Průvodce svobodou nebo povo: analýza Delacroixovy práce

Nebo quadro Chcete-li zdarma vedení nebo povo, Eugène Delacroix (1789-1863), je obraz, který zachycuje revoluci v roce 1830, důležitou historickou událost, která se odehrála ve Francii ne stejný rok jako práce.

Ó práce, cujo není originální é La Liberté guidant le peuple, patřící do období romantismu, je olej na plátně o velkých rozměrech 2,6 m x 3,25 ma lze jej vidět v muzeu Louvre v Paříži ve Francii.

Analýza a interpretace práce

Chcete-li zdarma vedení nebo povo Jedná se o umělecká díla daquelas, která vstoupila do historie jako ikona doby a země (v žádném případě Francie).

Mezitím jeho symbolika ultrapassou hraničí a stává se znakem také v reprezentaci boj za svobodu v různých částech světa.

Jako malíř romantické školy nebo autor plátna, Eugène Delacroix, oceňuje chromatickou kompozici a jako emoce, aby se vytvořila jednotka, ve které se tyto prvky stanou nezbytnými pro zhodnocení staveniště.

Plátno není znázorněním francouzské revoluce z roku 1789. Obrázek odkazu na další povstání neboli 41 let od narození.

Ženská postava symbolizující svobodu

Svoboda a ztvárnění Delacroix nesse prochází postavou ženy, která se stává metaforou emancipace a autonomie.

Zaujímá ústřední místo skladby a jeví se jako torzo nu, fazendo um souběžně se starořeckými sochami.

Žena také převezme jednu z nejlepších baionet a další Bandeira da França, čímž prokáže smysl pro spravedlnost a povede k nerevolučnímu obyvatelstvu.

O corpo da moça vykazuje energickou strukturu, jaká byla pro povo správná, a je v jakési sadě, nebo která je ponechána v poloze nadřazené nebo zbývající pro personageny.

Struktura v pyramidě

Umělec zvolil pro tuto látku klasickou kompozici s pyramidovou strukturou a další umělecká města, která byla použita, a to jak v malbě, tak v sochařství.

Můžeme to vidět jako formy a vystavené čáry tvoří trojúhelník Když jsme sjednoceni, jelikož horní vrchol je dva základní body díla, dává mi to svobodu zajištěním Bandeiry.

Takový výbuch vedl k pozorovateli francouzského symbolu, stejně jako struktura není vědomě vnímána.

Jako věže Notre Dame

Vím, že Delacroix byl ovlivněn skutečnou událostí, když za dva dny byl rozrušený, Francouzská vlajka byla vztyčena vedle katedrály Notre Dame (další důležitý symbol historie města) França).

Také namalovat svou vizi povstání nebo umělce vloženého do díla věží Notre Dame, které lze vidět nebo zakládat novým způsobem, který se odehrává v konfliktu.

Paleta jader

Pro malíře romantismu byly jádra základem stavby. V této struktuře jsou tyto prvky stále nejdůležitější, představujete francouzský nacionalistický symbol.

Velká část kompozice je tvořena vyčerpané tuny, jako jsou okrová, hnědá, pretos a kina. Mezitím francouzská vlajka nahoře dává nebo měla živou večeři.

Além disso, někteří body chromatické intenzity Objevují se a opakují barvy bandeiry, protože je vidět, že dravcovy šaty, které mu byly dány roky svobody, prostřednictvím mrtvého muže a částečně nového muže nebo domu padlého vojáka.

Nebo modré, nebo bílé a nebo vermelho têm nebo účel také zvýšit pontos Osvětlení uprostřed pochmurných let. Za zmínku stojí, že večeři, kterou přispěl k vytvoření kontrastu a napětí, založila nová značka.

Jako linie, které dodávají kompozici dynamiku

Také z hlediska struktury je jasné rozdělení látky, od spodní části a obsazené padlými těly, které tvoří vodorovné čáry.

Nahoře, většina práce, lidé stojí nebo se krčí a vytvářejí vertikální nebo diagonální stopy.

Dessa maneira, nebo divák a vedená večeří, aby vnímala um dynamika a agitace dvou bojovníků v opozici vůči nehybnost dva mrtví a mrtví.

Nebo možný autoportrét umělce

V látce vyniká postava. Je to domov cartoly, který vlastní zbraň vlastní rukou a má odhodlaný smysl.

Spekuluje se, že tato personagem představuje představení jeho vlastního umělce Eugène Delacroix. Contudo, neexistují žádné důkazy o tom, že portrétovaný domov je autoportrét.

Nebo osud, že Delacroix byl um nadšenec velkých revolucíbyl označen za rebela, přestože se efektivně nezúčastnil revoluce ve výpravě.

V době, kdy byl malíř zatížen produkcí, jsem v korespondenci odhalil:

O meu mau humor mizí díky tvrdé práci. Embarquei num moderní téma - barikáda. Stejně jako jsem ve své zemi neměl vlasy, pro něj méně barvené vlasy.

Historický a sociální kontext

Chcete-li zdarma vedení nebo povo tváří v tvář revoluci z roku 1830 ve Francii. Také vím jak Tři slavní, ke vzpouře došlo v červenci, v nás 27., 28. a 29. den.

Na rozdíl od dvou impotů a let absolutistické vlády panovníka, který držel nebo vládl Carlos X., vedla liberální opozice ke vzpouře, která počítala s podporou pova, aby sesadila z trůnu nebo vládla.

Assim, po tři dny byly ulice Paříže převzaty rebely, což vyvolalo násilné konflikty. O rei Carlos X, vyděšený, odešel do Anglie a modlil se za stejný konec Ludvíka XVI., Guilhotinado na francouzskou revoluci z roku 1799.

Myslíte si, že revoluční vlasy, které jsme založili, nebylo stejné motto, jaké jsme dříve podnikli: svoboda, rovnost, bratrství.

Aby vzpoura neměla důsledky ve prospěch populárnějších vrhů, ať předpokládá nebo je schopen jemu nebo vévodovi Luísovi Felipe de Orleans, který podporoval horní buržoazii, podnikl osvobozenecká opatření a označoval jej jako „rei buržoazní “.

Možná vás zajímá:

• Romantismus: charakteristika, historické souvislosti a autoři
• Livro Os miseráveis, Victor Hugo (který kontextualizuje tento historický okamžik)