Co je kulturní přivlastnění? Příčiny a příklady

Koncept kulturního přivlastňování je stále více diskutován v kruzích sociální psychologie, antropologie a sociologie, i když to není nic nového.

Myšlenka, že se jedna kultura může živit jinou prostřednictvím nenásilných prostředků, vzbudila velkou polemiku a, jak uvidíme, součástí problému je že existují dvě velmi odlišné pozice: ti, kteří věří, že kulturní přivlastňování je formou skutečné nadvlády, s níž je třeba bojovat, a ti, kteří věří, že tomu tak není existuje.

Nicméně... Co přesně je to o kulturním přivlastnění a proč je o tom slyšet stále více? Uvidíme to na následujících řádcích.

• Mohlo by vás zajímat: "10 typů hodnot: principy, kterými se řídí naše životy"

Kulturní prostředky: definice

Kulturní přivlastnění lze chápat jako použití typických kulturních prvků jedné etnické skupiny druhou, zbavuje ji veškerého významu a bagatelizuje její používání. Stručně řečeno, k tomu dochází když je kulturní prvek uzurpován s účely, které nemají nic společného s těmi, které jsou jí přičítány.

Jak se však mnohokrát v sociálních vědách stává, neexistuje jednotná dohodnutá definice o tom, co je kulturní přivlastnění, a proto někteří lidé přidávají k této definici nuance:

Tuto kulturní „krádež“ musí vyprodukovat hegemonická nebo dominantní kultura, něčemu jinému, co je vystaveno prvnímu.

Tento poslední detail tedy slouží k představení dalšího tématu způsobem, jak tomu můžeme rozumět fenomén: dynamika moci, zánik určitých kultur za cenu obohacení jiný

Některé příklady kulturního přivlastnění

Mnoho kontextů, v nichž jsou lidé nebo organizace kritizováni za to, že upadli do kulturního přivlastňování, souvisí s uměním, módou a estetikou. Například některé módní časopisy byly napadeny a bojkotovány (i když s malým účinkem) pro použití bílých modelů k reprezentaci ne-západní estetiky s oděvy z kultur považovaných za „exotické“.

Totéž se stalo ve světě hudby. Několik zpěváků bylo kritizováno za to, že se uchýlili ke kulturnímu přivlastnění, jako Miley Cyrus s twerkem nebo Katy Perry pro nošení oděvu spojeného s japonským stereotypem. Totéž se retrospektivně děje s Elvisem Presleym pro komercializaci hudby, která byla před několika desítkami let součástí afroamerické kultury, dokud ji nezměnil.

Na druhé straně byly některé univerzity a organizace všeho druhu kritizovány za marketingové akty související s meditací nezápadního stylu, nebo dokonce za jóga. Existuje mnoho komerčních aktivit spojených s prvky snadno identifikovatelnými s určitými kulturami.

Spor

Kulturní přivlastnění je velmi problematický koncept. Jedním z důvodů je, že na jedné straně je to velmi svévolné připisovat etnické skupině estetický prvek, prvek nebo rituál odhodlaný a ne ostatní.

Například dredy jsou obvykle spojovány s etnickými skupinami spojenými s Afrikou nebo v každém případě s Jamajkou, zemí s černou většinou. Technicky však v minulosti již existovaly skupiny bílých lidí, kteří používali dredy, například určité národy starověkého Řecka nebo náboženské skupiny v Evropě. Na druhou stranu by bylo také možné kritizovat lidi spojené s populacemi Afriky a Asie. za použití kulturního prvku etnických podskupin, které jsou v horší situaci než EU vlastní. Při určování, co je to etnická skupina je možné přijmout nekonečné množství pohledů.

Dalším problémem je, že mnoho lidí nevěří, že kulturní přivlastnění je problém, i když existuje. To znamená, že zdůrazňují myšlenku, že kultury nemají žádná omezení, a proto proudí, neustále se mění a přecházejí z jedné ruky do druhé. Z tohoto pohledu nikdo by neměl trpět nebo si dělat starosti s něčím takovýmvzhledem k tomu, že normální věcí by bylo, kdyby kultura zůstala neměnná a izolovaná od ostatních.

Kromě toho je dalším tématem, o kterém se často hovoří, to, že pro existenci kulturního přivlastnění musí existovat nejprve kulturní prvky, které patří do několika rukou. K uzurpaci dochází, když to někdo, kdo si dříve něco užíval, přestane dělat kvůli akci jiné osoby, která se zmocní tohoto zdroje. U kulturních prostředků se to však neděje; V každém případě se stane populárním něco, co dříve využívalo pouze menší skupinu lidí.

• Mohlo by vás zajímat: "Druhy náboženství (a jejich rozdíly ve víře a myšlenkách)"

Širší pohled na problém

Mějte na paměti, že pro mnoho lidí nelze kulturní přivlastnění pochopit jednoduše analýzou způsobu, jakým se zvyk, estetický nebo rituál stává populárním. Stává se, že tento jev je v každém případě příznakem toho, že existuje kultura, která podmaní zbytek.

Už jsme viděli příklad, který nás vede k této myšlence: popularizace hudby s afroamerickými kořeny Elvis, cíl. Totéž se děje u twerku, který byl donedávna spojován se skupinami bělochů s nízkými příjmy. Nebo dokonce s buddhismem, náboženstvím, které bylo kvůli stereotypům obklopujícím meditaci spojováno s mírem, i když je zcela možné, že mu buddhisté propadnou. násilí ovoce náboženského fanatismu.

Kulturní přivlastnění by tedy bylo způsobem komodifikace kulturních aspektů, které existovaly po dlouhou dobu mimo okraje trhu a které byly zavedeno do ní z pohledu bílé západní kultury. I když to slouží k mytí obrazu určité etnické skupiny, je to výsledek nevědomost, známka toho, do jaké míry jsou tyto populace odstraněny z rozhodovacích center EU ekonomika.