Patativa do Assaré: 8 analyzovaných básní

Básník Patativa do Assaré (1909-2002) je dva maiores nomes ze severovýchodní poezie v Brazílii.

Jeho práce, která je mezinárodně uznávaná, vypráví o životě povo sertanejo, suas dores a lutas prostřednictvím neformálního jazyka, jako jednoduchá slova homem da roça.

Patativa vyvinul své umění, zejména tím, že najednou dává smyčcovou literaturu a získává projekci ze dvou let 60, kdy téma nebo báseň Smutný Odchod uvažoval mistr vlasů Luiz Gonzaga.

1. Na terra é nossa

Terra é um bem comum
To patří každému um.
Jako tvůj moc além,
Deus fez velká Natura
Další listina não passou
Dej půdu na ne.

Se a terra foi Deus quem fez,
Je to práce chovu,
Obdivujte každého šampiona
Ter uma faixa de chão.

Když přidaný přidá
O seu výkřik vzpoury,
Máte nárok na nárok.
Více jsem netrpěl
Udělejte to um camponês viver
Sem terra pra trabalhar.

Nebo velké latifundiário,
Sobecký a lichva,
Da terra all apossa
Způsobující krize fatais
Porém nas leis naturais
Víme, že terra é nossa.

Nesse báseň, Patativa do Assaré expõe seu hlediska ve prospěch

sociální využití da terra. Jedná se o text, který nese silný politický náboj a obhajuje, aby všichni obyvatelé Campesina uznali kus chão, aby ho zasadili a usazovali.

O básník tě kritizuje donosům obrovských oblastí, používaných pro ploutve malé sustentáveis ​​(uvádíme jako příklad monokulturu a jako cíl obohacení ainda mais, enquanto pro pracovníky polního ficam sem terrar, aby Podpěra, podpora.

Vidíme také myšlenku, že pro něj pole duchovnosti neupřednostňuje tento systém založený na soukromém vlastnictví a nerovnostech.

2. Nebo co jiného doi

Nebo ta mais doi não é sofrer saudade
Milujte lásku, která chybí
Nemusím lembrança tu nebo větu srdce
Dva krásné zvuky z prvního dne.
Não é také krutá krutost
Falešný příteli, když klameš lidi,
Nem os martírios latentního dor,
Když molekula nebo tělo napadne.
Nebo že víc než to nás utlačuje,
E nás vzbouří víc než náš vlastní zločin,
Neztratím pozici um grau.
Podívejte se na hlasy interní země,
Od o praciano do camponês rokuiro,
Pra eleger um prezident mau.

Patativa nám zde představuje reflexi, nad níž vyjadřuje nářek nad nešťastným doprovodem politických představitelů, eleitos povo hair.

Brilantním způsobem, nebo básník líčí questões individualuais, vzorovaný ne emocionální přitažlivost, milující a nostalgický, com záležitosti kolektivního řádu, které zahrnují občanství, demokracii, politiku a subjektivně manipulaci Sociální.

Com isso, get-be raised um elo enter a osobní a veřejný život, pois, de fato, je nutné nebo pochopit, že takové věci jsou ve společnosti integrálního organismu propojeny.

Je zajímavé sledovat, jak básně Patativy, napsané před tolika lety, stále zůstávají atuais.

3. Nebo přidáno a operário

Sou matuto do Nordeste
zvednutý uvnitř da zabíjí
caboclo koza smrdí
plochý básník
za to, že jsem básníkem rokuiro
Vždy jsem byl společník
da dor, da mágoa e do pranto
podle isto, po minutě
vou falar para vocês
o que é que eu sou e o que sing.
Sou farmář básník
udělat interiér udělat Ceará
desdita, o pranto e a dor
Zpívám zde a zpívám zde
Jsem přítel provozovatele
jaká dobrá věc, špatný plat
Děláme žebráka bez domova
Zpívám s emocemi
o meu drahý sertão
životy jeho lidí.
Snažím se to vyřešit
trnitý problém
EU se snaží bránit
žádná skromná báseň
že skutečný svatý se zablokuje
camponeses sem terra
A co Brazílie?
e jako rodiny ve městě
co sofrem nutnost
obydlí není chudý chudý.
Vão není stejný itinerář
Smažím stejný útlak
nascidades, operário
e o camponês no sertão
embora um do outro chybí
nebo že věta nebo jiná věta
Jsem spálen ve stejném žhavém ohni
a žít ve stejné válce
sem terra agregáty
Dělníci jsou doma.
Operário da cidade
budete dost soff
na stejnou nutnost
sofre nebo seu irmão distante
zvyšování života grosseira
sem direito de carteira
vaše selhání pokračuje
je to velké mučednictví
tvým údělem je dávat
e a sorte le é a sua.
Disto eu já alive ciente
rodíte se jako město nebo operátor
pracuje neustále
za malý plat
pole nebo přidané
je podřízený
vzlyk nebo šťáva z patão
trpící hořký život
jako je osel
debaixo da subjectição.
Camponeses meus irmãos
e provozovatelé města
je třeba dát více
cheios de fraternidade
ve prospěch každého um
forma um corpo comum
praciano e camponês
Pois pouze s touto aliancí
do Estrella da Bonança
zazáří vám.
Někteří jako ostatní si navzájem rozumějí
objasnění důvodů
e všichni dohromady fazendo
ospravedlnění suas
za demokracii
přímé a záruční
zápasí z více na více
são tato krásná letadla
můžete nám to říct lidem
všichni jsme stejní.

Je to pro nás velmi časté básně od Patativy do Assaré až po exaltação às suas origigens. Narozen ne z Ceará a farmářského filho nebo spisovatel vykazuje autobiografický klam Nebo přidáno a operário, počítám od místa, kde vidím, a quais são os seus hodnotí pessoais.

Spojení se životem nebude obchod nebo pranto a deklaruje svou podporu pro polozemské roky a pracovníky nízké třídy, stejně jako další roky vyloučené ze společnosti, například špatně umístěné na ulici.

Ele traça um panorama situace skromné ​​brazilské země, unindo camponeses e operatários, totéž v různých realitách, živé situace rovného útlaku a násilí.

Poslední rok navrhovaného textu dodává, že pracovníci pole města aliem při hledání Direitos, pois no deve haver inequalidades, posto že jsme všichni lidé a zasloužíme si to samé příležitosti.

4. Kráva Estrela e Boi Fubá

Seu doutore, dej mi licenci
pra minha historie říct
Hoje eu tô na terra estranha,
é bem smutný nebo meu smutek
byl jsem velmi šťastný
žít nejsem moje místo
Eu tinha cavalo bom
e gostava de campear
Celý den eu aboiava
na porteira do curral
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Eu sou filho do Nordeste,
Já nevyjednávám meu naturá
Více suché medonhy
I tangeu de la prá cá
La eu tinha o meu gadinho, não é bom nem predstaviť
Minha linda Vaca Estrela
e o meu belo Boi Fubá
Aquela seca medonha
fez tudo se trapalhar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá
Não nasceu capim žádné pole nebo gado k udržení
Nebo sertão stojí v cestě,
fez nebo açude suché
Morreu minha Vaca Estrela,
je to přes mě Boi Fubá
Ztratil jsem tolik eu tinha, už jsem nikdy nemohl být aboiar
Eeeeiaaaa, êeee Vaca Estrela, ôoooo Boi Fubá

O báseň v questão vykazuje příběh v první osobě, kde víme, že o vás víme události v životě malého subjektu, který žil v terénu a tinha sua terra a seus animais, že provinhamská výživa.

V suchém dni by takový malý chlapík zpustošil jeho zemi a přišel o náladu. Assim, nebo báseň a nářek a zpráva o zlu suchého severovýchodu.

Tato báseň integruje nebo gramofonové album Terra é Naturá, zaznamenaný v roce 1981. Album má několik textů recitovaných básníkem a za účasti hudebních jmen jako Nonato Luiz e Manassés no violão, Cego Oliveira na rabeca a Fagner na voz.

Confira nebo hudební báseň níže.

5. Ó Peixe

Mám sklon k berco nebo krystalickému jezeru,
Folga nebo peixe, plavat nevinně,
Medo ou receio do porvir não sente,
Pois žije nic netušícího o svém osudovém osudu.
Se na ponta de um fio dlouhé a jemné
Pohled Isca, Ferra - v bezvědomí,
Ficando nebo chudý peixe najednou,
Vězeň ao anzol do ladino rybář.
O camponês, também, do nosso Estado,
Před volební kampaní, soulož!
Daquele peixe byla stejná šarže.
Před soudním řízením, festa, riso e gosto,
Depois do soudního řízení, imposto e mais imposto.
Špatné matuto do sertão do Norte!

Patativa zde čelí kritickému pohledu na volební systém, který utváří jeho fungování, nikoli které lidi jsou ludibriadas. Kandidáti, kteří nejsou v okamžiku kampaně, více depois deixadas ao léu, sem assistência a já musíme nést velkou zátěž přítok.

Je také zajímavé vidět paralelu mezi rybolovnou činností a politicko-přívrženeckou činností.

O peixe no seu místo výskytu Žije mírumilovně s vědomím, že zemře nebo počká na rybářský most, stejně jako na obyvatelstvo, které nevinně nevnímá jako skutečné záměry dva kandidáty na veřejnou funkci.

6. Nebo Poeta da Roça

Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Pracuji na roce, v zimě i v létě
Minha chupana je pokryta blátem
Kouřím pouze doutník paia de mio
Sou poeta das brenha, não faço o papé
Z argum menestrê zpíval ou putování
Že jsem viděl bloudit s jeho violou
Zpěv, pachola, à percura de amô
Nevím, nikdy jsem studoval
Sotva eu ​​seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! žil sem měď
E o fio do chudé Nemohu studovat
Verš Meu rastero, singelo e sem graça
Nevstupujte do praca, ne do bohatého salão
Verš Meu vstupuje pouze do žádného pole da roça a do dvou eito
E časy, vzpomínající na šťastnou mokidádu
Zpívám sodádu, která přebývá v meu peito

Patativa znovu vyzdvihuje místo, kde viděl svou historii, a dává jasně najevo, že poezie, kterou vytvořil, je o věcech, které zná, jednoduché věci dávají společný život.

Nebo "reproduktor do sertão„Jak je mi také známo nebo básníkovi, používá zde lingvistiku do homem caipira, kterou potřebuje k práci a nemá žádnou formální studijní příležitost. Netextové důkazy nebo problém negramotnosti spojený s chudobou.

Assim, končí tím, že říká, že jeho verše jsou ideální pro pokorné lidi, jako je on.

7. Autobiografie

Více porém jako leitura
É a maió diciprine
E veve na treva iscura
Quem seu nome não assina,
Stejné jako těžké,
Za zaostalou školu
Tinha část dne,
Kde víc studuji
Com um veio camponês
Že nic nevěděl.

Meu professô byla ohnivá
Na base do português,
Katalog, to byl katalog,
Největší laskavost jsem byl já.
Nebo totéž, co jsem nikdy neudělal,
Foi, jak jsem se to naučil
Minhas premêra lição,
Prodávám tě
Saí escrevendo e lendo
Mesmo sem pontuação.

Depois só fiz meus estudo,
Ale nebudeme svobodní ze školy
Eu gostava de lê tudo,
Časopis, kniha a časopis.
S více času čelit
Stejně neurčitě,
Não errava nenhum nome.
Lia není jasné dává světlo
Jako pregação de Jesus
E jako nespravedlnost dva doma.

V autobiografii nám Patativa do Assaré řekne něco o svém životě a tréninku. Když jsem mladý, chci chodit do školy, ale jen na pár měsíců, aniž bych nechal Lidu na roça stranou.

Studovali jste toho dost nebo dost, abyste se naučili číst a psát. Později pokračoval ve čtení sám, jako samouk. Assim, nebo zájem a zvědavost menino formy nebo velkého spisovatele sertão.

8. Eu e o Sertão

Sertão, argumentuj mi, že jsem ti zpíval,
Vždycky jsem zpíval
A stále zpívám,
Pruquê, můj milovaný torrão,
Velmi vás chválím, miluji vás
E vejo qui os teus mistéro
Nikdo neví, jak dešifrovat.
K tvé kráse je tolik,
Koho básník zpívá, zpívá,
A zjistit, nebo kdo zpívá.

Žádná belo báseň acima, Patativa nám nabízí com uma pocta jeho rodné zemi e kořeny suas. Nebo je sertão zobrazen záhadným a idylickým způsobem jako inspirace pro básníka.

Zde také používá jednoduchou lingvistiku s „nesprávnou“ gramatikou, aby zaručil identifikaci povo sertanejo s jeho uměním.

Co byla Patativa do Assaré?

Antônio Gonçalves da Silva je název batisma Patativa do Assaré.

Narodil se 5. března 1909 v Assaré, interior do Ceará, nebo básník escolheu jako pseudônimo Patativa. Toto je název krásné písně přítomné v severovýchodní oblasti; druhá část seu apelido vem jako pocta místnímu seu nascimento.

Nebo spisovatel, který má těžké dětství, má spoustu práce a málo studia. V 16 letech začal opakovaně pracovat, později začal vydávat básně Correio do Ceará.

Depois, nebo básník a zpěvák, cestuje na severovýchod a prezentuje svou poezii ao som da viola.

V roce 1956 vydává svou první knihu Inspirace Nordestina, ne které jsou přítomny mnoho textů napsaných před lety. Oito anos depois, em 1964, báseň tem seu Smutný odchod rytý vlasový zpěvák Luiz Gonzaga, nebo to lhe confere maior projeção.

Patativa ve své práci vždy dával najevo své politické postoje, kritizoval dokonce i vojenské období (1964–1985) a v té době byl pronásledován.

Některé knihy spisovatele São: Cantos da Patativa (1966), Zpívejte Que Eu Canto Cá (1978), Tady Tem Coisa (1994). Gravou přidal dvě alba: Básně a písně (1979) e Na Terra é Naturá (1981), která zahrnuje produkci zpěváka Fagnera.

Jeho práce byla docela uznávaná a stala se předmětem studia na francouzské univerzitě Sorbone.

Patativa do Assaré ztratil sluch a sluch v posledních letech svého života a zemřel 8. července 2002 kvůli několika chybějícím orgánům.

Mohlo by vás také zajímat:

• Northeast Cordel: Poems Analyzed
• Cordelská literatura: původ, charakteristika, básníci a básně
• Morte e Vida Severina, autor: João Cabral de Melo Neto
• Senzační básně Ariana Suassuny
• Pracuje na dobývání kordelské literatury