O čem se na terapeutickém sezení mluví?

To, co se děje na terapeutických sezeních, je instalováno v kolektivní představivosti. Na jedné straně je tu myšlenka, že jde o to, abychom se dotkli bolestných problémů z minulosti, se kterými s tím nemůžeme nic dělat, protože to, co se stalo, nelze změnit. Na druhou stranu, Je vnímána jako prostor, ve kterém je nutné se dotknout těchto bodů naší historie, abychom je proměnili a proměnili sami sebe..

Pravdou je, že jakkoli se to může zdát paradoxní, oba vjemy jsou správné. Je nemožné změnit jakoukoli událost v minulosti samotnou, takže by to vyvolalo představu určité frustrace při odhalování těch pocitů a faktů, které koneckonců nelze změnit; stane se to, že tyto potlačené vzpomínky určují náš současný stav mysli, aniž bychom o tom mohli slyšet.

• Související článek: "Co očekávat a co neočekávat od psychologické terapie"

Jaký je proces sebezkoumání v terapii?

Hledání v terapii spočívá v budování našeho příběhu S ohledem na to, co se nám stalo nebo co jsme v určitém okamžiku udělali. umět si vysvětlit, co se stalo a co bychom si přáli, aby se stalo

. S tímto se snažíme zjistit, ve kterých bodech našeho života byly okamžiky velkého emocionálního dopadu, okamžiky, na které lze jen vzpomínat. v terapii samotné a abychom byli schopni dosáhnout změny našeho subjektivního postavení nejen vůči minulosti, ale i vůči současným situacím, denně, ve kterém vidíme, že opakujeme vzorce chování, které nás trápí nebo brzdí naše činy, které můžeme chtít dělat.

To znamená, že zde jsou fakta naší historie považována za uzlové body, kde se formují ty pozdější. emocionální reakce na budoucí situace, které musí prožít. I když, jak držíme, vždy je z přítomnosti možné mluvit o minulosti, která se pokaždé vrací pod novým opakováním, kde nás život nutí najít ty okamžiky, kdy vidíme, že se „opakuje to samé“.

Proto právě z těch situací, které nás nyní ovlivňují, je možné stavět jejich příčin, což dává spirálovitý pohyb, kde se prací na přítomnosti rozpracovává minulost a naopak. Freud přirovnával práci psychoanalýzy jako kyvadlo na hodinách, které se neustále vrací z minulosti do současnosti az přítomnosti do minulosti.

Zkoumání smyslu naší minulosti

Když se vrátíme k jedné z mnoha cest, které jsou v psychoanalytické terapii vybudovány, připomeňme si to je třeba rezignovat na to, co se s námi děje a i když podle určitých situací, úvah... je možné si sami uvědomovat něco, co jsme doposud neviděli, Dá se říci, že rámec terapie je navržen tak, aby vyvolal onen vznik nových myšlenek, které nás nutí vidět situaci z jiného úhlu. způsob.

A pokud je něco charakteristické, co tyto psychické útvary představují, jako jsou například vzpomínky, pak je to to, že se za nimi skrývá několik významů a ne jen jeden. Opět u Freuda se jedná o tzv "maskování vzpomínek", protože za nimi jsou různé afekty, které jsou v ní nukleovány, aby zůstaly skryté určité vjemy, které v tuto chvíli nemohou vyjít na světlo.

Paměť funguje jako maska ​​pro pocity za ní. Takže myšlenka resignifikace spočívá v prožívání toho, že věci nejsou samy o sobě, nemají jediný význam, pokud jde o emocionální svět. Po jeho pochopení je situace objevena novým způsobem, již se nepředstavuje s takovou emocionální váhou, jakou měla do té doby, protože existuje nová rozmanitost myšlenky, které si razí cestu překonáním afektivního odporu a náboj, který se shromáždil v jediné myšlence, se uvolní směrem k novému způsobu vnímání realita.

Samozřejmě tyto procesy nejsou okamžité, sestává z určitých momentů tázání, přemýšlení a konstruování, ve kterých člověk staví na tom, co si sám rozpracuje a možná se nedočká odpovědi od nepohodlí v krátkém čase, protože jak jsme řekli, ono zakalené a matoucí nepohodlí zakrývá různé skutečnosti, ale tím, že jim dáváme jiný význam než ten původní, se proces sám zklidňuje dokud se nedotknou zásadních bodů stavby, kde už není nutné se tam vracet, kromě toho, že se od sebe učíte a pokračujete v růstu jako lidská bytost, se vším, co tato znamená.