Rudolf Carnap: biografie tohoto analytického filozofa

Rudolf Carnap (1891-1970) byl německý filozof, který byl průkopníkem logického pozitivismu, empirismu a symbolické logiky. Je uznáván jako jeden z největších představitelů filozofie vědy počátku 20. století, od r což mimo jiné přispělo k upevnění paradigmatu vědecké přísnosti v rámci filozofie.

další uvidíme životopis Rudolfa Carnapa, včetně některých nejdůležitějších aspektů jeho života a díla.

• Související článek: "Filozofie a psychologické teorie Karla Poppera"

Rudolf Carnap: biografie filozofa vědy

Rudolf Carnap se narodil 18. května 1891 v Ronsdorfu, obci ležící v severozápadním Německu. Od roku 1910 do roku 1914 cvičil ve filozofii a tradiční logice, stejně jako v matematice, na univerzitě v Jeně.

V této instituci spolupracoval s Gottlobem Fregem, který byl uznáván jako největší představitel matematické logiky devatenáctého století. Na stejné univerzitě, ale v roce 1921 promoval jako doktor s výzkumem konceptu vesmíru, který rozdělil do tří typů: formální prostor, fyzický prostor a intuitivní prostor.

Z toho se začal významným způsobem vyvíjet jako filozof vědy a probírá teorie symbolické logiky a fyziky; moment, ve kterém se věnoval i otázkám spojeným s časem a kauzalitou.

Vídeňský kruh a logický empirismus

Na intelektuálním úsvitu Vídně 20. století existovala malá skupina filozofů a matematiků, kteří setkali se, aby diskutovali o některých tématech souvisejících s filozofií a vědou. Tato skupina byla známá jako Vídeňský kruh a její zakladatel, logický empirik Moritz Schlick, pozval Carnapa, aby s nimi spolupracoval v rámci kruhu a také na univerzitě Vídeň.

Součástí práce Vídeňského kruhu bylo vytvoření vědeckého pohledu na svět, v kde bylo možné uplatnit preciznost exaktních věd v úvahách a teoriích filozofický. Na rozdíl od tradičního logického přístupu, který studuje principy dokazování a ověřování závěrů pomocí jazyka bez přísné formalizace; Rudolf Carnap hájil principy symbolické logiky nebo matematické logiky. Ten prostřednictvím formalistického jazyka překládá a systematizuje intuitivní pojmy matematiky, jako jsou mimo jiné množiny, čísla, algoritmy.

Prostřednictvím konceptu kritéria stability odmítl Carnap a další filozofové logického empirismu spekulativnější tradice. teologie a metafyzika, ani ne tak proto, že by byly považovány za nepravdivé, ale proto, že nedávají smysluplná tvrzení v logických termínech a formalisté. Kromě toho se domnívali, že mnohé z filozofických otázek nemají skutečný smysl a že byly položeny rétorikou a přehnaným jazykem.

• Mohlo by vás zajímat: "V čem jsou si psychologie a filozofie podobné?"

Carnapův logický empirismus v Německu a Spojených státech

Odtud navázal různá spojení s filozofy vědy z empirické tradice, kteří působili v Německu, a konečně v roce 1930 vytvořil zvláštní fórum pro rozvoj nové vědecké filozofie, tzv Erkenntniss.

Carnap, ovlivněný německým empirismem, zastával názor, že termíny a prohlášení prvního řádu lze redukovat na termíny a prohlášení druhého řádu. prostřednictvím principu známého jako princip redukovatelnosti.

V souladu s tím jsou všechny pojmy používané k popisu empirických faktů plně definovatelné termíny, které odkazují výhradně na aspekty bezprostřední zkušenosti. Pak se všechna empirická tvrzení mohou stát prohlášeními o bezprostředních zkušenostech.

Ve svém období v kruhu a na vídeňské univerzitě se Carnap rozvinul liberálnější přístup k empirii, z něhož hájil, že pojmy empirické vědy nejsou zcela definovatelné čistě zkušenostními termíny; které však lze přinejmenším definovat pomocí „prohlášení o snížení“ a „prohlášení o pozorování“. Ten může sloužit k potvrzení empirického tvrzení, i když ne tolik k tomu, aby nabídl striktní důkaz existence nebo vyvrácení.

Nakonec působil jako profesor a vědecký pracovník na pražské univerzitě, ovšem v konfliktním kontextu Politik před druhou světovou válkou, Carnap odešel do Spojených států, kde byl naturalizován v roce 1941. V této zemi působil jako profesor na University of Chicago, jako výzkumný pracovník na Harvardu a později na UCLA. Prostřednictvím nových vlivů a zájmů Carnap nadále teoretizoval sémantika, verifikační princip, pravděpodobnost, indukce a filozofie jazyka.

Vynikající díla

Nejvýznamnější publikace Rudolfa Carnapa, která ho mimo jiné ustanovila jako jeden z nejvýznamnějších logických pozitivistů 20. stoletíbyla to kniha Logická syntaxe jazyka, z roku 1934. Tvrdil, že neexistuje žádná logika nebo pravdivý jazyk, mimo konkrétní cíle, které sledujeme, když je používáme.

Dalšími nejvýznamnějšími díly Rudolfa Carnapa jsou Des Logische Aufbau der Welt (Logická struktura světa), a Pseudoproblémy filozofie, oba z roku 1928. Mezi nejnovější a také vynikající díla patří Dva pokusy o entropii, z roku 1977; dva svazky Studie induktivní logiky a pravděpodobnosti, od roku 1971, respektive 1980; a metalologické, z roku 1995.

Bibliografické odkazy:

• Duignan, B. & Hempel, C. (2018). Rudolf Carnap. Staženo 23. července 2018. K dispozici v https://www.britannica.com/biography/Rudolf-Carnap.
• Arthur, P. (1963). Filosofie Rudolfa Carnapa. Staženo 23. července 2018. K dispozici v http://fitelson.org/confirmation/carnap_schilpp_volume.pdf.