3 etapy starověkého Říma: jeho historie a jeho charakteristiky

Všichni známe starověký Řím, ale... Víme, do jakých etap se její historie dělí a jaké vlastnosti měla každá z nich? Řím nebyl vždy říší, ani nebyl založen jako republika.

Historici jasně rozlišují 3 etapy v dějinách Říma: monarchie, republika a impérium. Kromě toho, že se ponoříme do toho, z čeho se každý z nich skládal, se v tomto článku zastavíme také u posledních let Impéria Roman, když německé hordy pronikly jeho hranice a otřásly realitou, která trvala dlouho století.

• Související článek: "15 odvětví historie: co jsou a co studují"

Etapy starověkého Říma (shrnutí)

Podívejme se tedy, jaké jsou fáze starověkého Říma a jeho hlavní charakteristiky.

1. První etapa: monarchie

Co se dělo během prvních let existence Říma, s jistotou nevíme. Vlastně ani nevíme nic o jejím založení, ani o tom, kdo ji vedl. No, abych řekl pravdu, máme informace, ale toto je pouze legendární.

Římská mytologie připisuje založení města Romulovi, legendárnímu prvnímu králi Říma.. On i jeho dvojče Remus pocházeli z Ascania, který byl zase synem Aenea, uprchlého Trojana. Pojďme se trochu zastavit u této legendy, abychom se dozvěděli, jak starověcí Římané popisovali původ svého města.

• Mohlo by vás zajímat: „5 věků dějin (a jejich charakteristiky)“

Původ, který se propadá do legendy

Římská mytologie vypráví, že Aeneas uprchl před ohněm Tróje a uchýlil se do Lazia v Itálii. Tam stojí jako král města Latinos, obyvatel této oblasti. Po jeho smrti nastupuje jeho syn Ascanio, který založil město Alba Longa, přímého předchůdce Říma.

Touto legendou se Římané hlásili k mýtickému původu: byli dětmi nikoho jiného než Trojana, a tak spojili svou kulturu s tolik obdivovanou řeckou kulturou. Nejen to, ale protože Aeneas je syn bohyně Afrodity, Římané vystopovali svůj původ až k samotným bohům. Celá lest, kterou autoři jako Tito Livio a Virgilio napsali již v době Octavia Augusta a která tvořila součást mechanismu propagandy nového císaře.

Ale zpět k legendě. Jak jsme již uvedli, Romulus založil město Řím, jakmile jeho bratr zemřel (ve skutečnosti jej na jeho počest pojmenoval Řím). Romulus tedy stojí jako předpokládaný první král města, ačkoli neexistují žádné historické důkazy, které by to svědčily.

První králové Říma

Co je v legendě pravdivé? Na kopci Palatine byly nalezeny zbytky vesnice z doby železné (přibližně od poloviny 8. století př. C), takže archeologické důkazy víceméně podporují teorii o založení nového města ve stejných letech, do kterých legenda umisťuje Řím. Nevíme, zda Romulus skutečně existoval; nedorazily k nám žádné záznamy dokazující jejich přítomnost ve vesnici.

Nezdá se ani, že by existoval nějaký pevný důkaz pro existenci druhého krále, Numa Pompilio, jehož život se také mísí s legendami. Teoreticky byl tento panovník zvolen králem římským senátem po smrti Romula. Je známo, že za římské monarchie byli králové vybíráni senátem (jejich postavení nebylo dědičné); Obecně platí, že kandidáti patřili k hlavním rodinám římské společnosti (těm, které později daly vzniknout patricijským rodinám Říma, jako jsou Juliové nebo Cornelianové).

Poslední léta římské monarchie

Dva králové, kteří následovali Numu Pompilia, Tulio Hostilio a Anco Marcio, také postrádají solidní záznamy, které by podpořily jejich existenci. Máme pouze svědectví autorů jako Tito Livio a Dioniso de Halicarnaso, které historici zpochybňují kvůli velkému množství legendárních prvků, které jejich příběhy prezentují. Ať je to jakkoli, Tullius Hostilius je připisován dobytí Alba Longy, starobylého města založeného synem Aenea. Od té doby, prvenství Říma v Laziu bude nesporné.

O posledních králích, Tarquinio Prisco, Servio Tulio a Tarquinio the Proud, máme víceméně spolehlivé historické záznamy. Poslední římský král Tarquin Pyšný dosáhl v Laziu absolutní nadvlády Říma díky svým výbojům, kterými si podmanil zbytek měst. Byl to despotický a krutý král; v roce 509 př.n.l. C, Tarquinio byl svržen podle legendy kvůli pobouření způsobenému znásilněním, které jeho syn způsobil Lucrecii, římské patriciji. Jedna éra končila; Zrodila se Římská republika.

• Související článek: "Co je kulturní psychologie?"

2. Druhá etapa: Římská republika

Po svržení Tarquina Pyšného a vyhnání Tarquinů z Říma, Byli zvoleni dva konzulové (449 př. C), který převzal vedení města. Tak začalo nové období v dějinách Říma: res publicanebo republika.

The res publica nebo věc veřejná. Vláda pro všechny?

res publica Je to latinský hlas, který lze přeložit jako věc veřejná nebo veřejné záležitosti (od hovězí, věc a veřejnost, ze všech). V římském právu stojí proti soukromé hovězí maso, tedy k věci, která se týká někoho konkrétního. V několika málo slovech a zhruba lze říci, že s příchodem římské republiky byl inaugurován koncept státu jako prvku, který se týkal všech občanů.

Tedy ne všichni. Protože ne všichni obyvatelé Říma a jeho území měli občanská a politická práva. Netřeba dodávat, že otroci nic takového neměli (ve skutečnosti se ani nepovažovali za lidské bytosti), ale ani svobodní prosťáci neměli žádná práva. Jediný, kdo měl přístup k vládě a výsadám, byli patricijové, potomci prvních zakladatelů Říma, kteří jako připomínku své kasty nosili svá příjmení nebo rodinu.

Úřady římské republiky: magistráty

Římská republika byla vytvořena zčásti proto, aby se vyhnula chybám, ke kterým došlo v dobách monarchie. K tomu byli určeni dva konzulové, jak jsme již řekli, kteří měli pravomoci, které kdysi patřily panovníkovi (tzv. imperium a auspicium). První mocnost odkazovala na vojenskou a soudní moc, zatímco druhá měla náboženský charakter a souvisela s postavou vůdce jako prostředníka před bohy. Pravomoci konzulů trvaly jeden rok.

Postupem času přibyly nové magistráty: praetor, cenzor, aediles, kvestoři... Přibyla také kuriózní postava, tzv. diktátor nebo diktátor, jehož funkce byla zcela odlišná od koncepce, kterou máme dnes. On diktátor vztyčené pouze v případě velkých neúspěchů nebo politického chaosua všechny pravomoci mu byly přiděleny. Aby ale nedošlo ke zneužití moci, byla jeho funkce omezena na šest měsíců, během kterých musel řešit problémy, které sužovaly stát.

Expanze Říma

Bylo to během republiky, kdy se Řím začal etablovat jako nová vojenská mocnost ve Středomoří.. Ve čtvrtém století př.n.l. C již zahájil expanzi do Itálie a během II. C, Římané dobyli celý Pyrenejský poloostrov. Mezitím se zapojili do vášnivého boje proti Kartágu o středomořskou hegemonii: byly to takzvané punské války, které trvaly více než jedno století. Porážka Kartága v roce 146 n.l. C znamenalo bod obratu. Řím se stal vládkyní celého Středomoří.

Těžká léta: občanské války 1. století před naším letopočtem. C.

Po období republikánského lesku visí nad Římem politická a sociální nestabilita. Krize vyvrcholila tzv. občanskými válkami, které sužovaly republiku v průběhu minulého století před naším letopočtem. V tomto období, jedna postava vyčnívá nad ostatními: postava Julia Caesara.

Caesar patřil k populární politické frakci, která, zhruba řečeno, měla sklon poskytovat jistá zlepšení nižším třídám Říma; mezi nimi úprava systému distribuce zrna. To vše spolu s jeho mimořádnou řečnickou schopností způsobilo, že si získal sympatie prostého lidu. Na opačné straně a vyhlášenými nepřáteli lidu byli optimalizuje, kteří podporovali římské patricije a byli jednoznačně proti politickému a společenskému vzestupu plebejů narozených v dobytých částech. Důsledkem tohoto zarytého nepřátelství byla konfrontace mezi Juliem Caesarem a Pompeiem, členem strany optimalizujev komplexním kontextu římských občanských válek. Po porážce a smrti Pompeia je Julius Caesar absolutním pánem Říma.

S Caesarem jsou Římané svědky postupné obnovy královské moci, proti které tak dlouho bojovali. Julius Caesar, jmenovaný doživotním diktátorem a nejvyšším papežem, představoval nebezpečí pro římskou republiku. Tak, ve slavných ideách března roku 44 a. C, diktátor je zavražděn.

Republika však již byla smrtelně zraněna. Caesarovým atentátem začíná další období nestability a válčení, které vyvrcholí jmenováním jeho adoptivního syna Octaviana Augusta prvním římským císařem.

3. Třetí etapa: Impérium

Octavianus hned neabsorboval císařské síly. Nejprve je ustanoveno knížectví, během něhož zůstávají v platnosti orgány republiky. Postupně však mladý muž získává stále větší moc, až v roce 27. C, je prohlášen srpen, jméno, pod kterým bude znám. Začalo třetí a poslední období v dějinách Říma a také nejdelší.

Vysoké impérium (27. C – III století našeho letopočtu. C)

Římská říše trvá ne méně než 500 let v historii, od roku 27 př. C, rok vyhlášení Augusta, do roku 476 d. C, ve kterém je sesazen poslední císař Rómulo Augustulo. Pět století, ve kterých následují dynastie, konflikty, doba míru a temná období.

Historici rozlišují dvě fáze v římské říši: Vysoké impérium a Nízké impérium. Vysoké impérium začalo, jak jsme již uvedli, vyhlášením Octavia Augusta a končí posledním císařem Severovy dynastie Severusem Alexandrem. V této fázi vynikají císaři jako Traianus, kteří vedli Impérium k jeho maximální expanzi, a Hadrián, který dokončil úkol svého předchůdce se stabilizací hranic.

Za Vysokého císařství jsme měli i vzdělané císaře, jako např Marcus Aurelius, z dynastie Antonínů, autor slav meditace, kompendium stoické filozofie zaměřené na vedení spořádaného, ​​uvážlivého a plnohodnotného života.

Bohužel existují i ​​hanební císaři. To je případ Caliguly a Nera z julio-klaudiánské dynastie (první z říše, k níž patřil i Augustus), nebo o něco později Commoda, syna Marca Aurelia. Je třeba upřesnit, že i přes to, že historici se shodují na jejich neschopnosti držet otěže vlády, je opravdu těžké rozlišit pravdu od pravdy v životech těchto císařů. legenda.

Vysoké impérium končí vojenskou anarchií, období politické nestability, které končí nástupem císaře Diokleciána k moci.

Dolní říše a dva Římy

S Diokleciánem se otevírá nové období pro dějiny Říma, protože to byl právě tento císař, kdo založil tetrarchii. Tento systém vlády rozdělil moc Říše mezi čtyři lidi, dva augusty a dva caesary, rozptýlené v několika provinciích s cílem lépe kontrolovat hranice Impéria. Navíc za vlády Diokleciána bylo vyhlášeno zběsilé pronásledování křesťanů, kterých už začínalo být mnoho.

Konstantin, syn Caesara Constantia Chlora, se prohlásil jediným vládcem celé říše, čímž tetrarchie skončila. Konstantinova vláda je důležitá mimo jiné pro dekret o toleranci kultů vydaný v Miláně v roce 313, za což přestalo být křesťanství pronásledováno. Avšak teprve Theodosius (380) by křesťanství prohlásilo za oficiální náboženství Říše.

Konstantin je také známý založení nového hlavního města v Byzanci, bývalá řecká kolonie nacházející se v dnešním Turecku, která byla později na Konstantinovu počest přejmenována na Konstantinopol. Tento Nový Řím, jak byl nazýván při svém založení, má v historii velký význam, protože by to byl hlavní město Východořímské říše nebo Byzantské říše, v platnosti až do dobytí Turky v r 1453.

Toto oddělení mezi západním a východním Římem nastalo s Theodosiem, který po své smrti (395) rozdělil říši mezi své dva syny: pro Arcadia to byla východní část, zatímco Honorius zůstal na západě. Římská říše už nikdy nebude sjednocena.

Konec západní říše

Tuto cestu po etapách starověkého Říma nemůžeme ukončit, aniž bychom se krátce vyjádřili k tomu, jak skončila Západní říše. Během pátého století, Germánské kmeny začaly pronikat za hranice již značně oslabené Říše. Řím nemohl čelit postupu těchto národů, které se pomalu usazovaly na římském území, ať už více či méně mírumilovným způsobem (jako v případě Gótů, komu Římané dali půdu výměnou za vojenskou pomoc) nebo násilní (vandalové, kteří překročili Pyrenejský poloostrov s krví a ohněm a usadili se na severu Afrika).

Tradiční historiografie uvádí datum konce roku 476 n. l. C, se sesazením posledního císaře, dítěte Romula Augustula, z rukou Hérulů. Ironie života, poslední západořímský vládce sdílel jméno s mýtickým zakladatelem Říma.