Féničané: historie této starověké středomořské civilizace
Abychom porozuměli historii starověkého světa, je třeba věnovat zvláštní pozornost civilizaci Féničanů.
Dále se podíváme na nejdůležitější události prožívané po celou dobu existence tohoto města vztahy se zbytkem středomořských kultur a hlavní charakteristiky, které dávaly identitu obyvatelům Středomoří Fénicie.
- Související článek: "Historie psaní: jeho vývoj ve starověku"
Kdo byli Féničané?
Mluvit o historii Féničanů představuje malou nepříjemnost a je to ono sotva jsou vedeny jejich vlastní záznamy, takže většina údajů byla získána z účtů jiných civilizací Udělali o nich, přidali k informacím získaným prostřednictvím archeologických vykopávek a studií provedených na nalezených pozůstatcích. V každém případě existuje dostatek informací k provedení přiměřeně spolehlivé rekonstrukce historie Féničanů.
Je třeba mít na paměti, že v tomto období vládnoucí civilizace na územích blízko Středomoří byla ta egyptská, která při své expanzi našla užitek v komerčních kapacitách Fénicie, a proto upřednostňovala rozvoj této kultury, protože to pro ně bylo prospěšné, protože se jedná o rychlý způsob přístupu ke všem druhům prvků, které Féničané získali při svých obchodních transakcích prováděných se všemi národy, které se účastnily oni sami.
Původ Féničanů
Fénická civilizace Vzniklo na pobřeží Středozemního moře na území, které by dnes patřilo Libanonu, Sýrii, Izraeli a Palestině, někdy mezi III. A II. Tisíciletí před naším letopočtem. C., ačkoli existují nesrovnalosti, pokud jde o přesné datum vzniku této kultury.
Jméno Fénicie by mu dalo jméno Řekové a odkazovalo by na barvu typického barviva, se kterým obchodovali. Považovali se za původce jako kanaánští semité a zdá se, že s ohledem na tuto civilizaci nerozlišovali, alespoň v zásadě.
Expanze a zlaté období
Růst Féničanů byl dán debaklem Egypta a Chetitů, se stalo za soumraku doby bronzové (1200 a. C.). To upřednostňovalo expanzi Fénicie, a pokud něco charakterizovalo tuto civilizaci, byla její schopnost námořního obchodu a průzkumu. Z tohoto důvodu netrvalo dlouho a zavedly obchodní cesty přes všechny přístavy zalité vodami Středozemního moře. Tato strategie jim umožnila ovládnout obchod v celé oblasti a generovat dostatečné zdroje pro konsolidaci a expanzi.

Za rok 1230 a. C., Fénicie již byla největší mocí jak na úrovni obchodní sféry, tak námořní síly. Systém městských států, jako jsou Sidon a Byblos, byl efektivní metodou řízení a extrapolovali jej na další populace, jako je Berytus, Arwad, Simyra nebo Tire.. Ze všech byl Byblos považován za jádro všech těch obchodních cest, které spojovaly známý svět. Díky této metodě se Féničané dokázali rozšířit po celém pobřeží Středozemního moře a zakládat osady.
Tímto způsobem založili města na ostrovních územích, jako jsou ta, která dnes patří Kypru, Baleárské ostrovy, Malta, Sicílie a Sardinie a také v oblastech, jako je Pyrenejský poloostrov a na severu kontinentu Afričan. Mezi všemi vyniká základ Kartága, který se nachází tam, kde je dnes Tunis, protože by byl semenem civilizace, která by zdědila fénickou moc a která by v budoucnu pokračovala v expanzi a čelila všemohoucí Řím.
To, čím se fénická kultura odlišovala od ostatních, byla jejich způsob růstu se rozšiřuje nikoli válkou a dobytím, ale obchodními cestami a diplomatické vztahy se sousedními kulturami. Tento způsob vztahů prostřednictvím výměny a společného zájmu byl opravdu plodný. Na rozdíl od této mírové politiky bychom našli příklad kultur, jako je Babylon nebo Asýrie, které se snažily expandovat prostřednictvím válečné politiky.
Féničané proto umožnili právě tuto metodiku hledání hospodářských výhod prostřednictvím dobrých vztahů dosáhli svého nejvyššího bodu jako civilizace během první poloviny doby železné (kolem roku 1200) na. C. a 800 a. C.). Město Tyre bylo tím, které nejvíce rostlo, a to díky vedení panovníka Hirama I. v polovině 10. století před naším letopočtem. C.doby, kdy David v Izraeli nejprve vládl jako první a Šalomoun.
Ve skutečnosti jsou Tyre i mnoho dalších fénických měst opakovaně pojmenovány ve Starém zákoně Bible, označující význam všech těchto fénických městských států v historickém období studoval. Později se město Tyre rozšířilo a pohltilo město Sidon, což byl útok na občany této populace, a způsobil, že se systém města a státu zachvěl, protože král Ithobaal, odpovědný za toto hnutí, byl v pokušení založit území vlastní já.
- Mohlo by vás zajímat: "10 nejdůležitějších římských legend"
Začátek úpadku
Fénická expanze po Středomoří sloužila šířit část své orientální kultury v západních městech. Tento vliv byl patrný zejména v Řecku. Celá tato hodgepodge byla obohacením pro všechny sdílením znalostí, které vedly k vědeckému a technologickému pokroku a také k filozofii. Féničané navíc nebyli jen pouhými zprostředkovateli, ale měli také silný průmysl, který vynikal v bižuterii, pro kterou používali sklo, dřevo, slonovinu a různé kovy.
Zvládli také různé techniky textilní tvorby a byli obzvláště dobří v barvení látek.. Ve skutečnosti, jak jsme již předpokládali, jedno z jejich barviv, fialová z Tyru, je to, o kterém se předpokládá, že jim dalo jméno Féničané z rukou Řeků. Ostatní fénická města, například ta, která se nacházejí na Pyrenejském poloostrově, vyráběla keramické předměty. A počínající Kartágo byla celá loděnice a vyráběla lodě se systémem, který je vyráběl v sériích levněji než dosud známé.
Ale tato obchodní hegemonie měla protějšek, a to Féničané neměli dostatečnou armádu k obraně proti neustálým pokusům o expanzi sousedních mocností. To se stalo s asyrskou říší, která postupně převzala několik fénických městských států a udržovala si identitu a jejich nezávislost výměnou za řadu poct, za které zůstali Féničany, ale podřízeni Asýrie.
Asyřané se rozhodli zachovat tuto nezávislost na fénických městech a uchýlit se ke stavu vassalage částečně kvůli předchozím dobrým obchodním vztahům, které oba národy měly, ale také pro zájem, aby průmyslová a obchodní síla, kterou fénická města měla, neklesla, protože jim přinesla ekonomický přínos, který nechtěli přestat získávat. Tato situace přetrvávala nějakou dobu a potom znovu získali svou nezávislost po smrti asyrského Šalmanasara III.
Pád Fénicie
O nějaký čas později dorazili další panovníci, kteří se rozhodli dobýt téměř celé území Féničanů v oblasti Levant. Asyrským jednotkám se podařilo zmocnit téměř celé země, s výjimkou dvou nejmocnějších městských států, Byblos a Tire, kteří si stejně jako dříve udržovali nezávislost výměnou za pocty, stále více a více náročný. Pak začala doba revolt, které byly neustále potlačovány, ale situace byla neudržitelná..
Asyrská říše však slábla a její místo zaujímal Babylonian, který převzal kontrolu nad oblastí a ovládl bývalá fénická města, mezi lety 605 př. N.l. C. a 538 a. C. Tím to ale neskončilo, protože po Babylóňanech to byla Perská říše, kdo bitvu vrátil do těchto zemí. V případě měst Féničanů raději znovu platili daně výměnou za to, že nemuseli bojovat a udržovat svou činnost. Navzdory neustálým výbojům si městské státy udržovaly svou důležitou roli v průmyslu a obchodu.
Území Fénicie bylo pod perskou kontrolou po celé 3 století, mezi lety 539 př. N. L. C. a 332 a. C. Pokud jde o území Levant, po perské okupaci bylo dobyto Alexandrem Velikým. Ačkoli tato říše prosazovala „helenizaci“ dobytých území, stejně jako jejich předchůdci, umožňovala udržovat identitu Féničanů. Začalo další období nestability a neustálých válek mezi různými civilizacemi.
Nakonec a po neustálém oslabování to, co zbylo z Fénicie na jejím původním území, pohltila rodící se Římská říševe své provincii Sýrie. Během celé fáze opakovaných výbojů se pomalu, ale postupně mnozí obyvatelé levantské Fénicie rozhodli přestěhovat do jiných osad, které bylo založeno kolem Středomoří, a tak si většina vybrala Kartágo, město, které získávalo stále více a více síly a ten čas později bude přirozeným dědicem starodávného Fénicie.
Bibliografické odkazy:
- Blázquez, J.M., Alvar, J., Wagner, C.G. (1999). Féničané a Kartáginci ve Středomoří. Madrid: Židle.
- Pardo, F.L. (devatenáctset devadesát šest). Fénické enklávy v severozápadní Africe: Od modelu námořního měřítka po model kolonizace s produktivními důsledky. Geryon. Časopis starověké historie.
- Prados, F. (2007). Féničané: od Mount Libanonu po Herkulovy sloupy. Vydání historie Marcial Pons.