъка. Лондон: Lawrence Erbaum Associates Inc.
• Хайнрихс, М.; Баумгартнер, Т.; Киршбаум, К. и Ehlert, U. (2003) "Социалната подкрепа и окситоцинът си взаимодействат, за да потиснат кортизола и субективния отговор на психосоциалния стрес", Биологична психиатрия, 54: 1389-1398.
• Уанг, С. (2005). „Концептуална рамка за интегриране на изследвания, свързани с физиологията на състраданието и мъдростта на Будистки учения “в P. Gilbert (Ed.), Compassion: Conceptualizations, Research and Use in Psychotherapy (стр. 75-120). Лондон: Брунер. Routledge.