Komentováno 7 afrických kont

Literatura afrického kontinentu je velmi bohatá a velmi různorodá, plná odkazů na mýty a tradiční legendy, které byly přeneseny z geração em geração.

V tomto obsahu vybereme několik slavných příběhů, které jsou součástí vesmíru příběhů populární Afričané a pomáhá nám objevit něco více o těchto kulturách, jejich tradicích a symboliky:

• Ó, homme jménem Namarasotha
• Protože němá kobra pele
• Každý je závislý na ústech
• Do Gondaru se směješ
• Coração-Sozinho
• Proč o Sol e a Lua foram bydlí bez ceu
• Den jsem explodoval Mabata-bata

1. Ó, homme jménem Namarasotha

Havia um homem, kterému se říká Namarasotha. Byl chudý a vždy oblečený v hadrech. Jednoho dne to byla caca. Ao chegar ao mato, našel mrtvou impalu.

Když se chystal zavraždit maso zvířete, objevil se passarinho, který řekl:

- Namarasotho, ty maso nesmíš jíst. Pokračujte v přidávání více než toho, co nebo co bude la

Nebo homem odešel na maso a pokračoval v chůzi. O něco více adiante našel gazela morta. Tentava, novamente, pohltí maso, když se objeví jiný passarinho, který šířil:

instagram story viewer

- Namarasotho, ty maso nesmíš jíst. Vždycky budu chodit, že najdeš něco, co melhor do que isso.

Poslechl a pokračoval v chůzi, dokud jsem neuviděl dům vedle silnice. Parou a žena, která byla vedle domu chamou-o, ale já se blížím k polovině, byl jsi velmi vychrtlý.

- Chega tady, trval jsem na mulherovi.

Namarasotha se přiblížil.

- Pojďte dál, projděte se.

Nechtěl jít dovnitř, protože byl chudý. Trvalo více na mulherovi a Namarasotha konečně vstoupila.

- Toto oblečení vyperete a budete nosit, řekněte mulher. E ele lavou-se e oblékání jako calças novas. Pak jsem prohlásil Mulherovi:

- Od této chvíle je tento dům váš. Jste nebo můj manžel a vy předáváte, abyste velili.

E Namarasotha ficou, přestává být chudý. Jednoho dne se konala oslava, na kterou mohl jít tinham. Před odjezdem na slavnost se mulher disse k Namarasotha:

- Na festa, co budeme dělat, když tančíš, neměla by ses vrátit.

Namarasotha concordou a foram ye dois. Na festa pijte hodně piva manioku farinha a opijte se. Pojďte tančit do rytmu batuque. V určité výšce se hudba proměnila v animaci, která nakonec skončila.

V žádném okamžiku, kdy se otočil, aby vypadal, jako by byl před odchodem domů k ženě: chudý a otrhaný.

Eduardo Medeiros, Moçambican Popular Contos (1997)

Tento příběh má původ v ústní tradici Moçambiku a je založen na kostýmu na severu země: je obvyklé, abychom se při svatbě připojili k jádru ženské rodiny. Assim, historie sublinha a význam manželství Kultura a rodina Naquela jsou synonymem skutečného bohatství.

Nebo zapletení ilustruje existující tisk, aby si dospělí homeni našli společníka a vytvořili manželství. Namarasotha je reprezentace bezdomovců mužů a žen, pro jejich čas, symbolizující moudrost dva předcházeli.

Tím, že budete protagonistovi radit během celé cesty, vyhýbejte se tomu, aby se zapojil do romantických nebo zakázaných románků, zde metaforizoval mrtvé vlasy animais, které najde.

Jak zemřeš, nebo homem skončí bagatelizováním manželky a šťastným životem. Když však odmítne vyhovět nebo je jedinou žádostí ženy, nakonec ztratí vše, co dobyl, a vrátí se na začátek.

2. Protože němá kobra pele

Žádný začátek smrti neexistoval. Po smrti žil s Deusem a Deus nechtěl, aby po smrti vstoupil do světa. Ale zemřít tolik pediu, že Deus nakonec souhlasil s odchodem. Stejné tempo fez Deus uma promessa ao homem: navzdory smrti jsem dostal povolení ke vstupu do světa, nebo Homem não morreria. Deus dále slibuje, že pošle domácím peles novas, že se jeho rodina bude moci oblékat, až jejich korpusy obejdou ducha.

Pôs Deus jako koš Peles novas num a požádal o štěně, které by je mohlo vychovat do vaší rodiny nebo domů. Nechci chodit, nebo štěně přijde cítit se fome. Naštěstí jsem našel další zvířata, která pořádala večírek. Jsem velmi spokojený s vaším štěstí, mohu také zabít Fome. Po správném jídle jděte do stínu a 43 deitou-se k odpočinku. Então a esperta si za to účtuje, říká a perguntou nebo že neměl koš. Nebo štěně, které neměli, nebo že neměl koš a proč, nebo se zvedalo nebo homem. Nezazněly minuty pois nebo štěně caiu. Então a kobra, která čelí z části espreitá-lo, apanhou nebo košům Peles novas a fugiu tiše do lesa.

Probuďte se, prodávám poplatek za roubaru nebo koš kožešin, nebo štěně nebo homeme a contou-lhe nebo co se stane. Nebo Homem šel za Deusem a kontaktoval ho a požadoval, aby ho donutil zaplatit, aby ho vrátil. Deus, porém, odpovídá, že bych ho nebral jako peles da cobra, a podle isso nebo homem passou za smrtící odio à cobra, a vždy, že se ji někdy pokusí zabít. Na starosti, na svém tahu, vždy se vyhněte nebo homeme a vždy žijte sozinha. A jako ainda possui nebo koš peel dodaný Deusem může vyměnit pele velha za jinou novu.

Margaret Carey, Contos e Lendas da Africa (1981), trans. Antônio de Pádua Danesi

Toto je tradiční příběh, který se objevil v Serra Leoa v západní Africe a hledá jej vysvětlení trazeru pro některé prvky dává přírodu.

Nebo řekl omyl o smrti planety a způsobu, jakým lidé ztratí nesmrtelnost, stejně jako to není božská smrt. Za druhé, lenda, jak jste cobras trocariam de pele, protože teriam roubado je síla bytí člověka, přecházející cyklicky se obnovuje.

Ó přirozené slunce tvorů, tolikrát spojené s nadějí a zlobou, by bylo způsobem, jak ospravedlnit negativní pocity, které u některých lidí vyvolávají.

3. Každý je závislý na ústech

Určitý den, ústy, jíst vaid, perguntou:

- Embora nebo corpo seja um só, která je nebo nejdůležitější organizací?

My olhos odpovíme:

- Ó nejdůležitější orgán, který nejsme: pozorujeme nebo co se stane a vidíme takové věci.
- Jsme nós, protože jsme byli - disseram os ouvidos.
- Jsou podvedeni. Věříme, že jsme důležitější, protože to chápeme tak, že se díváme jako já.

Mas o coração také vzal slovo:

- Então e eu? Co je pro mě důležité: všechno nebo tělo funguje!
- Piju jídlo! - Zasáhl břichem.
- Olho! Důležité je aguentarovat vše nebo tělo jako my, jako pernas, fazemos.

Byli jsme připraveni, když mulher trouxe massa, chamando-os k jídlu. Pak vy olhos viram massa, nebo emocionální srdce, břicho čekající na ficar farta, vy ouvidos squtavam, takže více by mohlo házet kousnutí, nohy budou chodit... Ale ústy odmítl jíst. E pokračoval v přijímání.

Protože isso, všechna naše těla přicházejí do ficar sem forças... Potom se zeptám ústy:

- Na konci, která je nejdůležitější organizací, ne tělem?
- To jsou vaše ústa, každý odpoví sborem. Jste nebo nejste!

Aldónio Gomes, Eu conto, tu contas, ele conta... African Estórias (1999)

Populární příběh Moçambiku vypráví příběh soutěž. Když orgány lidského těla začnou spolupracovat při rozhodování, který z nich je nebo je nejdůležitější, každý z nás začne devalvovat nebo hrát roli dvou vážných „protivníků“, aby si je podrobil.

Není to konečné, spor má skvělý výsledek: každý bude jíst a bude z něj stále více a více fracos. Vypráví se proto příběh o potřebě pracovat v odborech a spolupracovat na um bem comum.

Další otázkou, která je zde zdůrazněna, je hodnota jídla. Ústa to nakonec zvítězí v diskusi, protože jídlo je nezbytné pro udržení lidského života. Na konci, jak zde obvykle říkáme, „saco vazio não para em pé“.

4. Do Gondaru se směješ

Byl to den jako outrora... a chudý Camponês, ty chudák, který sotva musí bojovat o Ossose a tři Galinhy, kteří ciscavam nějaké grãos Teff, že najdeme pela terra poeirenta, seděl u vchodu do své velha cabana jako všichni ostatní Odpoledne. Najednou jsem viděl, že je na ní namontován caçador. O caçador se přiblížil, sesedl, komplimentoval:

- Ztratil jsem se v horách a pokouším se dostat do města Gondar.
- Gondar? Fica dva dny daqui - respondent nebo camponês.
- Ó sol já esta se blíží a bylo by to rozumnější, projdete zde noite a partisse de manhã cedo.

O camponês pegou uma das suas três galinhas, matou-a, cozinhou-a no fogão a lenha and preparou um bom jantar, that offers a o caçador. Pojedeme vás dva spolu se spoustou neúspěchů, nebo vám Camponês nabídne postel o caçador a foi spát ne vedle ohně. Žádný další den prosím, když nebo caçador acordou, nebo camponês vysvětlil, jak by šel do Gondaru

- Bojíte se, že se v lese ochladí a najdete řeku, a musíte jím opatrně kopat, abyste neprošli většinu pytle. Musel jsem pokračovat v cestě na okraj srázu a pak na delší silnici ...

O caçador, que ouvia com atenção, disse:

- Oh, ztratíš mě de novo. Neznám tento region... Budete mě doprovázet até Gondare? Mohl bych jezdit, nekopat to, na minha garupa.
- Je to jisté - disse o camponês - spíše jako podmínka. Když lidé kontrolují, chtěl bych to vědět nebo se smát, nikdy jsem to neviděl ani neviděl.
- Půjdeš se na to podívat, slibuji.

Nebo camponês datovaný do porta da su hut, montou na garupa do caçador e começaram o trajeto. Budou trávit hodiny a hodiny přechodem po horách a lesích a většinu času. Když jsem na stinných silnicích, nebo Camponês otevřel svůj velký úkryt-chuva preto, a ty jsi byl chráněn před sluncem. E quando od fim viram do města Gondar bez obzoru, nebo camponês perguntou ao caçador:

- A jak je to rozpoznáno um rei?
- Nedělejte si starosti, je to velmi snadné: když každý čelí stejné tváři nebo se směje té jiné, jinak. Sledujte bem jako pessoas à sua volta e você o reconherá.Pouco depois, os dois homens chegaram à cidade e o caçador tomou o caminho do palácio. Ze dveří byla hora lidí, kteří předstírali a vyprávěli příběhy, dodal jsem, že atd., Vidím vás dois homens kopat, zhoršuje se to a bude to vidět na jejich cestě. Nebo Camponês ničemu nerozuměl. Byli jsme všichni připoutaní, kromě caçadoru, toho iam a cavalo.
- Kde je nebo se smál? - perguntou nebo camponês. - Neprodávám!
- Agora pojďme do žádného paláce e você, nebo uvidíš, záruka!

A vy dva homeni se vryjete do paláce. Nebo byl Camponês neklidný. Od longe přes řadu lidí a stráží také kopat, které na vás čekají u vchodu. Když před nimi předjíždíte, neustále sesedáváte a vystavujete se pokračování v kopání. Nebo Camponês começou ficar nervózní:

- Říkáš mi, že když všichni čelí stejné věci... Více kde je nebo se směje?
- Trpělivost! Vy já vai reconhecê-lo! Ví to, když každý čelí stejné věci nebo čelí jiné.

Vy dva homensi rozložíte výkop a vstoupíte do obrovské místnosti paláce. Všichni vaši šlechtici, jste zdvořilí vůči Conselheiros skutečnému tiraramu nebo chapéu ao vê-los. Všichni jsme byli sem chapéu, exceto o caçador a nebo camponês, což Tampouco pochopilo, proč je užitečné chodit po chapéu v paláci.

O Camponês chegou perto do caçador e murmurou:

- Neprodávám!
- Nebuďte netrpěliví, nakonec odsoudíte! Pojďte si se mnou sednout.

Ve dvou domech bude instalována velká pohovka, velmi pohodlná. Všichni ficou em pé à sua volta. O camponês byl stále neklidnější. Pozorujte bem tudo o que via, přibližný-do-caçador a perguntou:

- Quem é nebo rei? Você ou eu?

O caçador começou a rir e disse:

- Eu sou o rei, ale você também é um rei, protože víš, jak udělat cizince!

E o caçador e o camponês ficaram přátelé po mnoho a mnoho let.

Anna Soler-Pont, obávaný princ a další africké kontury (2009)

Nebo jsem přišel z Etiopie fala na témata, jako je amizade e parceria, základní ingredience pro život a lidské štěstí.

Se spoustou humoru pomáháme určitým způsobem, když homem do pole promění companheiro do rei de Gondar sem dry, aby vnímal nebo nedůvěřoval jeho identitě. Když to půjdete nebo vrhnete, nadále rozumíte čemukoli a ptáte se sami sebe nebo se smějete, nakonec je to on.

Díky à sua velkorysost, nebo camponês ajudou aquele caçador, sdílejte své jídlo a cestujte dva dny, abychom vás provedli. Ať tak či onak, buď jsem si během procesu našel skutečného přítele a rozhodl se ho odměnit.

5. Coração-Sozinho

O Leão e a Leoa tiveram três filhos; um deu a si own o nome de Coração-Sozinho, or another escolheu or Coração-com-a-Mãe e or third or Coração-com-o-Pai.

Coração-Sozinho našel porca a apanhou-o, ale nikdy jsem nespálil a nepomohl, protože to nebyl Coração-Sozinho.

Coração-com-a-Mãe našla prase, apanhou-o a jeho logo mãe veio, které pomohlo zabít zvíře. Comeram - ne oba.

Coração-com-o-Pai apanhou também um porco. Logo O pai veio pro pomoc. Mataram nebo porco e eatram - nevzdáváte se. Coração-Sozinho našel další prase, apanhou - jinak nemohl zabít.

Nebyla nalezena žádná pomoc. Coração-Sozinho pokračuje se svými caçadas, sem ajuda de ninguém. Přijďte emagrecer, emagrecer, svázal jsem toho jednoho dne morreu.

Ostatní budou i nadále pokračovat v choreografii v terénu u coração sozinho.

Ricardo Ramos, Contos Moçambicanos (1979)

Tradiční moambický příběh je smutný příběh, který selže na nebo na papíře od rodiny a naléhavosti termosky někoho, kdo se o nás postará, chránit nás a toto místo na naší straně.

Coração-Sozinho traçou nebo vaše cílové logo, které mě doprovázíte nebo vlastníte. Jak vím, nebo malá leão tivesse prohlásila, že žádné nepotřebuji, budu věčně osamělá.

Jakmile jsme obdrželi učení pai e da mãe, vyvíjející se jako tempo, stava nedostal pouze cacar. Assim nebo leãozinho se to dozví později potřebujeme další dva přežít v tomto světě.

6. Proč o Sol e a Lua foram bydlí bez ceu

Há muito tempo, o sol e a agua byli skvělí přátelé a žili společně na Terře. Obvykle vodu navštěvovalo slunce, ale tento jamais mu laskavě dal. Nakonec jsem chtěl vědět, z jakého důvodu jste se nezajímali o vodu, a odpověděl jsem, že dům nebyl velký nebo dost na to, aby Nela coubessem všichni, kteří žili a objevili se pro něj, to nakonec očistili od svých vlastních Domov.

- Pokud chcete, abych skutečně navštívil nebo navštívil, budete muset postavit dům, který je vyšší než to, čeho se v tuto chvíli bojíte, více od já fique varoval, že to bude něco opravdu velkého, pois o meu povo é bem četné a zabírá hodně prostor.

Nebo slunce zaručí, že ho mohla navštívit a bát se, pokusil bych se přijmout všechna nezbytná opatření, abych se vrátil, nebo mi to připadá příjemné pro ni i pro všechny, kdo ho doprovázejí. Chegando doma nebo na slunci, řeknete mu, své ženě, vám nebo o co požádá, a oba se s velkým úsilím věnují vybudování obrovského domu, který bude zahrnovat vaši návštěvu.

Když byli všichni brzy, pozvali k nim vodu.

Chegando, agua ainda foi amável e perguntou:

- Jste si jisti, že můžeme opravdu vstoupit?
„Jistě, příteli,“ odpovědělo slunce.

Awater vstupoval, vstupoval a vstupoval, doprovázen všemi peixes a více absurdním a nepopsatelně velkým množstvím vodních tvorů. Za málo času na vodu jsme našli joelhos.

- Jste si jisti, že může vstoupit každý? - naléhal jsem ustaraně.
- Prosím, příteli z vody - trval jsem na lua.

Během naléhání svých hostitelů voda stále čistila jeho lidi do domu slunce. Dělat si starosti s voltou, když dosáhnete výšky domova.

- Ainda posso vstoupit? - Trvám na tom - Olha, který je ficando cheio demais ...
- Jdu dovnitř, příteli, jdu dovnitř - nebo bylo slunce opravdu velmi šťastné z vaší návštěvy.

Voda i nadále vstupovala a pohybovala se všemi směry, když jsou deram pela coisa nebo slunce a lua viram - nuceni šplhat na alto do telhado.

- Oh, ty přestaneš... —Řekněte do vody, strach.
- Nebo co to je, minha água? - vyděšený nebo slunečný, více než vzdělaný, skrývám určitou obavu.

Pokračoval v práci ve vodě, posílil své povo uvnitř, obsadil všechny pohodlné ve velkém domě a zaplavil všechny, pro fim, fazendo jako o sol e a lua, sem ter mais pra kam jít nebo se uchýlit, subissem para o céu, kde je até Procházet.

Júlio Emílio Braz, Sukulume e outros contos africanos (2008)

Inspirován starodávným mýtem, historií narozenou v Nigérii a ospravedlněnou existují dvě ne-ceu hvězdy, počítání nebo jak se formují, aby zastavili no stop.

O sol byl můj velmi přítel das Águas, ale nemohl jsem je doma přijmout kvůli jeho gigantické velikosti. Varují tedy, že všechny jejich formy života zaberou jejich vnitřní prostor, ale budou i nadále trvat na návštěvě.

Ve stejném roce jsem si uvědomil, že si návštěvník odnáší domů, nebo se obvykle pokusí ignorovat tuto skutečnost, a to z urážky, a nakonec bude držen proti vesmíru. Příběh vidí čtenáře, že nemůžeme obětovat se potěšit ostatní.

7. Den jsem explodoval Mabata-bata

Najednou nebo boi explodiu. Rebentou sem um múúú. Nenechte capim em volta choveram kousky a fatias, grão e folhas de boi. Maso eram já borboletas vermelhas. Ossos byli moedové zády. Chifres ficaram num qualquer bouquet, balouçando imitující život, neviditelný do vento.

Nebo se strach nehodí k Azariasovi nebo malému pastýři. Okamžitě se objevil obdivovatel nebo velký zlý chlapec, zvaný Mabata-bata. Nebo pastava chyba více vágní než preguiça. Byl to senior stáda, vládce chifraria, a byl zamýšlen jako zástava vlka strýce Raula dono da criação. Azarias pro něj pracuje od doby, kdy pracoval jako fica orfão. Sundejte, než se rozsvítí, abyste mohli první hodiny jíst nebo cacimbo.

Olhou a desgraça: o boi poeirado, ozvěna ticha, stín ničeho. "To musí být foi um blesk," pomyslel si. Další blesk nemohl. Nebo to bylo hladké, modré se skvrnou. Odkud Saíra nebo Raio? Ou foi a terra que relampejou?

Interrogou nebo horizont, nad stromy. Možná nebo ndlati, ave dělat blesky, ainda rodasse os céus. Apontou os olhos na montanha vpředu. Obydlí, kde byli ndlati mimozemšťané, kde jsme se všichni sešli na nascerem da mesma vontade da agua. O ndlati žije ve svých čtyřech skrytých jádrech a je odkryté, až když noví řvou v rouquidão do céu. É então que o ndlati nad aos ceus, šílený. Ve výškách byl oblečen v šálech a vystřelil nebo shořel na bytosti Země. Někdy atira-se no chão, buracando-o. Fica na cova e a deita a su urina.

Jednou bylo nutné protřepat ciências do velho feiticeiro, aby se toto dítě vyhloubilo a odstranily kyselé usazeniny. Možná nebo Mabata-bata vystoupí na zhoubnou rétoriku ndlati. Více, co bych mohl připsat? Ó člověče, ne. Musel chtít vidět nebo být zesnulý, přinejmenším aby měl katastrofu. Já conhecia bois se uvolnil: ficavam spálil corpos, kina vrásčitá na lembrar nebo corpo. Ó misto mistigo, nezapoj se jednou, jak se to stane.

Reparou em volta: os outros bois, vystrašený, zabitý zpět. Ó medo escorregou, dva olhoši dělají malého pastýře.

- Nezdá se sem um boi, Azarias. Říkám jen: é melhor nem se objeví.

To ameaça do tio soprava-lhe os ouvidos. Ta úzkost snědla všechno. Co jsem mohl dělat? Myšlenky běží jako stíny, ale nenašli jsme žádnou řeč. Bylo jediné řešení: bylo to utéct, pokoušet cesty, kde jsem nic jiného neznal. Fugir e morrer z místa a e, jako vaše rozbité calções, saco velho a tiracolo, co saudade deixava? Maus tratos, za dvěma bois. Filhos two outros tinham direito da escola. Ele não, ne filho. Buď začala služba - nebo jsem se vzdal postele a vrátil se - nebo sono, když v něm nebyl zbytek dětství. Skákání probíhalo přesně tak, jak se rozveselíte: plavat nebo říkat v boleia do rabo do Mabata-bata, vsadit na brigas dos mais fortes. Doma nebo strýc, hádejte, co nebo budoucnost:

- Toto, dává cestu, která žije smíšená s chovem, který se musí oženit jako kráva.

Všichni se zasmáli, chtěl jsem vědět o jeho duši, o dvou vážně týraných snech. Protože isso, olhou sem hanba za pole, které jsem opustil. Spočítejte si nebo uvnitř pytle: píchnutí, plody djambalau, neduživá canivete. Tão pouco não pode deixar saudade. Partiu na direção do rio. Cítil jsem, že neutíkám: jen jsem začal nebo chodil. Když jsem chegou ao řeky, překročil jsem hranici vody. Na outra margem parou à čekající nem věděl o čem.

Ao fim je pozdě na avó Carolina Esperava Raul porta de casa. Když Chegou výstřel na utrpení:

- Ty hodiny a Azarias ainda não chegou com os bois.
- Nebo co? Esse malandro vai apanhar muito bem, quando chegar.
- Co se stalo, Raule? Tenho medo, tito bandité ...
- Aconteceu brincadeiras dele, mais nada.

Sentaram na esteira e jantaram. Falaram das coisas do lobolo, příprava manželství. Najednou někdo bateu porta. Raul vás vyslýchal, olhos da avó Carolina. Abriu a porta: byli jsme vojáci, tři.

- Boa noite, potřebuješ něco?
- Boa noite. Dnes odpoledne jsme viděli komunikaci nebo událost: rebentou uma mina. Foi um boi que pisou. Agora, esse boi daqui patřící.

Další voják z Acrescentou:

- Chceme vědět, kde je, nebo ho pastorovat.
- Ó pastore, čekáme - odpověděl Raul. E vociferou:
- Zatracené strany!
- Když si to chceme prohlédnout, chceme vědět, jak se to stalo. E bom ninguém sair na part da montanha. Bandité budou na své straně podporovat miny.

Zavrhnout. Raul ficou, válcování à volta das suas perguntas. Esse sacana do Azarias onde foi? Jdete další chlapci kolem?

- Avó: eu não posso ficar assim. Musím se podívat, kde je ten kriminálník. Určitě možná necháte stádo prchající. A musím se připojit ke dvěma bois enquanto a dát.
- Nemůžeš, Raule. Olha, vy vojáci nebo ten disseram. É perigoso.

More ele desouviu e meteu-se pela noite. Mato tem předměstí? Tem: onde nebo Azarias conduzia you animais. Raul, trhající své slídy, naolejuje vědu miúdo. Nikdo nekonkuroval znalostem země. Počítám, že by se malý pastýř uchýlil - nestojí to za to.

Chegou ao se zasmál a vyšplhal na velké kameny. Vyšším hlasem nařídil:

- Azarias, volta. Azarias!

Só o rio odpověděl a rozběhl svůj hlas. Nic ve voltě. Ale uhodne skrytou přítomnost svého synovce.

- Zdá se, že nemáte medo. Não vou-te bater, přísahám.

Jurava lže. Não ia bater: mimo jiné kill-lhe de porrada, když jste se právě připojili k bois. Nechci enquanto escolheu sedět, temná socha. Vy olhos, zvyklí na temnotu, vystoupíte na další hranici. Najednou jsem nezabil paso. Upozornění Ficou.

- Azarias?

Nebylo to. Chegou-lhe v Carolinině hlase.

- Sou eu. Raul

Sakra velha, co vinha ali fazer? Pouze Trapalhar. Ainda pisava na mina, rebentava-se e, pior, estoirava com el também.

- Pojď domů, avó!
- Ó Azarias vai negar de ouvir quando chamares. Mim, ha-de ouvir.

A použijte svou důvěru, chamanda nebo pastora. Skrz stíny, silueta vašeho vzhledu.

- To jsi ty, Azarias. Jím to, pojďme domů.
- Nechci, utečeš.

Nebo Raul sestupoval, kočičko, připravený skočit a popadnout goelas do sobrinho.

- Chystáte se utéct, meu filho?
- Não tenho onde, avó.
- Esse segment vai voltar nem que eu chamboqueie svázal split-se dva kousnutí - spěchal-se na Raulův hlas.
- Cala-te, Raule. Na tua vida nem víte, že dává utrpení.

A otočí-on stojí o pastora:

- No tak meu filho, prostě pojď se mnou. Nejste vinni z toho, co děláte. Jděte na pomoc nebo se k vám rozveselte strýcem.
- Není to přesné. Vy jste tady, půjdu s vámi.

Raul ergueu-se, nedůvěřivý. Nebo coração batucava-lhe nebo peito.

- Co? Jsi tam?
- Sim, to je ono.

Enroscou-se nebo ticho. O tio si nebyl jistý skutečnými Azarias.

- Sobrinho: oslavovat se? Dali jste se dohromady?

Avó sorria myslí ne fim das brigas daqueles os dois. Slíbil cenu a požádal mého manžela o escolhesse.

- Ó tvůj strýc je velmi spokojený. Escolhe. Musíte respektovat vaši žádost.

Raul achou melhor souhlasím com tudo, naquele moment. Depois, emendaria jako illusões do rapaz e voluntariam jako obrigações do serviço das pastagens.
- Fala la nebo vaše žádost.
- Strýčku: příští rok půjdu do školy?

Ha, hádej co? Nem myslím. Povolit škole bylo podepsat průvodce. Více či více okamžiků požadoval předstírání a hromadu nákladů za nebo si myslel:

- Jdi, jdi.
- Je to pravda, člověče?
- Kolik úst mám, konečný?
- Posso nám nadále pomáhá bois. Do školy chodíme jen odpoledne.
- To je pravda. Více všeho isso falamos depois. No tak, daqui.

O malý saiu pastýř dává stín a koriguje oblastní rio dava passagem. Najednou to vypadalo jako deflagrou um clarão nebo jako polden noci. Ó malý pastýř engoliu, že všichni vermelho: to bylo nebo pláč ohně estourando.

Nas migalhas da noite viu descer o ndlati, ave dělat blesky. Chtěli jste křičet:

- Vens pousar quem, ndlati?

Ale nic nespadlo. Nebyla to řeka, která by přidala jeho slova: bylo to ovoce ouvidos, dores a jader. Em volta tudo datedva, stejná nebo sebevražedná řeka sua agua nebo svět embrulhava nebo chão nos fumos brancos.

- Přijít pousar a avó, coiada, tão boa? Raději ne, člověče, na konci dne počítáš, promiň a slibně jako nebo pai verdadeiro que morreu-me?

A než se Bird do Fogo rozhodl Azarias utéct a vydat se na cestu své dívky.

Mia Couto, Temné hlasy (1987)

Mia Couto, považovaná za jednu ze dvou největších autorek současné moambické literatury, byla zodpovědná za prezentaci místních výtvorů a kostýmů čtenářům po celém světě.

Protagonista chlapce, který žije v násilné atmosféře a je nucen pracovat na pomoc rodině, přičemž vzal dvě zvířata. Určitý den, nebo maior boi da flock pisa numa mina, perigoso označení války Naquele Teritorio a explodovat na hodinu.

Azarias, nevinný, připouští, že exploze byla způsobena vlasy "ndlati", slavná mytologická postava který vzniká jako obrovský průsmyk, který vrhá blesk. Kromě vytvoření tohoto vztahu jako fantastického světa dílo odsuzuje drsné životní podmínky mužů bez dětství a bránících ve škole.

Věřte nám také melhores básně Mia Couto.

Využijte příležitosti a zjistěte:

• Africké umění
• Africké masky a významy
• Africké a afro-brazilské tance
• Historie dětství v různých bodech světa
• Komentované brazilské melhores contos
• Fantastické příběhy srozumitelné nebo textové žánry
• Contos to komentoval skvělým učením pro crianças