Auctorati: dobrovolní gladiátoři ve starověkém Římě

Římští gladiátoři se proslavili zejména díky sedmému umění. Vskutku, dnes, kvůli mnoha filmům, které nám o nich vyprávějí, není nikdo, kdo by nevěděl, kdo byli tito bojovníci starého Říma. Ale je všechno, co se o nich říká, pravda?

Stejně jako všechny historické epochy má i římská éra své vlastní legendy a klišé. Například myšlenka, že gladiátoři byli otroci a váleční zajatci. Protože ačkoli mnozí z nich měli tento stav, pravdou je, že učenci souhlasí s tím, že drtivá většina byli svobodní muži, kteří se rozhodli věnovat se tomuto „povolání“.

V dnešním článku si s vámi povíme dobrovolní gladiátoři starověkého Říma, popř auctoratia proč bylo toto věnování tak atraktivní.

Proč ve starověkém Římě existovali dobrovolní gladiátoři?

Můžeme si myslet, že tito dobrovolní gladiátoři se nabídli pro pouhé potěšení z vychutnání úspěch, úzce spojený s eminentně bojovou společností, která slavila ty, kteří bojovali s odvahou a odvážný. Částečně je to pravda, protože dobrovolní gladiátoři se těšili mnohem větší slávě než otroci nebo vězni.

Existovaly však další „prozaičtější“ důvody, které podrobně rozebereme níže. Nejprve si ale vysvětlíme, v čem gladiátorská show spočívala.

• Související článek: „3 etapy starověkého Říma: jeho historie a vlastnosti“

Od pohřební podívané po masovou zábavu

Existují archeologická svědectví, která ukazují, že staří Etruskové cvičili na památku zesnulého jeden boj.zejména v pohřebních oblastech. Byl to rituál, který padlému válečníkovi nabídl udatnost a odvahu bojovníků, a proto vzdal hold jeho jménu.

O něco později se těchto aktivit ujali Římané, přímí dědicové etruské kultury, a přizpůsobili je svým vlastním pohřebním rituálům. První záznam o gladiátorském boji v Římě pochází z roku 264 před naším letopočtem. C., ve kterém se proti sobě postavily tři páry zápasníků na fóru Boario, tehdejším dobytčím trhu. Akci financovali bratři Marcus a Decimus Brutus na pohřeb jejich otce.

S příchodem římské republiky začal být tento druh boje zcela běžný, nesouvisel již s pohřebním polem, ale spíše s masovou zábavou. Je to doba amfiteátrů a velkých show, která svedla dohromady stovky lidí, jejichž jediným účelem bylo na pár hodin zapomenout na svůj každodenní život a uniknout rozptýleně.

Přestože gladiátorská show byla pro všechny společenské vrstvy, veřejné demonstrace se obvykle omezovaly na nižší vrstvy. Bohaté rodiny si raději zaplatily soukromé rvačky, kterými pobavily hosty a přitom si vysloužily nějakou přízeň.

• Mohlo by vás zajímat: "Jaké byly sporty ve starém Římě?"

Pevný plat, hojné maso a provize za vítězství

Tyto typy představení, soukromé i veřejné, byly velmi drahé pro toho, kdo si je objednal, protože cena zahrnovala finanční investici, kterou lanista (tj. gladiátorův trenér) předvedl. Tato investice zahrnovala pečlivý fyzický trénink a mimořádně kalorickou a vydatnou stravu, což představovalo jednu z hlavních atrakcí této profese.

Vskutku, stát se součástí domu lanista a stát se profesionálním gladiátorem znamenalo značné výhody oproti jiným způsobům obživy.. Pro začátek, a jak jsme již zmínili, byla strava gladiátorů založena zejména na konzumaci masa, která byla pro ostatní vrstvy obyvatelstva nepřístupná. Na druhou stranu dobrovolný gladiátor podepsal pětiletou smlouvu (s možností prodloužení), během níž pobíral kromě provizí za vítězství fixní plat. Výsledkem byla celkem pohodlná ekonomická situace a navíc možnost přístupu ke stálému zaměstnání.

Toto je možná jeden z nejrozšířenějších mýtů o gladiátorech starověkého Říma: myšlenka na kruté boje, ve kterých nebyl zachráněn téměř nikdo. Nemohl být dále od pravdy. Ve skutečnosti historici odhadují, že v aréně zemřelo méně než 10 % bojovníků a že drtivá většina Střety byly první krev, to znamená, že skončily, když jeden z protivníků zasadil první ránu. rána. Musíme si myslet, že každý z dobrovolných gladiátorů byl pro nás důležitou investicí peněz lanista, takže to poslední, co ho zajímalo, byla ztráta muže v každém boji.

Boje byly pečlivě regulovány. Stejně jako v moderních fotbalových zápasech, rozhodčí ( Suma rudis), který byl vždy vysloužilým gladiátorem, pečlivě pozoroval pohyby bojovníků s cílem nedovolit, aby došlo k porušení. On Suma rudis Mohl dokonce zastavit boj, kdyby zjistil nějakou nesrovnalost.

Z toho všeho vyplývá, že stát se profesionálním gladiátorem s sebou neslo menší riziko smrti než být například legionářem. K několika bojům na život a na smrt, které byly provedeny, je třeba dodat, že obecně dobří gladiátoři se proti sobě postavili „pouze“ dvakrát až třikrát do roka, při požadovaných oslavách. Zbytek času strávili tréninkem, jídlem a dokonce založením vlastní rodiny, protože jim bylo dovoleno se oženit a mít děti. Viděno tímto způsobem, není to tak špatné.

Ke třem předchozím důvodům (dobrá výživa, stálý plat a nízká možnost úmrtí) musíme přidat přitažlivost stát se hvězdou. Protože gladiátoři byli v římské společnosti něco podobného jako naši současní fotbalisté nebo herci.

Lidé byli uznávaní, měli své vlastní „fankluby“ a jejich obdivovatelé jim posílali dárky, zvláště po vítězství. Gladiátoři byli navíc autentickými erotickými symboly pro ženy i muže a nebylo neobvyklé, že přišli a požádali o sexuální laskavosti. Jedním slovem to, co bychom dnes nazvali autentickými mediálními hvězdami. Moc jsme se nezměnili, opravdu.