Analýza básně Vou-me embora pra Pasárgada od Manuela Bandeiry
Nebo báseň Vou-me embora pra Pasárgada, Manuel Bandeira, byl publikován unlivro Libertinagem (1930) je považován za modernistické dílo.
Verše se točí kolem malého subjektu, který se snaží najít útočiště v Pasárgadě, jakémsi ztraceném ráji, aby unikl své realitě.
Město Pasárgada de fato existovalo, bylo hlavním městem Primeiro Império Persa. Když jí bylo 16 let, Bandeira jí poprvé vyprávěla příběh o městě a představovala si, že by mohla být reprezentací nádherného místa. Ó básník, který si po mnoho let uchovával obraz v jeho paměti, kterou jsem vytvořil, nebo slavnou báseň na první pohled.
Báseň Vou-me embora pra Pasárgada na celek
Vou-me embora pra Pasárgada
La sou amigo do rei
Mám mulhera, kterého chci
Na posteli, že escolherei
Vou-me embora pra PasárgadaVou-me embora pra Pasárgada
Tady nejsem šťastný
Existence je dobrodružství
Takovým bezvýznamným způsobem
Než Joana do Louca de Espanha
Rainha a falešný šílený
Postarejte se o to, abyste byli rodiče
Da Nora, nikdy jsem nežilE jako tělocvična farei
Andarei na kole
Montarei em brabo osel
Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
A když jsem unavený
Deito na beira do rio
Velím chamar a mãe - d’água.
Řekni mi ty příběhy
Že žádné tempo de eu menino
Rosa Vinha, řekni mi toVou-me embora pra Pasárgada
Jsem z toho vášnivý
É outra civilização
Položka bezpečného procesu
Aby se zabránilo početí
Automatická telefonní teplota
Tem alkaloid à vontade
Temné prostitutky
Aby se lidé zamilovaliA když jsem smutnější
Nejsmutnější z não ter jeito
Quando de noite me der
Nech mě zabít
- La sou amigo do rei -
Terei a mulher que eu quero
Na posteli, že escolherei
Vou-embora me pra Pasárgada.
Podrobná analýza básně Vou-me embora pra Pasárgada
Hlavním tématem básně Manuela Bandeiry je člověk, který unikne do jiné reality.
Žádná báseň Vou-me embora pra Pasárgadana útěku žádný smysl nedává dobrodružství, dává nezávislost, jde o zábavu s omezeními a důsledky.
Pasargada se stal um symbol svobody, kde můžete v reálném životě dělat vše, co chcete.
Tento impuls jít do Embory nebyl nápadem zaznamenaným pouze Bandeirou, ale ostatní autoři toto téma prozkoumali. Například autoři romantismu, když sofriam s neopětovanou láskou, costumavam Unikněte do vzdálených míst nebo se uchylte do ideia da morte, abyste se vyhnuli tomu, že ano srdce.
Spisovatelé arcadisma na svou dobu fugiam pro pole, pouštní krajinu a venkovské oblasti - cítí, že existuje čistota, a hledají způsoby inspirace.
Žádný strop nebo malý předmět neoznámí, že se pohybuje
Já nezačal dva verše definitivní výpovědí: sděluje, že odejde tam, kde má být usazen v Pasárgadě.
Místo Nesse, které existuje ve vaší představivosti, zde najde sílu, protože je to „amigo do rei“. Být přítelem někoho mocného je nebo váš nejsilnější argument, abyste dostali to, co chcete.
Mimochodem existuje naděje na ukončení něčeho, čeho se obvykle nebojíme, například:
Mám mulhera, kterého chci
Na posteli, že escolherei
Nebo místo, které Manuel Bandeira chválí, není jeho slavná báseň od osudu existiu. Dlouho bylo perské město známé jako hlavní město Primeiro Império. Burning nařídil stavbu povoação foi nebo císaře Kýra II.
Na strophe 2 víme, proč chtěl odejít
Após to apresentação do poem, tam je výzva jako čtenáře a téma jasně ukazuje, že nejste spokojeni tam, kde jste:
Tady nejsem šťastný
Existence je dobrodružství
Tak bezvýznamné ...
Zřetelně jsme si všimli smutku opačného k životu, který malý subjekt doufá, že najde na jiném místě (v případě Pasárgady).
Nebo to nebo přitahuje zemi onde nebo přítele a směje se spravedlivě nebo neznámá součást, nebo potenciál pro dobrodružství a neočekávané, které můžete najít. Toto úžasné místo je opakem raného skutečného života, protože je také tak skvělé, že se dá hýbat.
Ve verši 3 zjistíme, co hodlá dělat v Pasárgadě
Musíte oznámit tah a vysvětlit svému doprovodu, třetí část básně nebo subjektu se rozhodne uvěřit, jak to bude nebo co to bude den co den ve vzdálené zemi.
Zde básník fala da harmonie s přírodou, kterou najde v minulosti a vzpomínky na minulost, že nebo pohodlí.
A když jsem unavený
Deito na beira do rio
Velím chamar a mãe - d’água.
Řekni mi ty příběhy
Že žádné tempo de eu menino
Rosa Vinha, řekni mi to
Nebo se vrátit do dětství a velmi přítomný v tomto úseku magie. Ó malý předmět slibuje, že mergulhar neprošel jako ajuda da mãe d’água, což je fantastické stvoření a dává Roso, nevíme co, víc než kontext, který vnímáme, že je to důležité pro život dítěte.
Během svého dětství jsem byl v přítomnosti dvou ženských entit, nebo se malý subjekt cítil chráněn ve stavu bezpečnosti, který hodlá obrátit.
Na sloze 4 poznáváme nejhlubší touhy
Otevřel se v souvislosti se svým zastrašováním, ve čtvrté části básně víme, že přitahovala ty, kteří se chtěli přestěhovat do Pasárgady:
Jsem z toho vášnivý
É outra civilização
Položka bezpečného procesu
Aby se zabránilo početí
Automatická telefonní teplota
Tem alkaloid à vontade
Všechny argumenty jsou založeny na srovnání mezi tím, co se zde děje, a tím, co se děje (v Pasargadě).
Nebo malý chlap, malé roky, jsem přesvědčivý nebo čtu, jak Pasárgada é bom, jako perfektní místo, Jak si musíte dělat starosti s antikoncepčními metodami a jak byste se opravdu cítili svobodně? žijící v.
Na stanze 5 vám umožní uniknout, že v Pasárgadě může být i smutek
Navzdory všem hrozným věcem, které v Pasárgadě najde, stále připouští, že čím víc se toho vzdám, nebo později, může být smutný. Ale když melancholický bater, ví, že nebude ideálním místem, a proto, nebo sentimento ruim, projde depresí.
A když jsem smutnější
Nejsmutnější z não ter jeito
Quando de noite me der
Nech mě zabít
- La sou amigo do rei -
Terei a mulher que eu quero
Na posteli, že escolherei
Vou-embora me pra Pasárgada.
Na závěr básně prohlásil, že se stejně jako králův přítel bál, aby si žena přála, a jen kvůli tomu stojí za to jít do Pasárgady, aby prožil své velké dobrodružství.
Criações de Bandeira byly životopisné
Dlouhý rok celé carreiry, Manuel Bandeira inseriu zkušenosti z jeho vlastního života Jeho díla. Libertinagem, publikace, do které je vložena báseň, je po příkladech tvorby inspirována životem autora.
Četli jsme je Vou-me embora pra Pasárgada Mnoho dvou prostředků jeho vlastního básníka, který má velmi omezený život kvůli zdravotním problémům, které jsou důsledkem špatně vyléčené tuberkulózy.
Numa análise feita pelo teórico da brazilská literatura Alfredo Bosi četl:
Špatně vyléčený adolescent s tuberkulózou přetrvává ne osamělý dospělý, který olha de longe nebo karneval dává život a veškerý materiál na obličej pro volné rytmy distancování seu obrigado
V rozhovoru o dvou ze svých nejslavnějších básní se Bandeira přiznal, že obraz města Pasárgada získává jeho myšlenky od jeho dospívání.
O mnoho let později se básníkovi podařilo najít inspiraci pro vytvoření kompozice, která by zvečnila jeho Pasargadae jako úžasné místo:
Foi nebo báseň mais longa gestação em toda a minha obra. Poprvé jsem viděl Esse Nome de Pasárgada, když jsem měl svých deset šest let a byl jsem řeckým autorem (...) Esse Nome de Pasárgada, což znamená „pole dva Peršané“, vzbudilo minha imaginação uma báječná krajina, země potěšení (...) před více než dvaceti lety, kdy na Moravě sólo na minha casa da Rua do Curvelo, žádný okamžik hlubokého desânimo, dává akutnější pocit tudo nebo toho, že nemám život feito na minha z důvodu doença, jsem náhle skočil z podvědomí, které plakalo toto pafurdio: „Vou-me embora pra Vášnivý!
Vou-me embora pra Pasárgada uvažoval Gilberto Gil
Klasiku z národní literatury nebo báseň od Bandeiry hrál Gilberto Gil, který byl zaznamenán po boku zpěvačky Olivie Hime. Tvorba ficou eternalizovala žádné album Estrela dává život inteira (1987).
Přes Gilberto Gil verzi, to bylo ještě více široce známé, více než deset let předtím, jiný skladatel, Paulo Diniz, musel ještě mít hudební adaptaci básně.
Stručná biografie Manuela Bandeiry
Manuel Carneiro de Sousa Bandeira Filho se narodil v Recife 19. dubna 1886 a byl filho de um Engenheiro (Manuel Carneiro de Souza Bandeira), který se oženil jako žena z dobře zásobené rodiny (Francelina Ribeiro). Rodina básníka má politické vlivy, vlastníky půdy a vlastníky půdy.
Nebo mladý člověk studoval v Recife a přestěhoval se s rodinou do Ria de Janeira, když mu bylo 16 let. V době vysoké školy se Manuel rozhodl vstoupit na kurz architektury poté, co byl v roce 1903 přijat na Escola Politécnica de São Paulo.
Jak doente - vyvinout tuberkulózu - Bandeira potřebovala k zastavení nebo kurzu. Rodina se poté rozhodla poslat mladého muže, velmi sklíčeného do doçça, do Suíçy, kvůli jednání.
Literární kariéra Manuela Bandeiry
První dílo Bandeira foi Do cinza dnů hodin, vydaná v roce 1917, stále ovlivněna symbolistickými a parnasiánskými styly. K jeho druhému dílu Karneval (1919), stále existuje více kompatibilních prvků, jako je styl, který by Bandeira vyvíjel po celou dobu své kariéry.
O conheceu básník Mário de Andrade v roce 1921 a rychle začal spolupracovat s modernistickým časopisem Klaxon. Aktivní ne skupina, mandou nebo báseň Ty ropuchy být lido během Týdne moderního umění v roce 1922.
Bandeira psal básně, ale byl také autorem prózy, filmové kritiky a hudby. V roce 1940 byl zvolen za nesmrtelného z brazilské akademie dopisů, když byl třetím okupantem Cadeiry 24.
Nebo básník zemřel 82 let, ne 13. října 1968, ne Rio de Janeiro, zanechal důležité literární dědictví.
Manuel Bandeira byla dvě hlavní jména brazilského modernismu
Manuel Bandeira byl jedním ze dvou velkých autorů brazilského modernismu a dokonce se zúčastnil Týdne moderního umění v roce 1922.
Libertinagem (1930), dílo, kde je vloženo, nebo báseň Vou-me embora pra Pasárgada, byl rámec v kariéře básníka, protože představoval kdy nebo autora kromě modernismu.
Tento záznam nebyl novým literárním hnutím, protože přerušil parnasiánský styl, který byl v té době velmi častý. S konzervativnějším pohledem na literaturu se Parnassians opírají o přísné verše, pevné rýmy fungují s velmi propracovaným jazykem.
Využijte příležitosti a podívejte se také na:
- Budete si pamatovat básně Manuela Bandeiry
- Báseň Os sapos, Manuel Bandeira
- Báseň O Bicho, Manuel Bandeira
