Jaký byl Spinozův Bůh a proč v něj Einstein věřil?

Co jsme? Proč jsme tady? Má existence sama o sobě smysl? Jak, kde a kdy vznikl vesmír? Tyto a další otázky vzbuzovaly zvědavost lidských bytostí již od starověku, kteří se pokoušeli nabídnout různé druhy vysvětlení, například ta pocházející z náboženství a vědy.

Filosof Baruch Spinoza například vytvořil filozofickou teorii, která sloužila jako jeden z nejvlivnějších náboženských odkazů v západním myšlení od 17. století. V tomto článku uvidíme, jaký byl Spinozův Bůh a jak tento myslitel žil spiritualitu.

• Související článek: "V čem jsou si psychologie a filozofie podobné?"

Vědecké a náboženské

Věda a náboženství. Oba koncepty byly v průběhu historie neustále konfrontovány. Jednou z otázek, ve kterých se nejvíce střetli, je existence Boha nebo různých bohů, kteří hypoteticky stvořili a regulují přírodu a existenci obecně.

Mnoho vědců se domnívalo, že víra v nadřazenou entitu předpokládá nereálný způsob, jak vysvětlit realitu. To však neznamená, že vědci nemohou mít své vlastní náboženské přesvědčení.

Některé velké postavy v historii dokonce udržovaly existenci Boha, ale ne jako osobní entitu, která existuje a je oddělená od světa. To je případ známého filozofa Barucha de Spinozy a jeho pojetí Boha, které následně následovali renomovaní vědci jako Albert Einstein.

Spinozův Bůh

Baruch de Spinoza se narodil v Amsterdamu v roce 1632., a byl považován za jednoho ze tří největších racionalistických filozofů 17. století. Jeho úvahy vedly k hluboké kritice klasické a ortodoxní vize náboženství, která skončila za vyvolání jeho exkomunikace jeho komunitou a jeho vyhoštění, stejně jako zákaz a cenzura jeho spisy.

Jeho vidění světa a víry je velmi blízké panteismu, tedy myšlence, že to, co je posvátné, je celá příroda sama.

Realita podle tohoto myslitele

Myšlenky obhajované Spinozou byly založeny na myšlence, že realita je tvořena jedinou substancí, proti René Descartes, který hájil existenci res cogitans a res extensa. A řečená substance není nic jiného než Bůh, nekonečná entita s mnoha vlastnostmi a dimenzemi, z nichž můžeme znát jen část.

Tímto způsobem jsou myšlenka a hmota pouze vyjádřenými dimenzemi řečené substance nebo modů a všeho, co nás obklopuje, včetně nás samých, jsou části, které tvoří božské stejným způsobem. Spinoza věřil, že duše není něčím exkluzivním pro lidskou mysl, ale prostupuje vším: kameny, stromy, krajinou atd.

Z hlediska tohoto filozofa je tedy to, co obvykle připisujeme mimotělnímu a božskému, totéž, co materiální; není součástí paralelní logiky.

Spinoza a jeho pojetí božství

Bůh není konceptualizován jako osobní a personifikovaná entita, která řídí existenci navenek to, ale jako množina všeho, co existuje, což je vyjádřeno jak v rozšíření, tak v myslel. Jinými slovy, Bůh je považován za samotnou realitu, která je vyjádřena prostřednictvím přírody. To by byl jeden ze zvláštních způsobů, jak se Bůh vyjadřuje.

Spinozův Bůh by světu nedal účel, ale tohle je jeho součást. Považuje se za přirozenou přirozenost, tedy to, čím je, a dává vzniknout různým modům nebo přírodním povahám, jako je myšlenka nebo hmota. Stručně řečeno, pro Spinozu je Bůh vším a mimo něj není nic.

• Související článek: "Druhy náboženství (a jejich rozdíly ve víře a představách)"

člověk a morálka

Tato myšlenka vede tohoto myslitele k tomu, aby řekl, že Bůh nemusí být uctíván ani nezakládá morální systém, je to produkt člověka. Neexistují ani špatné, ani dobré činy samy o sobě, tyto pojmy jsou pouhými rozpracováními.

Spinozovo pojetí člověka je deterministické: nepovažuje existenci svobodné vůle za takovou, protože vše je součástí téže substance a nic neexistuje mimo ni. Svoboda je tedy pro něj založena na rozumu a chápání reality.

Spinoza o tom také uvažoval neexistuje dualismus mysli a těla, ale že šlo o stejný nedělitelný prvek. Za důležitou nepovažoval ani myšlenku transcendence, v níž jsou duše a tělo odděleny, co se v životě žilo.

• Možná vás zajímá: "Dualismus v psychologii"

Einstein a jeho přesvědčení

Spinozovo přesvědčení mu vyneslo nesouhlas jeho lidí, exkomunikaci a cenzuru. Jeho myšlenky a díla však zůstaly a v průběhu historie je přijalo a ocenilo velké množství lidí. Jedním z nich byl jeden z nejcennějších vědců všech dob, Albert Einstein..

Otec teorie relativity měl v dětství náboženské zájmy, i když se tyto zájmy později během jeho života změnily. Navzdory zjevnému konfliktu mezi vědou a vírou Einstein v některých rozhovorech vyjádřil své potíže s odpovědí na otázku, zda věřil v existenci Boha. Ačkoli nesdílel myšlenku osobního Boha, prohlásil, že to považuje za lidskou mysl není schopen porozumět celému vesmíru nebo tomu, jak je organizován, přestože dokáže vnímat existenci určitého řádu a harmonie.

Navzdory tomu, že je často klasifikován jako přesvědčený ateista, spiritualita Alberta Einsteina měl blíže k panteistickému agnosticismu. Ve skutečnosti bych kritizoval fanatismus jak věřících, tak ateistů. Nositel Nobelovy ceny za fyziku by také odrážel, že jeho postavení a náboženské přesvědčení byly blízké vizi Spinozův Bůh jako něco, co nás neřídí a netrestá, ale je prostě součástí všeho a projevuje se tím Všechno. Pro něj existovaly přírodní zákony a poskytovaly určitý řád v chaosu, projevující božství v harmonii.

On také věřil, že věda a náboženství nejsou nutně v konfliktu, protože oba sledují hledání a chápání reality. Navíc se oba pokusy o vysvětlení světa vzájemně stimulují.