ROZDÍLY mezi Sokratem, Platónem a Aristotelem

Chystáme se cestovat do starověkého Řecka analyzovat rozdíly mezi Sokrates, Platón a Aristoteles, kteří jsou v současné době považováni za rodiče západní filozofieProtože mnohé z jeho myšlenek měly velký vliv na západní myšlení a byly výchozím bodem filozofických proudů, které se vyvíjely v průběhu dějin.

První ze všech byl Sokrates (470 př. C.), z toho Platón (427 a. C.) by byl jeho nejpokročilejším žákem a nakonec tu máme Aristotela (384 a. C.), který byl zase žákem Platóna. Nicméně, i když mezi nimi jsou učedníciV některých jeho filozofických předpisech najdeme některé rozdíly, jako například: jeho pojetí světa, etika, politika nebo náboženství. Pokud se chcete dozvědět více o rozdílech mezi těmito třemi filozofy, pokračujte ve čtení, protože v PROFESORU vám to vysvětlujeme.

Index

1. Váš kosmologický pohled na vesmír
2. Jeho pojetí politiky
3. Rozvoj etiky
4. Jeho způsob vidění filozofie
5. Jeho pojetí náboženství
6. Pojem o jednotlivci

Navzdory skutečnosti, že tito tři filozofové jsou jeden druhého pokračovateli, jeho myšlení není úplně stejné, to znamená, že oni sami se vyvíjejí, zpochybňují a přispívají svými vlastními nápady. Což vede k tomu, že filozofické myšlení nezůstává v monolitickém stavu, ale že se stává bohatším a že mezi nimi vznikají rozdíly. Mezi nimiž vynikají kosmologický pohled na vesmír.

Sokratespotvrzuje, že inteligence je tvořivou silou a středem vesmíru. Jediný vesmír, který je uspořádaný, ve kterém vše má svou funkci nebo účel a ve kterém je přítomna lidská bytost.

Platón na rozdíl od svého učitele nevidí vesmír jako něco jedinečného, ​​ale mluví spíše o vesmíru rozděleném na dva světy /ontologický dualismus:

• Srozumitelný svět: Je to skutečný svět a kde se nacházejí ideje, je nezničitelný, neměnný, je to svět esencí a byl vytvořen demiurgem.
• Rozumný svět: Je to fyzický svět, kopie prvního, je to svět názorů a zdání, kterému je vystaven změny a korupce, charakterizované mnohostí a přístupné prostřednictvím smysly.

Aristoteles nám také vypráví o duálním vesmíru, ale na rozdíl od Platóna tvrdí, že se skládá hmoty, podstaty a substance. Tím překonal své předchůdce (ontologický koncept ponechává stranou) a stanovil, že vesmír je rozdělen na dvě oblasti

• Sublunární oblast: Skládá se ze čtyř porušitelných materiálů: vzduch, oheň, moře a vzduch). A navíc je to region, ve kterém se vše mění a jehož pohyb je lineární.
• Supralunární oblast: Nachází se na Měsíci, existuje věčně, nelze jej zničit, je božský, věčný a neúplatný. Stejně tak je složen z éteru (světlé a světlo emitující hmoty) a jeho pohyb je kruhový a lokální.

Politika je dalším z rozdílů mezi Sokratem, Platónem a Aristotelem.

Politická teorie Sokrates stanoví, že vládu musí držet a politický expert: kdo ví, jak řídit polis, kdo má ctnost, kdo ví, jak rozpoznat dobro a kdo ví o spravedlnosti. Stejně tak stanoví, že ignorantům nelze dovolit, aby se dostali k moci, jak by to udělala demokracie, a že musí vždy zvítězit. loajalitu k systému a respektování zákona ze strany občana, i když není nakloněn vládnímu systému.

Platón, Stejně jako jeho učitel kritizuje demokracii a prohlašuje, že je to vláda demagogů, ale Platón nám o tom nemluví. myšlenku loajality a provádí podrobnější analýzu forem vlády s tím, že existuje pět typy:

• Aristokracie nebo Sofokracie: Je to dokonalý systém, vláda moudrých a kde převládá hledání moudrosti a kult moudrého vůdce. Tento systém se může zvrhnout v thymokracii.
• timokracie: Je to vláda, kde je válečník uctíván, vláda cti a kde převažují majitelé. Tento systém se může zvrhnout v oligarchii.
• Oligarchie: Je to vláda několika, kde jsou uctíváni bohatí a kde se hledá bohatství. Tento systém se může zvrhnout v tyranii.
• Demokracie: Je to vláda mnohých, kde převládá hledání svobody, kde se ignorují zákony a kde se moudrými opovrhuje.
• Tyranie: Vláda tyrana, kde politika není rozvinutá a kde vyniká otroctví.

Konečně, Aristoteles Na rozdíl od svých předchůdců definuje politiku jako systém, jehož cílem je udržovat uspořádanou společnost prostřednictvím norem založených na rozumu a jehož hlavní funkcí je poskytovat blahobytu pro komunitu.

Na druhou stranu se také mluví o šest forem vlády, ale na rozdíl od Platóna je jeho analýza provedena na základě dvou velkých premis: jestliže řekl vlády hledat obecné dobro nebo ne (degradace prvního) a počet vládců v každém z jim:

• Monarchie: vláda jedné osoby / Tyranie: degradace své monarchie / vlády.
• Aristokracie: vláda několika / Oligarchie: degradace aristokracie / vlády několika.
• Demokracie: vláda mnoha / Demagogie: degradace demokracie / vlády mnohých.

Kromě toho by pro něj ideálním systémem nebyla aristokracie, ale Politeia. Vláda, která je výsledkem spojení aristokracie a demokracie se středostavovským obyvatelstvem.

The Sokratova a Platónova etika zapadá do stejné filozofické linie, morální intelektualismus, který se vyznačuje tím, že jde o etiku vyvinutou z uvažování: dobro je vědění / ctnost a zlo je nevědomost / neřest. Tímto způsobem je zlo nepřítomnost o poznání dobra a ten, kdo jedná špatně, není ze zla, ale z nevědomosti, nikdo nedělá zlo vědomě.

Nicméně, Aristotelesnesouhlasí s tímto konceptem a tvrdí, že vědět, co je dobro, neznamená, že to uděláme, protože když víme, co to je, můžeme dělat zlo. Kromě toho uvádí, že smyslem života je štěstí, které se rozlišuje mezi:

• Etika štěstí: Čin je správný, pokud nás činí šťastnými, a proto své štěstí musíme hledat. Podobně se tato etika dělí na dvě části: teleologická etika (určuje, zda je jednání správné nebo nesprávné a je založeno na dobrotě nebo špatnosti jednání na základě důsledků) a deontologická etika (Jde o formální etiku, kde záleží na akci samotné a ne na výsledku).
• Etika ctností: Ctnost se nachází v duši, je to, co dává život a dělí se na dva typy: mravní ctnost (získáno zvykem, je zodpovědné za zvládnutí iracionální části duše a je středem mezi dvěma extrémy) intelektuální ctnost (Získává se výchovou a je racionální částí duše).

Stále poznáváme rozdíly mezi Sokratem, Platónem a Aristotelem, abychom se věnovali jejich způsobu pojetí filozofie.

Pro Sokrates, Filozofie musí to být praktické (jeho psaním ztrácíme čas), musí nás naučit žít, získávat v nás vnitřní poznání a rozlišovat mezi dobrem a zlem. Kromě toho by měla být zaměřena na diskusi, debatu a uvažování o velkých otázkách: spravedlnost, dobro, politika, náboženství, ctnost nebo demokracie).

PlatónNa rozdíl od Sokrata tvrdí, že cílem filozofie je naučit nás žít filozoficky nebo vést racionální a vyrovnaný život: který vyživuje a věnuje pozornost tělu a duši: jíst, spát nebo milovat kontrolovaným způsobem (aniž by upadl do neřesti).

Konečně, Aristoteles stanoví, že filozofie se nemusí redukovat výhradně na studium pravdy, ale musí být a kompendium různých oborů. Proto stanoví následující rozdělení:

• Logika: Jako přípravná disciplína.
• Teoretická filozofie: Skládá se z matematiky, metafyziky a fyziky.
• Praktická filozofie: Skládá se z politiky a rétoriky.

• Koncept, který máte Sokrates o náboženství byl na svou dobu velmi revoluční, protože a osobní a intimní náboženství proti veřejnému náboženství. Navrhuje tedy přesunout veřejnou svatyni do našeho nitra (svatyně vědomí) a vypráví nám o tom daimon nebo jeho bůh: svědomí nebo naše vnitřní já. Kromě toho se snaží dosáhnout dialogu mezi náboženstvím a člověkem.
• Za druhé, Platón, navrhuje zcela odlišné pojetí božství a hovoří o a Nejvyšší bůh / demiurg. Absolutní, dokonalá, všemocná a tvořivá bytost, ta, která ve všem dává řád (morální i fyzický řád), původ všeho (srozumitelný svět) a nejvyšší zákonodárce. Stejně tak intimní náboženství tuto myšlenku nehájí.
• Konečně, Aristoteles, má koncept náboženství, který je na cestě mezi Platónem a Sokratem. Navrhuje a deistické pojetí nebo osobní bůh, který je stvořitelem přírody a ne stvořitelem, přírodní bůh, který hýbe vesmírem (nehybný motor: počátek veškerého pohybu), věčný, neměnný a který je první příčinou.

Tento přehled rozdílů mezi Sokratem, Platónem a Aristotelem zakončíme rozhovorem o jejich pojetí jednotlivce.

• Podle Sokrates, jedinec se skládá z přirozeného spojení tělo a duše. Být duší (duší rozumím rozum, vědomé já a poznání = ctnost) je nejdůležitější z jednotlivce, a proto musí být krmena statky.
• ze své strany Platón také hájí dualitu těla a duše, ale na rozdíl od Sokrata tvrdí, že duše patří do světa srozumitelného a tělo do světa smyslového, že tělo-duše může žít odděleně (například po smrti) a že duše se skládá ze tří částí: racionální, vznětlivý a popudlivý.
• Konečně, pro Aristoteles tělo je substancí (s hmotou a formou) a duše je esencí nebo životním principem, proto tělo a duše nemohou žít odděleně, žijí v substanci, kterou je lidská bytost. Rozlišuje zase tři typy duší: vegetativní, citlivý a racionální.

Pokud si chcete přečíst více článků podobných Sokrates, Platón a Aristoteles: rozdíly, doporučujeme zadat naši kategorii Filozofie.

• Antiseri a Reale. Dějiny filozofie. sv. 1. Ed. Herder. 2010
• Platón. Dialogy: kompletní dílo. Gredos. 2003.
• Aristoteles. Metafyzika. NoBooks, 1968