5 nejdůležitějších knih od ORTEGA y GASSET

V dnešní hodině budeme hovořit o nejvýznamnějších knihách nejvýznamnějšího španělského filozofa 20. století, José Ortega a Gasset (1883-1955). Kdo napsal asi 40 děl, mezi nimiž jsou: Donkichotské meditace (1914), Španělsko bezobratlých (1921) popř masové povstání (1929).

Všechny jsou rozmístěny podél jejich tři fáze myšlení (objektivismus, perspektivismus a racionalismus) a přímo ovlivnil spisovatele Generace 27 a současná španělská a latinskoamerická filozofie. Pokud se chcete dozvědět více o nejdůležitější knihy Ortega y Gasset, pokračujte ve čtení, protože v PROFESORU vám vše vysvětlíme.

Index

1. Co si myslel Ortega y Gasset?
2. 5 nejdůležitějších knih od Ortegy y Gasseta
3. Co znamená fráze jsem a moje okolnosti?
4. Co udělali Ortega y Gasset?

Filosofické myšlení Ortegy y Gasseta se vyvíjelo po celý jeho život, a proto je obvykle rozděleno do tří hlavních fází:

Objektivismus, 1902-1914

Je to jeho první etapa (mládí) a je výsledkem jeho pobytu v Německu po získání doktorátu z filozofie v Madridu. V tomto budete velmi ovlivněni tím

Tento filozofický moment se vyznačuje šokem, který utrpí při srovnání intelektuálního života a vědy ve Španělsku s německým. Což ho přiměje říct, že Španělsko potřebuje regeneracivíce disciplíny a přísnosti tváří v tvář absenci metody, propasti, subjektivismus a individualismus Typicky španělština.

Tímto způsobem vám Ortega y Gasset poskytne a velký význam prověda a objekt studia jako jediné pravdivé věci, protože právě ona nám umožňuje porovnávat věci. Proto popírá subjektivismus, protože to je to, co nás nutí vstoupit fantazie a denní sny, odchylující se od ústřední cíl. Jak by řekl náš hlavní hrdina: „Matematický teorém je cennější než všichni zaměstnanci ministerstva”.

Perspektivismus, 1914-1923

V tomhle druhá filozofická etapa, Ortega y Gasset, přemýšlí o: Co je vědění? Co je realita? Co je pravda... A říká nám, že v průběhu historie různé proudy a filozofické koncepce jako např skepse, dogmatismus, kritika, objektivismus nebo relativismus se pokusili na tyto otázky neúspěšně odpovědět. Proto navrhuje to, co definuje jako perspektivismus, který je založen na následujícím základní myšlenky:

• Každý člověk zná realitu podle svého úhel pohledu a veškeré znalosti podléhají tomuto úhlu pohledu nebo perspektivě.
• Pravda existuje, ale nemůžeme ji poznat, pokud neuděláme a součet všech pohledů, to znamená, že pokud chceme znát skutečnou pravdu otázky, musíme znát různé verze uvedené otázky.
• V perspektivě se může sbíhat několik perspektiv, tedy různé úhly pohledu různých lidí. Proto, každý pohled je cenný (jsme jedinečné bytosti) a jediná falešná perspektiva je ta, která se snaží být jedinečná.
• Ve správném pochopení reality, znalostí a reality jsou zahrnuty dva základní prvky: předmět (co víte) a objekt (známý).

Nakonec je třeba poznamenat, že v této perspektivní fázi vynikají dvě z jeho nejdůležitějších prací: Donkichotské meditace (1914) a Španělsko Bezobratlí (1921)

Raciovitalismus, 1923-1955

S touto fází zralosti se náš hrdina snaží překonat vitalismus a racionalismus, stejně jako sjednotit pojmy rozum a život. Proto stanoví, že realita života je a chaos že musíme objednávat pomocí schématu a že tento řád vytváříme prostřednictvím zásadní důvod: Důvod, který není absolutní (fyzikálně-matematický), ale historický Y příběh, který je nezbytný k pochopení lidského života a který je nástrojem, kterým stavíme popisy, abychom se zorientovali a přiblížili se lidskému světu.

Stejně tak Ortega y Gasset použije k vysvětlení, co je to racionalismus metafora trosečníka: Naše chápání by byly paže trosečníka, myšlení by bylo jako plavání pro trosečníka a bytí by bylo vorem, který trosečník staví se svým okolím. Jak by:

“Žít znamená ztroskotat mezi věcmi a v každém okamžiku musíme činit rozhodnutí”.

Nakonec je třeba poznamenat, že v této racio-vitalistické etapě vynikají tři z jeho nejvýznamnějších děl: Téma naší doby (1923), Dehumanizace umění (1925) a masové povstání (1929).

Ortega y Gasset vynikal tím, že byl bohatým spisovatelem, ve skutečnosti byl ředitelem noviny Španělsko (1915), pravidelný přispěvatel do novin slunce (1917) a zakladatel West Magazine (1923). V nich zveřejňuji část jeho děl a přizvukuji nejvýznamnější filozofické proudy jeho doby.

Stejně tak napsal asi 40 děl, z nichž zde vysvětlujeme 5 nejdůležitějších knih od Ortegy y Gasseta.

Donkichotské meditace, 1914

Je to první (nedokončená) kniha vydaná naším protagonistou a je to esej, která se skládá z následujících částí

• Úvodní slovo: Čtenář je uveden do ústřední teze práce
• Předběžná meditace: Odhaluje svou metodu analýzy.
• První meditace: Pojednání o románu
• Jak Miguel Cervantes viděl svět? (Nezveřejněno).
• Alcionismus v Cervantes (nezveřejněno).

Na tomto díle vyniká to, že je jedním z nejreprezentativnějších perspektiv Ortegy y Gasseta. V něm již stanoví, že perspektiva je součástí reality a myšlenka okolností jako klíčového prvku pro interpretaci reality. Stejně tak v tomto odhaluje problém zaostalosti Španělska a potvrzuje, že jeho subjektivismusa jeho idiosynkrazie (způsob bytí) jsou jejich hlavní zla.

bezobratlé španělsko, 1921

bezobratlé španělsko je další z nejdůležitějších knih Ortegy y Gasseta. Tato práce odhaluje a analyzuje společenskou a politickou krizi, kterou Španělsko zažívalo ve 20. letech 20. století, výsledek toho, co je definováno jako historický bezobratlý. která se dělí na tři druhy zla nebo chyby:

1. povrchová vrstva: Chyby náboženského fanatismu, politické zneužívání a chybné vlády.
2. mezivrstva: Chyby dezintegrace a partikularismu; separatistická hnutí a specializace cechů.
3. hluboká vrstva: Chyby vložené do duše země nebo národního; nenávist, závist, koncept umělé vlasti…

Téma naší doby, 1923

Ortega y Gasset se touto prací noří do racionalismu a dělá celou řadu kritik filozofických proudů, jako je skepticismus, dogmatismus, kritika, objektivismus nebo relativismus. Vyhlašování na druhé straně nutné reforma filozofie skrz zásadní důvod. Kromě toho stanoví následující myšlenky:

• Lidská vitalita má dvě tváře: biologické a duchovní.
• Důvod je jediný funkce a způsob života.
• Tématem naší doby je podřídit rozum vitalitě: "Čistý rozum musí postoupit své impérium vitálnímu rozumu."
• život je stálýzměna-vývoj, to znamená, že je vložen do historie.
• Žít spočívá v řešení toho, co není život, tj. pochopit možné formy života.

Dehumanizace umění, 1925

Dehumanizace umění stojí jako dílo, které se nejvíce odchyluje od filozofických tezí našeho protagonisty. A je to tím, že Ortega y Gasset vstupuje do hry esteticko-literární rozbor své doby (poznamenané avantgardním uměním/Generace 27) a stanoví, že umění pro menšiny. Charakterizováno:

• Originalita a inovace.
• Hermetismus nebo obtížně interpretovatelné
• Antirealismus, antiromantismus a surrealismus.
• psaní snů a převaha bezvýznamnosti a metafory.
• Rozchod s logickými vazbami

masové povstání, 1929

Tuto recenzi nejdůležitějších knih od Ortegy y Gasset zakončíme masové povstání, dílo sociální a politický soud (publikováno v plném rozmachu totalitních vlád), kde tento termín razí náš protagonista lidská hmotnost: Jedinec představený v dav/masa která ztrácí vlastní identitu, stává se součástí fungování skupiny a která je snadno ovladatelný Y manipulovatelný.

„Tento masový muž je muž, který byl dříve vyprázdněn od své vlastní historie, bez vnitřností minulosti, a proto je poddajný všem takzvaným mezinárodním disciplínám. Víc než člověk je jen skořápkou muže složenou z pouhé modly fori; chybí "vnitřek"

To je Nejznámější fráze Ortega y Gasset a můžeme si to přečíst v jeho knize Meditace o Quijotovi, tedy patří k jeho perspetivistické etapě. A tím nám to chce vysvětlit perspektiva je součástí reality.

Abychom to udělali, musíme jít k tomu, co definuje jako okolnost. A jde o to, že podle tohoto filozofa je okolnost vše, co je součástí našeho světa, ale co jsme si nezvolili (rok narození, rodiče, pohlaví, jazyk, barva vlasů...) a ten, který nás zachraňuje (ten, který nám umožňuje žít v prostředí/realita). To znamená, že moje okolnost vytváří můj pohled, ze kterého poznávám-buduji realitu az které Hledám smysl v tom, co mě obklopuje a ve skutečnosti. Jak by řekl Ortega y Gasset:

"Jsem sám sebou a svou situací, a když nezachráním ji, nezachráním ani sebe."

Podobně nám Gasset říká, že okolnost tvoří soukromý pohled naší reality a že tato perspektiva je ta, která se objevuje, když organizujeme to, co jsme vidíme Y vnímáme z reality.

Jedním z hlavních příspěvků Ortegy y Gasset bylo rozvinout filozofii své doby a stát se tím největším představitel perspektivismu a racionalismu. Odkud se snažil reagovat na velká dilemata jako realita, pravda a stravování. Proto myšlenka Ortega y Gasset ovlivnila filozofickou obnovu na národní i mezinárodní úrovni.

Na druhou stranu s několika jeho díly ovlivnil teze dalších společenských disciplín: Svým dílem Dehumanizace umění ovlivnila literatura, s Rebelie mas ovlivnila sociologie a sociální antropologiel, s bezobratlých Španělsko ovlivnilo Dějiny a se seminářem Anastasio Ovejero ovlivnil Sociální psychologie (konstruktivismus).

Pokud si chcete přečíst více článků podobných Ortega y Gasset: nejdůležitější knihy, doporučujeme zadat naši kategorii Filozofie.

Garagorri, P. (1983). Kompletní díla Ortega y Gasset. Aliance.