Триархичната теория на интелигентността на Стърнбърг

Когнитивният капацитет на човека това е един от най-изследваните аспекти на психологията. Концепцията за интелигентност се е различавала през цялата история, въпреки че в по-голямата си част тя се разглежда като способност за решаване на проблеми и ефективно адаптиране към околната среда.

Има теории, които считат, че това е един общ капацитет или набор от йерархични способности, подчинени на способност основни, докато други теоретици виждат, че тази концепция представлява набор от повече или по-малко независими способности, които ни позволяват да се адаптираме успешно. Една от съществуващите теории, които се опитват да обяснят как е структурирана интелигентността, е Робърт Дж. Щернберг.

• Свързана статия: "Теории за човешкия интелект"

Триархичната теория на Щернберг: Обща концепция

Триархичната теория на интелигентността на Щернберг се основава на концепцията на Щернберг, че традиционните и йерархични модели на интелигентност не са изчерпателни които не отчитат използването на самата интелигентност, ограничавайки се до концептуализиране на нейната същност и функциониране, без да наблюдават как тя е свързана и приложена в контекст истински.

По този начин тази теория счита, че измерването на интелектуалния капацитет се е фокусирал единствено върху един аспект на интелигентността, пренебрегвайки други аспекти от голямо значение, които сами по себе си формират когнитивни способности. В заключение. Щернберг твърди, че не е достатъчно да се види какво се прави, но и как и защо, когато се действа.

За Штернберг разузнаването е всяка умствена дейност, която ръководи съзнателната адаптация към околната среда и към избора или трансформацията на това с цел прогнозиране на резултатите и да може активно да провокира адаптацията на един към околната среда или околната среда към един. Това е наборът от мисловни умения, които се използват при решаване на повече или по-малко ежедневни или абстрактни проблеми.

Концепцията на този автор е близка до визията за интелигентност като набор от възможности вместо един единствен и неизменен елемент. Именно от тази идея и възприятието други теории не установяват как интелигентността е свързана с реалния свят авторът установява своята теория за триархалната интелигентност, чието име се дължи на разглеждането на три вида интелигентност.

• Може да се интересувате: "Триъгълната теория за любовта на Стърнбърг"

Трите вида интелигентност

Щернберг разработва теория, според която смята, че съществуват три вида интелигентност обясняват обработката на информация вътрешно, външно и на ниво взаимодействие между и двамата.

С други думи, помислете за съществуването на три основни способности, които определят интелектуалния капацитет. По-конкретно, той установява съществуването на аналитична интелигентност, практическа интелигентност и творческа интелигентност.

1. Аналитична или компонентна интелигентност

За триархалната теория за интелигентността на Стърнбърг се предполага, че аналитичната интелигентност възможността за улавяне, съхраняване, модифициране и работа с информация. Той е най-близо до единна концепция за интелигентността, отнасящи се до способността за създаване на планове и управление на когнитивни ресурси. Благодарение на аналитичната интелигентност можем да извършваме умствени операции като дефиниране, вземане на решения и генериране на решения.

В тази интелигентност можем да намерим елементарните компоненти или процеси, които позволяват да се работи върху когнитивното представяне на реалността, модифицирайте ги и ги предайте чрез обработка, която позволява даване на отговор.

Тези компоненти могат да бъдат разделени на метакомпоненти или контролни процеси, които позволяват вземане на решения и маркиране как да се мисли и действа, както и планиране, компонентите на изпълнение или реализация, които се задействат от метакомпонентите и позволяват да се изпълнят споменатите планове, установени от тях и компонентите за придобиване, който позволяват обучение и получаване на информация.

2. Практическа или контекстуална интелигентност

Този тип интелигентност се отнася до способността на човешките същества да се адаптират към средата, в която живеят. На първо място, организмът се опитва да оцелее от това, което вече съществува в околната среда, възползвайки се от възможностите, които предлага, за адаптиране.

Ако обаче това не е възможно, човекът трябва да установи други механизми за адаптиране и оцеляване. Тези други процеси са подбор на околната среда и стимули, за да се подобри тяхното положение и / или оформянето на околната среда в случаите, в които не е възможно да се промени средата, в този случай правейки модификации в самата среда за да коригирате по-добре шансовете си.

Например човек, който е гладен, може да избере околната среда и да се премести на място, където има изобилие от храна, или да се възползва от елементи, присъстващи в околната среда. среда, която преди това не е била част от вашата диета, за да се храните, или може да решите да модифицирате околната среда, като започнете да градинарите сами храна. Става въпрос за прилагане на когнитивни умения с адаптивна цел.

3. Творческа или преживяваща интелигентност

Този тип интелигентност се счита за интегрирането на информация, получена от чужбина, с нашата психика. С други думи, това е видът умения, който ни позволява да се учим от опита. Той също е свързан с творчество и за разрешаване на проблеми, които не са били изпитани преди.

В този смисъл Щернберг отбелязва, че степента на новост е важнана преживяванията и задачи. В идеалния случай задачата може да е нова до умерена степен, така че субектът да може създавайте и реагирайте на нови стимули, като същевременно имате инструмент, който ви позволява отпред.

Друг релевантен аспект е автоматизацията, тоест способността да се възпроизвежда поведение или знание, без да се изискват съзнателни усилия. Повтарянето на задачи по различни поводи позволява овладяването им и намаляването на нивото им на новост и необходимостта от внимание към всеки основен елемент, който е част от тях. Колкото по-високо е нивото на автоматизация, толкова по-високо е нивото на наличните ресурси за успешно справяне с други задачи.

• Свързана статия: "Теорията за интелигентността на Реймънд Кател"

Библиографски справки:

• Ернангомес, Л. и Fernández, C. (2012). Личност и диференциална психология. Ръководство за подготовка на CEDE PIR, 07. CEDE: Мадрид.

• Мартин, М. (2007). Исторически и концептуален анализ на връзките между интелигентността и разума. Испания: Университет в Малага.

• Щернберг, Р. J. (1985). Отвъд IQ: Триархична теория на интелигентността. Кеймбридж: Cambridge University Press.