Platónova teorie idejí
Obrázek: Filolon
The teorie myšlenek představuje centrum platonické filozofie a točí se kolem ní Platónova myšlenka. V této lekci UČITELE stručně shrneme Platónovu teorii nápadů, kterou pojednávají pozdější práce Řecký filozof, například „Republika“, „Phaedo“ a „Phaedrus“, je podle odborníků teorií, kterou by vzal od svého učitele Sokrata. Chcete objevit a shrnutí teorie myšlenek? Pojďme tam!
Index
- Teorie myšlenek a rozdělení reality
- Tělo a duše v teorii myšlenek
- Hierarchie nápadů
Teorie myšlenek a rozdělení reality.
Platón duplikuje realitu a potvrzuje existenci dvou světů: rozumného světa a srozumitelného světa. Toto je známé pod jménem ontologický dualismus.
The rozumný svět, je to fyzický svět, svět rozumných a konkrétních předmětů a jeho poznání je možné prostřednictvím smyslů. Je to svět názoru a vzhledu, který se může změnit. Pro Platóna není tento svět nic jiného než kopie skutečného světa, srozumitelného světa. Ačkoli viditelný svět, jak jej také nazývá filozof, má také realitu, pokud se účastní světa myšlenek a napodobuje je. Rozumný svět se stává.
Rozumný svět vyrobila společnost Demiurge, který formuje hmotu a bere srozumitelný svět jako model. Toto oddělení od podstaty věcí bude jeho žák Aristoteles kritizovat v „metafyzice“.
The srozumitelný svět Je to svět myšlenek, univerzálií, esencí a je jediný pravý. Je to svět vědy a je k němu možné přistupovat pouze rozumem, procesem dialektické, od nedostatku znalostí nebo nevědomosti až po pravdu nebo znalosti o nápady. Tento svět je nezničitelný, neměnný a věčný. Srozumitelný svět představuje skutečnou bytost.
Obrázek: Blog Brais - WordPress.com
Tělo a duše v teorii myšlenek.
Souvisí s Platónovým ontologickým dualismem antropologický dualismus, která brání existenci dvou částí v lidské bytosti: těla a duše.
The TěloPatří do rozumného světa, podléhá zkáze a je porušitelný, podléhá generaci a zničení, mění se a duše je v něm uvězněna. Tělo by proto bylo vězením pro duši.
The dušeJe to nejcennější část lidské bytosti a než byla uvězněna v těle, žila ve světě myšlenky, ale padl, a jen se smrtí těla bude uvolněn z ní, a může se vrátit do světa nápady. Protože již žila ve srozumitelném světě, duše, již zná tyto myšlenky. Z tohoto důvodu, pro Platóna, není vědění nic jiného než pamatovat si na to, co duše už věděla, ale zapomněla, když padla na zem. Tomu se říká Teorie reminiscence, který se objeví v „Phaedo".
- No a co! Sokrates odpověděl: nemá život také svůj opak, protože bdění má spánek?
- Bezpochyby, řekl Cebes.
- Co je to naopak?
- Smrt.
- Tyto dvě věci, pokud jsou v rozporu, nenarodily se navzájem a nejsou mezi nimi dvě generace nebo přechodná operace, která umožňuje přechod z jedné do druhé?
- Jak ne?
- Já, řekl Sokrates, vysvětlím vám kombinaci dvou protikladů, o nichž jsem právě mluvil, a vzájemného přechodu z jednoho do druhého; vysvětlíš mi tu druhou kombinaci. Říkám tedy, u příležitosti spánku a bdělosti, že bdělost se rodí ze spánku a spánek se rodí z bdělosti; že přechod z bdění do spánku je otupělost a přechod ze spánku do bdění je aktem probuzení. Není to úplně jasné?
- Ano, jasně.
- Řekněte nám postupně kombinaci života a smrti. Neříkáš, že smrt je opakem života?
- Ano.
- A ten se narodil z druhého?
- Ano.
- Co se potom rodí ze života?
- Smrt.
- Co se rodí ze smrti?
- Je nutné přiznat, že je to život.
Obrázek: SlideShare
Hierarchie nápadů.
Tady je hierarchie v rámci Nápadů, být na první pozici a ovládat ostatní, myšlenka Studna, což Platón ztotožňuje s myšlenkou Pravda, krása nebo spravedlnost. To je také obvykle identifikováno s Být, který představuje nejvyšší stupeň reality a je příčinou všeho, co existuje. Poslední úroveň by byla obsazena myšlenkami fyzických předmětů.
Jeho obhajoba existence komunikace mezi Ideasy vedla Aristotela k potvrzení, že jeho učitel zaměňoval myšlenky s čísly, jak to dělali Platónovi následovníci v Akademie.
Platón odhaluje hierarchii Nápadu republika, jedno z jeho nejslavnějších děl, napsané s jasně politickým charakterem, jako protest proti odsouzení Sokrata. V této práci Platón navrhuje svůj ideální městský stát, stejně jako různé formy vlády a různé sociální třídy v rámci polis, kde každý musí postarat se o to, co mu odpovídá, v závislosti na části dominantní duše: duše racionální (filozof-král, obezřetnost), popudlivá (válečníci, odvaha) a otřesná (lidé, střídmost).
Obrázek: SlidePlayer
Pokud si chcete přečíst více podobných článků Teorie nápadů: Stručné shrnutí, doporučujeme vám zadat naši kategorii Filozofie.
Bibliografie
Giovanni Reale, Darío Antiseri. Dějiny filozofie, Sv. Já. Redakční Herder