Filosofický behaviorismus: autoři a teoretické principy

V polovině 20. století vznikl filozofický behaviorismus, hnutí, jehož hlavním cílem bylo odsoudit chyby filozofie a psychologie odvozené od konstruktu „mysl“, kterému je přisuzována pravdivost, kterou analýzy nepodepřely vědci. Dva zásadní autoři v tomto vývoji byli Gilbert Ryle a Ludwig Wittgenstein.

V tomto článku popíšeme Historický původ a hlavní přístupy filozofického behaviorismu. Zaměříme se zejména na popis dvou klíčových příspěvků těchto autorů: kritiku konceptů „mysli“ a „soukromého jazyka“, které jsou v rozporu s mnoha mentalistickými myšlenkami platnými v té době a ve současnost, dárek.

• Související článek: "V čem jsou si psychologie a filozofie podobné?"

Co je behaviorismus?

Behaviorismus je soubor přístupů k analýze chování lidí a jiných zvířat, který se zaměřuje na pozorovatelné chování. To je chápáno jako výsledek interakce mezi organismem, včetně jeho individuální historie, a příslušnými podněty v dané situaci.

Z této orientace v genezi chování hraje důležitější roli prostředí než dědičnost

. Zvláště pozoruhodná je role posilovacích a trestacích procesů, které zvyšují nebo snižují pravděpodobnost, že určité chování bude provedeno znovu za okolností podobných těm, které jsou v dané situaci učení se.

Mezi autory, kteří měli klíčový vliv na tuto orientaci, najdeme Edwarda Thorndike, Ivan Pavlov, Johnovi B. Watson a Burrhus F. Skinner. Jeho příspěvky jsou zasazeny do historického kontextu, ve kterém psychoanalýza dominovala naší disciplíně; behaviorismus byl na prvním místě reakce na uprchlý mentalismus psychologie doby.

V současné době je nejdůležitějším odvětvím behaviorismu aplikovaná analýza chování, která je součástí skinnerovského paradigmatu radikálního behaviorismu. Z této perspektivy jsou duševní procesy pojímány jako jevy rovnocenné s jiným chováním a jako takové jsou studovány; na druhé straně v metodologickém behaviorismu byly ignorovány.

• Mohlo by vás zajímat: "Teorie B. F. Skinner a behaviorismus"

Vznik a přístupy filozofického behaviorismu

V polovině 20. století vzniklo filozofické hnutí zaměřené na odlišné pojetí jazyka, než jaké hájila empirická a racionalistická tradice. Dva hlavní autoři v tomto proudu, který je někdy tzv „obyčejným jazykovým hnutím“ byli Ludwig Wittgenstein a Gilbert Ryle.

Klasické přístupy k filozofii mají tendenci se zaměřovat na jazyk a umělé konstrukty z něj odvozené. Podle pohybu běžného jazyka jsou však takové předměty studia chybné, protože není možné brát slova jako věrohodné modely reality; pokus o to je proto metodologickým selháním.

Mnoho předmětů, které studovala filozofie a psychologie, vyžaduje, aby byly pojímány jako správné. pojmy jako „znalost“, „záměr“ nebo „nápad“. Něco podobného se děje s klasickými dichotomiemi, jako je rozdíl mezi tělem a myslí. Od samého počátku předpokládat, že tyto typy přístupů jsou legitimní, vede k jejich analýze ze špatného základu.

Soukromý jazykový omyl

Ačkoli Wittgenstein, Ryle a autoři, kteří je následovali, nepopírají existenci mentálních procesů, potvrdili, že nemůžeme znát psychologické zkušenosti jiných lidí. Používáme slova k označení abstraktních vnitřních zkušeností, takže je nikdy nepřenášíme věrně nebo úplně.

Podle Rylea, když vyjadřujeme své mentální obsahy, máme ve skutečnosti na mysli samotný akt jejich externalizace. Stejně tak mluvíme o příčinách systematickým způsobem, abychom popsali stejný jev jako domnělý následek; to se stane například, když se řekne, že se někdo chová hezky, protože je milý.

Samotný koncept „soukromého jazyka“ je problematický pro filozofický behaviorismus. Obsahy, na které odkazujeme slovy jako „myšlenka“, jsou ve skutečnosti řadou vjemy a vnitřní procesy, které nelze převést slovy, ale mají mnohem širší charakter a dynamický.

Z těchto důvodů a vzhledem k obtížnosti extrapolace psychologických konstruktů, se kterými se zachází člověk, na jiné bytosti. lidí, z tohoto pohledu je popírána užitečnost analýzy sebe sama, která zahrnuje metody analýzy typu introspektivní. „Soukromý jazyk“, pokud by byl dostupný, by byl přístupný pouze samotnému jednotlivci.

Problém dualismu mysli a těla

Gilbert Ryle tvrdil, že pojetí mentálních jevů a pozorovatelného chování jako nezávislých procesů je chybou kategorie. To znamená, že debata je položena tak, jako by jeden fungoval bez zásahu druhého a jako by bylo možné oddělit jejich biologický základ, když Ve skutečnosti tato dichotomie není nic jiného než omyl..

Z tohoto přístupu je odvozeno chápání mysli jako postrádající pravé vědomí. Pro Ryle se termín „mysl“ vztahuje k velmi širokému souboru jevů, hlavně dvou typů: zevně pozorovatelné chování a nepozorovatelné behaviorální predispozice, generované přes klimatizace.

Mysl by tedy podle tohoto autora byla pouze filozofickou iluzí, kterou jsme zdědili z filozofie René Descarta. Z logického hlediska je to však mylná představa; Následně by byly zahrnuty i příspěvky tzv. „filosofie mysli“, ve kterých by bylo zahrnuto velké množství návrhů psychologie.