Ерих Фром: биография на хуманистичен психоаналитик

Обикновено психоанализа с песимистична визия за човешкото същество, според която поведението и мислите ни се насочват от несъзнавани сили, които не можем да контролираме и които ни приковават към нашето минало.

Тази идея е свързана с психоаналитичната концепция за Зигмунд Фройд, но това не е единственото.

След като психоанализата се установи в Европа, се появиха и други предложения от това течение психологически, някои от които подчертаха способността ни да станем свободни и да решим пътя си жизненоважен. Пример за това е хуманистичната психоанализа на Ерих Фром. Днес в тази биография ще обясним кой е бил този важен психоаналитик.

Кой беше Ерих Фром? Това е неговата биография

Ерих Фром е роден във Франкфурт през 1900 година. Той принадлежал към семейство, свързано с православен юдаизъм, което направило, че по време на младостта си бил склонен да започне Талмудични изследвания, въпреки че по-късно той предпочита да тренира както в психоанализата на Зигмунд Фройд, така и в теоретичното наследство от

Карл Маркс, което го накара да се доближи до идеите на социализма и докторат по социология.

През 30-те години, когато нацистите поеха контрола над ГерманияЕрих Фром се премества в Ню Йорк, където открива клинична практика, основана на психоанализа и започва да преподава в Колумбийския университет. От този момент нататък се популяризира психоанализа със силно влияние от хуманистичната философия, което подчертава способността на човешкото същество да стане по-свободно и самостоятелно чрез Личностно развитие.

Хуманистична психоанализа

Когато психологията се ражда през втората половина на деветнадесети век, първите усилия на това първо поколение изследователи бяха ориентирани да разберат основното функциониране на процесите психически. Това предполагаше учудване по въпроси като произхода на Психично заболяване, функционирането на праговете на съзнанието, или учебни процеси.

До консолидирането на психоанализата в Европа, психолозите оставят настрана проблемите, свързани с в която ние разглеждаме своята жизнена траектория, нашето минало и нашето възможно бъдеще ни влияе емоционално и в нашето вземане на решения.

Откриване на важността на несъзнаваното

Психоанализа по някакъв начин, беше въвел по-метапсихологичен подход (или по-близо до философията) в психотерапевтичната практика. Първоначалният поток от мисли, от който това започна, подчерта много силата на несъзнаваното над индивида, от една страна, и беше много фокусиран върху даването на обяснения за травма и психични разстройства, от друга.

Ерих Фром тръгна от психоаналитичния подход, за да го накара да се обърне към много по-хуманистична визия за човека. За Фром човешката психика не може да бъде обяснена просто чрез предлагане на идеи за това как го правим, за да комбинираме несъзнаваните си желания с натиск околна среда и култура, но за да го разберете, вие също трябва да знаете как го правим, за да намерим смисъла на живота, както се предлага от екзистенциалисти.

Животът не е създаден да страда

Ерих Фром не се дистанцира от насочената към болестта перспектива на други психоаналитици, защото вярваше, че животът може да се живее без дискомфорт и страдание. Оптимизмът на хуманистичната му визия за нещата не се изразява чрез отричането на болката, а чрез много мощна идея: че можем да го направим поносим, ​​като му придадем смисъл. Между другото тази идея беше споделена и с други хуманистични психолози от онова време, като напр Виктор Франкл.

Животът, каза Фром, е неразривно свързан с моменти на разочарование, болка и дискомфорт, но ние можем да решим как да направим това да ни въздейства. Според този психоаналитик най-важният проект на всеки човек ще се състои в създаването им моменти на дискомфорт се вписват в изграждането на самите нас, тоест в развитието лично.

Ерих Фром, за способността да обичаш

Ерих Фром вярваше, че основният източник на човешки дискомфорт идва от триенето между индивида и другите. Това постоянно напрежение започва от очевидно противоречие: от една страна искаме да бъдем свободни в свят, в който ние съжителстваме с много други агенти, а от друга страна искаме да извлечем афективни връзки с другите, с които да бъдем свързани те.

Изразено в неговите условия, би могло да се каже, че част от нашето Аз е създадена да бъде в съюз с другите. Въпреки това, по своята същност като същества с различно тяло от другите, ние се оказваме отделени от останалите и до известна степен изолирани.

Ерих Фром вярваше в това този конфликт може да бъде разрешен чрез развиване на способността ни да обичаме. Да обичаме другите по същия начин и всички онези неща, които ни правят уникален човек, с всичките му несъвършенства. Тези амбициозни мисии всъщност бяха един проект, състоящ се от развиване на любов към самия живот и това беше отразено в известната творба Изкуството да обичаш, публикуван през 1956г.

Психоанализ за изследване на човешкия потенциал

В крайна сметка Фром посвещава работата си на изследване на обхвата на възможностите, които хуманистичната концепция за живота може да допринесе не само за техники за намаляване на страданието в специфични ситуации, които пораждат дискомфорт, но също така и към стратегии за включване на тези епизоди на страдание в жизнен проект, пълен със смисъл.

По този начин неговите психоаналитични предложения се дистанцират от първата психоанализа, целяща да накара хората да страдат възможно най-малко и предпочитат да се фокусират върху развитието на максималния потенциал на хората в процес, който сами по себе си бихме могли да призовем "щастие". Ето защо, дори и днес, Четенето на произведенията на Ерих Фром е много популярно, тъй като се смята за вдъхновяващо и с богат философски опит.