Education, study and knowledge

Báseň Dame la mano od Gabriely Mistral: analýza a význam

Dej mi ruku je to báseň zarámovaná v knize Něha, druhá básnická sbírka básní, dílo, jehož cílem je nejen pobavit a vzdělávat děti, ale také upozornit dospělé na jejich odpovědnost při výchově nejmenších.

Prostřednictvím jednoduchého a přímého jazyka nás tato báseň vyzývá, abychom odložili konflikty stranou a vzali lásku jako jediný způsob, který nás činí svobodnými a rovnými.

Dej mi ruku

Podej mi ruku a my budeme tančit;
podej mi ruku a budeš mě milovat.
Jako jediná květina budeme
jako květina a nic jiného ...
Stejný verš budeme zpívat
ve stejném kroku budete tančit.
Jako bodec se vlníme
jako bodec a nic jiného.
Jmenuješ se Rosa a já jsem Esperanza;
ale tvé jméno zapomeneš,
protože budeme tančit
na kopci a nic jiného ...

Analýza

Hlavním tématem této básně je láska. Prostřednictvím přírodních prvků se nás autor pokouší přivolat k tanci „tanec“, který nás bratrsky spojuje. Láska chápána, dokonce jako znamení světového míru a nakonec jako jediná věc, která nás může zachránit.

Skládá se ze tří slok s dvanácti hendecasyllable veršů, kde převládá souhláska rým.

instagram story viewer

Jednou z hlavních charakteristik této básně je její vizuální charakter díky jednoduchému jazyku, který odhaluje nápady jasně a přímo odkazují na přírodní prvky, jako jsou například „květiny“, „uši“ nebo „Kopce“.

Řečník a lyrický předmět básně

Vzdělávací záměr této básnické sbírky nás nutí myslet na postavu pedagoga nebo učitele a dokonce i matky jako hlavního lyrického řečníka v básni. Dej mi ruku.

Píseň, která zve lyrický předmět, v tomto případě to může být dítě nebo dokonce dospělý. Díky zvláštnosti poezie Mistral a jejímu reflexnímu charakteru pro společnost a kulturní rozmanitost se každý čtenář ztotožňuje a chce se zúčastnit hry, kterou navrhuje.

Všichni jsme jedno

Ilustrace dětské hry.
Ilustrace, která simuluje tanec popsaný v básni.

Ačkoli Mistral v této básni oslovuje konkrétní „vy“, kolektivní čtení je možné.

První verš tedy můžeme chápat jako výzvu ke spojení všech lidských bytostí se stejným „tancem“. Chápat to jako hnutí, které požaduje světový mír, soudržnost lidí bez rozdílu etnického původu nebo rasy.

Pozvání, které učinil prostřednictvím anafory v prvních dvou verších a které se snaží spojit všechny lidské bytosti v následujících dvou verších, prostřednictvím zdroje srovnání.

Podej mi ruku a my budeme tančit;
podej mi ruku a budeš mě milovat.
Jako jediná květina budeme
jako květina a nic jiného ...

„Jako jediný květ“ jsme všichni jeden. V této „hře“, kterou autor vytvořil, budeme všichni tančit se sepjatýma rukama a budeme jako lístky, které tvoří jedinou květinu.

Toto krátké dětské kolo je tedy ve skutečnosti hymnou na solidaritu a rovnost.

Příroda jako protagonista básnického jazyka

Přírodní prvky jsou v básni velmi přítomné a hrají velmi důležitou roli při poskytování rytmu a zvuku jazyku.

Stejný verš budeme zpívat
ve stejném kroku budete tančit.
Jako bodec se vlníme
jako bodec a nic jiného.

V této sloce najdeme metaforu tance v kroutí prvky krajiny, v tomto případě hroty.

Tento verš zase přenáší jednotu a harmonii, stejně jako uši pšenice se velmi těsně vlní v polích a dávají pocit jednomyslnosti z dálky, když se spojíme za ruce a tancujeme stejným tempem, budeme také jedno subjekt.

Podobně zahrnutí těchto prvků naznačuje, že Mistral má také v úmyslu spojit lidskou bytost s přírodou. Svými slovy vytváří hluboce zakořeněné spojení mezi člověkem a zemí. Země jako geneze a kořen všech druhů.

Láska je motorem světa

Rosa a Esperanza jsou běžná ženská jména. Růže je také velmi aktuální květinou v poezii. Naděje je „stav mysli, který vzniká, když je to, co je požadováno, prezentováno jako dosažitelné“.

Při výběru těchto jmen udržuje Mistral narážku na přírodu pomocí jména Rosa a Na druhou stranu Esperanza představuje tu ctnost, kterou lidské bytosti nesmí ztratit, pokud chtějí dosáhnout cíle. V tomto případě bude harmonie mezi lidskými bytostmi dosažena pouze tehdy, budeme-li následovat cestu lásky.

Tato jména však také podporují svobodnou lásku bez rozdílu pohlaví nebo rasy. V tomto smyslu mohou být Rosa a Esperanza také dvě ženy, které se navzájem milují.

Jmenuješ se Rosa a já jsem Esperanza;
ale tvé jméno zapomeneš,
protože budeme tančit
na kopci a nic jiného ...

Poezie Gabriely Mistral má schopnost přimět nás reflektovat realitu, od společných problémů společnosti až po individuální „já“.

Tato báseň nás učí, že láska je motorem světa a že pouze díky ní budeme moci sjednotit bez rozdílu a koexistovat v míru.

Životopis

Gabriela Mistral.

Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga (1889-1957) bylo jméno, které bylo skryto pod pseudonymem Gabriela Mistral.

Narodila se ve městě Vicuña v Chile a byla básnířkou, pedagogkou, diplomatkou a jednou z nejvlivnějších autorů latinskoamerické literatury.

Když byla malá, opustil ji její otec, ale byl to on, kdo jí vštípil její lásku k poezii.

Během svého života se věnoval výuce a cestoval do různých zemí, aby školil děti v chudobě prostřednictvím čtení a psaní.

Spojila tak svoji vášeň pro pedagogiku s touhou poezie a v roce 1945 se stala první Latinskoameričankou, která získala Nobelovu cenu za literaturu.

Pokud se vám tato báseň líbila, můžete si také přečíst Poem Kisses od Gabriely Mistral Y Gabriela Mistral: 6 základních básní

Faroeste Caboclo de Legião Urbana: podrobná analýza a interpretace

Faroeste Caboclo de Legião Urbana: podrobná analýza a interpretace

Integrováno žádné album Co je to za zemi 1978/1987, k hudbě Faroeste Caboclo To bylo napsáno Rena...

Přečtěte si více

Nebo co je Bauhausova umělecká škola (Movimento Bauhaus)?

Nebo co je Bauhausova umělecká škola (Movimento Bauhaus)?

Umělecká škola Bauhaus, která byla zahájena v Německu (přesněji ve Weimaru), intenzivně působila ...

Přečtěte si více

Analýza hudby Perfeição de Legião Urbana

Analýza hudby Perfeição de Legião Urbana

K hudbě Dokonalost Jedná se o hudební dílo, jehož autorem je skupina Legião Urbana, a sestává z k...

Přečtěte si více