Pra não dizer que no falei das flores od Geralda Vandré: analýza hudby

Hudbu „Pra não dizer que no falei das flores“ napsal a zazpíval Geraldo Vandré v roce 1968 a získal druhé místo na Mezinárodním festivalu písní roku. Téma „O“, známé také jako „Caminhando“, se stalo dvěma významnými odpory vůči vojenskému ditatoriálnímu systému, který v té době platil.

Skladba byla cenzurována režimem a Vandré byl pronásledován vojenskou policií, musel uprchnout ze země a zvolit exil, aby se vyhnul odvetě.

Hudební texty

Chůze, zpěv a sledování písně
Všichni jsme si rovni braços kostky ou não
Nas escolas, nas ulice, pole, stavby
Chůze, zpěv a sledování písně

Vem, no tak, co očekávat, nevím
To ví tváří v tvář hodině, neočekává, že se to stane

Pole Pelos podpořila velké plantáže
Pelas ruas pochodující nerozhodnuté cordões
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão
A akreditujte květiny, které vyprší, nebo canhão

Vem, no tak, co očekávat, nevím
To ví tváří v tvář hodině, neočekává, že se to stane

Existují ozbrojení vojáci, milovaní nebo ne
Zrušte všechny ztracené zbraně na mao
Quartéis us ensinam uma antiga lição
De morrer pela pátria e viver sem razão

instagram story viewer

Vem, no tak, co očekávat, nevím
To ví tváří v tvář hodině, neočekává, že se to stane

Nas escolas, nas ulice, pole, stavby
Všichni jsme vojáci, ozbrojení nebo ne
Chůze, zpěv a sledování písně
Všichni jsme si rovni braços kostky ou não
Miluji se navzájem v mysli, jako květiny bez chão
Do jistoty vpředu, do historie v mém
Chůze, zpěv a sledování písně
Učení a výuka uma nova lição

Vem, no tak, co očekávat, nevím
To ví tváří v tvář hodině, neočekává, že se to stane

Analýza a interpretace

Com a sonoridade de um hino, or topic follows a simple rhyme scheme (A-A-B-B, ou seja, or first verse rhymes as second, or third as quarter and asim by diante). Používá také aktuální jazykový registr jako dopis, který si lze snadno zapamatovat a předat jiným lidem.

Zdá se také, že jde o odkaz na písně, které byly použity při shromážděních, protestech a demonstracích proti režimu, které se do země šířily v roce 1968. Hudba byla poté používána jako bojový nástroj, jehož cílem bylo šířit přímým a výstižným způsobem ideologické a vzpurné zprávy.

Chůze, zpěv a sledování písně
Všichni jsme si rovni braços kostky ou não
Nas escolas, nas ulice, pole, stavby
Chůze, zpěv a sledování písně

Na první sloce assinala isso se slovesy „chůze a zpěv“, která odkazuje přímo na obraz passeata nebo veřejného protestu. Lá, os cidadãos são „všichni stejní“, stejně jako mezi nimi neexistuje žádný vztah („paže dány nebo ne“).

S odkazem na „školy, ulice, pole, stavby“ se Vandré snažil ukázat, že jsme všichni Společenské výpisy s různými povoláními a zájmy byly spolu a pochodovaly společně způsobit. Je zřejmé, že je zapotřebí svolání, že je svoláváno, a dohoda, že každý chce totéž: svobodu.

Vem, no tak, co očekávat, nevím
To ví tváří v tvář hodině, neočekává, že se to stane

Nebo říkat, opakovat několikrát ao dlouho dává hudbu, é um Apeluji na ação e à união. Geraldo jde přímo na hudbu a volá po Lute: „Vem.“ Když používám první váhu množného čísla (em „pojďme embora“), vytiskne to ação kolektivní aspekt, což naznačuje, že zůstat spolu nebojuje.

Ao potvrzují, že „počkejte a nevíte“, nebo podprahový autor, který si je vědom reality země, nemůže čekat na překřížené paže, které tak mudí. Tah a revoluce nepřinese žádnému podnos, je nutné se pohybovat rychle („to ví tváří v tvář, neočekává, že se stane“).

Pole Pelos podpořila velké plantáže
Pelas ruas pochodující nerozhodnuté cordões
Ainda fazem da flor seu mais forte refrão
A akreditujte květiny, které vyprší, nebo canhão

Sesta Nesta a vypovězena bída V tom žili farmáři a camponees a exploração, kterým jsme byli podrobeni („fome nas large plantations“). Existuje také silná kritika pacifistických let, které se pokoušely vyřešit politickou krizi pomocí diplomacie a společné dohody organizované v „nerozhodných kordech“.

Myslíte na „mír a lásku“ podporovaný protikulturním hnutím hippie, nebo květ Napájení, são symbolizované květinami (nebo „mais forte refrão“). Podléhá jeho nedostatečnosti proti „canhão“ (vynutit a porušit vojenskou policii).

Existují ozbrojení vojáci, milovaní nebo ne
Zrušte všechny ztracené zbraně na mao
Quartéis us ensinam uma antiga lição
De morrer pela pátria e viver sem razão

Embora, protože vojenské síly symbolizují nebo inimigo, nebo ditatoriální moc, hudba, nelidštění vojáků. Na rozdíl od toho, lembra, že jsme „všichni ztratili zbraně na mão“, ou seja, používání násilí, zabíjení, ale neměli jsme stejný důvod proč. Sotva slepě poslouchali mé rozkazy mozkový lavagem que sofriam: a "old lição / De morrer pela pátria e viver sem reason".

Vy vojáci, vychovaní um duch falešného vlastenectvíMusíme zasvětit jejich životy a mnohokrát zemřít ve funkci systému, který chrání ty, kteří byli také oběťmi.

Nas escolas, nas ulice, pole, stavby
Všichni jsme vojáci, ozbrojení nebo ne
Chůze, zpěv a sledování písně
Všichni jsme si rovni braços kostky ou não
Miluji se navzájem v mysli, jako květiny bez chão
Do jistoty vpředu, do historie v mém
Chůze, zpěv a sledování písně
Učení a výuka uma nova lição

V poslední sloce je posílen poselstvím rovnosti mezi všemi občany a naléhavostí partirem společně pro Lutu, protože pouze prostřednictvím organizovaného hnutí by to mohlo vést k revoluci.

Lembravská hudba, která se odchyluje jako „miluje v mysli“, myslí na lidi, kteří milují oběti vojenských represí. Abychom zvítězili, bylo nutné deixarem „as flowers no chão“, ou seja, leaverem, jak se pacifista přibližuje.

To byla více než „historie“ s možností změnit realitu země a budoucnost všech Brazilců. Deveriam pokračuje v „chůzi a zpěvu“ a „učení a výuce nova lição“, v předávání nebo šíření znalostí a probouzením dalších lidí k bojovnosti.

Význam hudby

„Pra não dizer que nao falei das flores“ é um pozvání k radikálnímu politickému odporu, chamamento pro všechny formy luty potřebné k demolici současně.

Geraldo Vandré nosil květiny, aby se pokusil ukázat, že nestačí použít „mír a lásku“ k boji proti zbraním a kanoe, sublimující, že jediným způsobem, jak zvítězit, je unie a organizované hnutí.

Historický kontext

1968: represe a odpor

V roce 1968 čelila Brazílie dvěma předchozím okamžikům politické represe, instituci AI-5: souboru zákonů, které režimu přiznávaly téměř neomezené pravomoci.

Tváří v tvář autoritářství a různým epizodám policejního násilí přicházejí studenti vysokých škol mobilizovat, dělat veřejné protesty, které byly přijímány jako aggresões, vězeňské rozkazy a občas atentáty.

Za několik let se tyto protesty vracely zpět do země a do hnutí se přidají další skupiny: umělci, novináři, rodiče, příznivci atd.

Cenzura

Navzdory cenzuře, která byla ameaçava zakázána a pronásledována, se hudba stala dvěma uměleckými prostředky používanými k přenosu zpráv politické a sociální povahy.

Interpretuji vás, jsme si vědomi toho, že se chovám, když zveřejníme vaše názory, více arriscavam svůj život vyzvat nebo ustanovil moc a předat poselství síly a odvahy pro vás Brazilci.

Mnoho let po Mezinárodním festivalu písní v roce 1968 přiznali dva porotci, že vítězným tématem bylo „Pra neříkej, že nezklamám květiny“. Budu na druhém místě kvůli politickým tlakům, které organizují akci a TV Globo, vysílací síť nebo program, sofreram.

Geraldo Vandré: exil a afastamento da veřejný život

Existují tedy pro mě možné důsledky zpochybnění nebo vojenská moc spočívá ve vězení, na smrt, na útěk nebo do exilu.

Kvůli „Neříkej, že nezklameš květiny“, Geraldo Vandré začal být sledován ministerstvem politického a sociálního řádu a musel uprchnout.

Cestoval jsem různými zeměmi, jako je Chile, Alžírsko, Německo, Grécia, Rakousko, Bulharsko a Francie. Když jste se v roce 1975 vrátili do Brazílie, raději jsem strávil světla Ribalty a věnoval se kariéře advogado.

Jeho píseň a politické poselství, které předával, však vstoupily do dějin hudby a brazilského politického odporu.

Conheça také

• Cálická hudba od Chica Buarqueho
• Hudba O Tempo Não Para de Cazuza
• Slavná hudba o brazilském vojenském vůdci
• Hudba Alegria, Alegria, autor: Caetano Veloso
• Hudba jako Nossos Pais od Belchiora
• Geniální hudba Raula Seixase
• Nejlepší akce MPB