Livro Triste Fim od Policarpo Quaresma: shrnutí a analýza práce

Smutný fim od Policarpo Quaresma, Lima Barreto (1881-1922), je důležitým dílem brazilské literatury a je považován za příklad předmoderní práce, kde vidíme přítomnost odvážné sociální výpovědi.

Publikováno ve formátu folhetim, v roce 1911, nikoli Jornal do Comércio, se dílo stalo svobodným v roce 1915, čímž se všichni dostali k conhecerem nebo fanatickému Policarpo Quaresma, homemu utopenému ve své zemi.

Shrnutí a analýza Smutný fim od Policarpo Quaresma

Nebo hlavní osobnost příběhu, který vyprávěli Lima Barreto a Policarpo Quaresma, obyčejný homem, veřejný činitel (podtajemník válečného arzenálu), který miluje nad vaší zemí nebo nad vaší zemí.

Fyzicky byl popsán jako nízký, hubený, cavanhaque homem, který vždy používal fraque (preto, modrý nebo cinza). Když dokončil svůj seniorát, chtěl pokračovat ve vojenské kariéře, zastavit vojenskou správu, protože neprošel lékařskou zkouškou.

Ne na začátku dne, víme více o nebo personagem, jako jejich rotinách, vašich zvycích a hlavně o paixão ve vaší zemi.

Protože jsem byl chlapec, bylo mi dvacet let, nebo láska z mé vlasti, vzal jsem všechno dovnitř. Não fora nebo společná láska, palrador e vazio; Pro vážný, vážný a pohlcující pocit. Žádné politické ani správní ambice; nebo že si Quaresma myslel, o Melhor: nebo ten patriotismus nebo fez myslel, že to byl interní conhecimento do Brasil, zvyšování meditações o svých zdrojích, aby depois pak jmenování opravných prostředků, postupných opatření, s plnou znalostí způsobit.

Polycarp Quaresma věděl, co souvisí s jeho zemí původu. Věděl, že Tinha na police pouze brazilských autorů, studoval všechno nebo kdo mohl o přírodním bohatství své země Animais, vegetativní a těžební druhy v Brazílii a celá historie je známá, stejně jako zná všechny řeky a hranice země.

K životu Polycarpu, ne na předměstí

Aby vyprávěl o životě Policarpo Quaresmy, nikoli předměstí Ria de Janeira, končí Lima Barreto popisem jeho sociální vrstvy a rotace veřejného činitele.

Dessa maneira, Ricardo Coração dos Outros má obecnou úctu vysoké předměstské společnosti. Jedná se o velmi zvláštní vysokou společnost, která je na našich předměstích jen vysoko. Společnost pro státní úředníky, malé podniky, lékaře s nějakou klinikou, nájemníky různých milicí, Nata Essa Že impa pelas esburacadas daquelas vzdálené oblasti, stejně jako nas strany a tance nás, s větší silou než buržoazie Petrópolis a Botafogo. (...) nebo pýcha příměstské aristokracie je uprostřed celého dne na jídle, hodně feijão, hodně sušeného masa, hodně namočeného

Romantika Limy Barreto čelí portrétu předměstí a doby, ve které spisovatel žije, a sleduje veřejné zvyky a problémy konkrétní sociální vrstvy.

Em Sad Fim od Policarpo Quaresma, kromě vyprávění osobního příběhu excentrického protagonisty, Lima Barreto využívá příležitosti k pořízení záznamu a Kritika, kde byla vložena, se vším nebo předsudkem, nebo rasismus a pokrytectví, které se neúčastnilo den.

Nebo přehnané vlastenectví Policarpo Quaresma

Fanatik za svou zemi - a také za své město, byl Policarpo usvědčeným nacionalistou a rejeitavou všeho, co bylo dovezeno, nebo těch, kteří mě jen chválili nebo kteří pocházeli z fór.

„Aha! Meu Deus! Kdy mohu jít do Evropy! “ Nebo raději neuspokojte: zvednutý nebo olhar, koncert nebo pince-nez e falou bratrský a přesvědčivý: „Nevděčný! Desítky uma terra tão bela, bohaté na to, a chcete navštívit další dva! “

Jste na svou zemi tak hrdí, že ne každý den jste se pokoušeli přiblížit kořenům Brazílie pouze čtením autorů Jste státní příslušníci, jíte typická jídla, učíte se hrát na violu, zpívat domorodé modiny a stát se gramotnými tupi-garanti.

Modinha je skutečnějším výrazem národní poezie a / nebo violao nebo nástroje, který pede. Nevíme, že jsme vás opustili, nebo že jsem žánr, ale je mi ctí, že v Lisabonu neznám minulost, jako otec Caldas, který má hlediště fidalgas. Beckford, um anglicky, moc nebo chvála.
- Více isso foi em outro tempo; agora…
- Co je, Adelaide? Convém, že nás nenecháme zemřít jako naše tradice, skutečně národní zvyky ...

Polycarp byl tvor zesměšňovaný mnoha pány a sám byl kvůli svému fanatismu nepochopen.

Ingênuo a idealista proměnil svůj život v rituál adorace ve své zemi, přestože ho mnozí považovali za louco. Hm, pár přátel, kteří jste byli, nebo profesor Ricardo Coração dos Outros, který přednášel houslové učebny.

Nebo radikální Policarpo pokračoval učit se hrát na tupinambás nástroje a psát tupi-garanti „com afinco e paixão“.

O conhecimento foi perigoso pro Policarpo Quaresma

Osamělý Polycarp byl homem, který byl postaven v podstatě z jeho čtení, protože měl po dlouhou dobu několik přátel. Za navázání vzácných vztahů (Polycarp „no recebia ninguém, žil bez klášterní izolace“) byl považován za Mnozí, že jsme louco a já, jsme z vás přeměnili knihy na společníky, inseparáveis ​​to, nebo jsme to pomohli vytvořit jako člověk.

V některých pasážích práce je možné pozorovat vztah, který personagem udržuje jako knihy ze dvou svazků, které mají Doma: „Stalo se, že když jsem otevřel pokoj, dala jí Janelas volný pokoj, dala ulici Power-Se-iam, aby viděla, jak jsou police odloupnuty shora dolů “.

Essa představuje dvě knihy, což byla pro společnost Policarpo velmi společnost, která vypadá, že jste vizinhos nebo jste považováni za vynikající.

Lima Barreto objasňuje dílo, jaké bylo, nikoli jeho tempo, ve vztahu ke čtení: pálení a jak to bylo ve společnosti viděno udržováním tohoto zvyku („jedinečný výzva, kterou si zasloužil, fora doutor Segadas, slavný klinik, ne místo, který nemohl připustit, že Quaresma tivesse zdarma: „Nebyl vyškolen, co? Pedantismus! '“).

Žádná romance od Limy Barreto, a proto má čtení dvojí roli: ve stejné době, která charakterizuje nebo charakterizuje, selhává také ve způsobu, jakým je začleněna do společnosti.

V další pasáži svobody řada rozhovorů mezi veřejným činitelem a engenheirem, kteří komentovali situaci Quaresmy, uvedla, že jsou svobodní a že jsou osvícení nebo vlastenečtí:

- Ti Livros, ta čtecí mánie ...
- Proč dělá tolik? Indagou Caldas.
- Telhas de menos, disse Florêncio
Genelício atalhou com autoridade:
- Nebyl vyškolen, proč se dát do Livros?
- É verdade, fez Florêncio.
- Isto de livros é bom para os sábios, para os doutores

Nebo fanatismus Quaresmy nebo kamera pro nebo hospício

Policarpo Quaresma chega, hluboce věřící svým myšlenkám, napsal žádost o prezidenta dává Poslanecké sněmovně zajistit změnu ústavy transformací jazyka Tupi-Guarani oficiální. Neměl by být povýšen na seria, vstoupí na bednu a chega stejně, aby napsal práci v tupi.

Zde máte představy o tom, že Quaresma vstoupil do konfliktu jako jeho profesionální stránka poprvé, protože jeho práce byla napsána ve službě. Z tohoto důvodu byl administrativní úředník, který byl propuštěn a někdy i zkřížen, přijat do hospice.

Lima Barreto pojednává o této epizodě, která má hranici mezi osobním a profesním životem a tím, jak může mít víra subjektu dopad na jeho pracovní prostředí.

A saída do hospício

Po dokončení měsíců stáže se Policarpo vrátil domů a podařilo se mu přesvědčit Irmu, Adelaide, aby se přestěhovala na vzdálené místo ve městě. Adelaide byla jediným příbuzným Polycarpa, manžela moça não tinha nem filhos.

Přesunete se tam a na místo „Nepodezírám“, ne do vnitrozemí Rio de Janeira, a kde nebo Major přijde zastavit zemědělství.

Přestože je Policarpo více postižen lidmi, naráží na problémy bez ohledu na to, zda je ve Vizinho, nebo kvůli Antoninu Dutrovi, který může nebo nemusí být majorem na Festa da Conceição.

Za to, že byl proti politicagem, nebo Major odmítá pomáhat a chovat inimizades na region.

Jak se Revolta Armada přesunula do života Policarpo Quaresma

Policarpo Quaresma se rozhodl účastnit se Revolta da Armada za účelem ochrany a podpory vlády Marechala Floriana Peixota. Policarpo, který je touto myšlenkou nadšený, se účinně přihlásí jako major vedle dalších bojovníků a stráví měsíce předváděním.

Když povstání skončí, Policarpo Quaresma se přidá ke dvěma vítězům - od Marechala Floriana - a dostane se do vězeňské pozice dvou povstaleckých námořníků.

I když měl službu, Policarpo vidí vězně, kteří budou náhodně vyvedeni k zastřelení.

Souhlasíte se situací, s výjimkou situace, kdy Marechal Floriano Peixoto situaci odsuzuje. Možná z toho důvodu - samozřejmě livro não deixa - nebo vězeň Major é.

Stává se, že vás pokouší nebo osvobodí buď váš jediný přítel, nebo profesor Ricardo. Olga, jediná pobočka společnosti Polycarp, také tentou libertar nebo Major sem successso.

Jak se vám bude líbit život Policarpo Quaresma

Nebo lépe strávte dny čtením a ověřováním, že to bylo napsáno, my vás osvobodíme, abyste si to dvakrát rozmysleli. Foi díky čtení, jeho společnosti v životě, která hluboce rozumí brazilským tématům.
Ale toto hluboké poznání nepřináší osobě štěstí, naopak. Svět, který nám dává svobodu, se ve skutečnosti nebude reprodukovat a stále více se distancuje od skutečného světa, aby zrodil alternativní centrum. Nepochopeno nebo shovívavě fez, že Polykarp se stále více izoluje a stává se čím dál tím více škodou neumýt a nepracovat.

Jako ostatní lidé z historie používají knihy jako způsob společenského, ekonomického a profesionálního vzestupu, Polycarp prostřednictvím knih jako zdroje znalostí.

Příběh, který napsal Lima Barreto, je také kritikou jeho vlastního času, která vám poslala knihy Seremu druh sociálního katapultu, který spojuje hierarchii moci v žádném čistém roce prazer.

Ler, nikoli kontext ilustrovaný Limou Barreto, z převážně negramotné společnosti, byl hluboce spojen s udržováním sítě sociální moci. Leitura byla otočena pro doutores e potentiais doutores, malou elitu, která vládla nebo zemi.

Obálka nebo název knihy

Ó hrdina z Limy Barreto ho doprovodil ne dolů k hlavě, ne dolů k jeho nadřízeným a rozhodl se pro cestu studenta společnosti, která ho povolala jako prostého byrokrata. Quis ter zvyk doutores sem ter diploma ou nome e zpochybňován, způsobující nepohodlí a nepohodlí, společnosti, kde byl vložen.

V důsledku vašeho doprovodu, fora do seu tempo, má Polycarp smutný osud. Ne tak, navzdory všemu nebo tomu, že byl dvakrát dlouholetým vězněm, nebo byl podveden protagonista Limy Barreto, je i nadále vlastencem a obráncem dvou vážných nacionalistických myšlenek.

Nebo vlastní název knihy - Smutný fim od Policarpo Quaresma - Poskytuje stopy čtenářům tragického osudu protagonisty romantiky. Doprovázíme dlouhé stránky beletrie dobrodružstvím a obtížemi člověka, který se nikdy neunaví bojovat proti klisně. Policarpo Quaresma, považovaný za jiné vlasy jako podivné stvoření, se díky svým nacionalistickým nápadům nikdy nedokázal přizpůsobit.

Životopisná inspirace Limy Barreto

Teoretické muitos apontam, že Lima Barreto teria byla inspirována vlastní zemí k výchově Policarpo Quaresma. João Henriques, otec autora, měl nějaké bludné, nervózní krize, dlouhou dobu života, počínaje tím, že byl ještě nový a snažil se být hospitalizován.

Moje poslední krize, ještě vážnější, byl otec spisovatele, který byl dvacet let na posteli a zemřel v roce 1922.

Além z psychiatrické péče, João Henriques pracoval roky ve dvou koloniích doentes mentais (hrabě z Mesquita a São Bento), se sídlem v Ilha do Governador, Rio de Janeiro, kde vykonávají své funkce správní.

Lima Barreto je tedy velmi blízkým kontaktem s tímto vesmírem loucura po celé zemi.

Po hospitalizaci v roce 1914 měl jeho vlastní spisovatel také problémy spojené s alkoholismem. V dopise Lima Barreto přiznává: „Tenho, protože ti bylo devět let, nežil jsem víc než loucos. Já stejný passei tři měsíce mergulhado no meio jim dát. “

Vzhledem k tomu, že je spisovatel nebo spisovatel velho, bude se zabývat veškerým byrokratickým procesem v zemi, od místnosti až po všechny otázky související s lékařským ošetřením.

Z jeho děl - včetně em Triste Fim od Policarpo Quaresma - vidíme byrokracii vylíčenou a kritizovanou udělat brazilský stát, který autor potřebuje vyřešit svůj osobní život, aby vyřešil otázky příbuzní.

Smutný fim od Policarpo Quaresma v PDF

Leia agora nebo klasika Sad Fim od Policarpo Quaresma ve formátu PDF.

Stručná biografie Limy Barreto

Afonso de Henriques de Lima Barreto byl očištěný od rvačky a svobodného venkovského filho. Vyrostl jsem v skromném domě - nebo v zemi byl typograf a já jsem byl učitelem na prvním místě - Lima Barreto viděl svět ne 13. května 1881, ne v Rio de Janeiru.

Jelikož potřebuji začít pracovat, postoupím, neboli dravé, studium jsem nedokončil. Stal se veřejným činitelem pracujícím na ministerstvu války a souběžně psal knihy a vydával naše deníky. Ao longo da carreira nebo spisovatel publikoval pět románků além de historia curtas.

Kvůli problémům s alkoholem byla Lima Barreto několikrát přijata do Národní nemocnice a zemřela jen 41 let (v roce 1922).

K literatuře Limy Barreto

Románky Limy Barreto byly charakterizovány odvážně hlubokou sociální kritikou. Mnoho z nich odsuzuje problém rasismu, který se vyskytuje v brazilské společnosti, a také pontifikální výpravy do tempa, protože urbanizační projekt v Riu de Janeiru probíhá láskyplně. Lima Barreto byl pro brazilskou literaturu zásadní, protože namaloval portrét společnosti, kde žili, nevěřící v předměstský svět a v přítomnosti elity, která zneužívala moc.

Pokud jde o jazyk, nebo spisovatel vytváří svá díla tak, že jsou psána neformálnější, přívětivější od fala a přístupná široké veřejnosti.

Ať už jste gosta do brazilského spisovatele, využijte příležitosti a přečtěte si také artigos Jak vysvětlila hlavní díla Limy Barreta a Livro Clara dos Anjos, Lima Barreto.